अक्सर, जब प्रियजनों के साथ बहस होती है, तो हम अपने में सुनते हैंपता स्वार्थ का आरोप है और हम स्वयं पर यही आरोप लगाते हैं - माता-पिता, बच्चों, पति, पत्नी के लिए। झगड़े के दौरान, एक व्यक्ति यह नहीं सोचता है कि उसके शब्द वास्तविकता के अनुरूप कैसे हैं - मन भावनाओं से अभिभूत है। और यदि आप एक ठंडे, शांत सिर के साथ समस्या को देखते हैं?
स्वार्थ की अवधारणा
यह शब्द लैटिन मूल के अहंकार से आया है, अर्थात"मैं"। इसलिए, जब कोई व्यक्ति खुद को दूसरों की तुलना में बेहतर, अधिक योग्य समझता है, तो यह स्वार्थ है। यदि उसे खुद को अधिक लाभ, देखभाल, ध्यान, प्यार, विशेषाधिकारों की आवश्यकता होती है - यह व्यवहार उसके चरित्र में इस विशेषता की उपस्थिति को भी इंगित करता है। भाई अपनी बहन के साथ कैंडी साझा नहीं करना चाहता है, पति अपनी पत्नी को घर के आसपास मदद नहीं करना चाहता है - यह भी स्वार्थ है। स्कूल से हम जानते हैं कि मैक्सिम गोर्की की कहानी "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" का नायक, लारा, उसका व्यक्तित्व है। उन्होंने इतनी निष्पक्ष प्रतिष्ठा कैसे अर्जित की?
लार्रा से दांको तक
क्लासिक्स को याद करते हैं!एक सांसारिक स्त्री का पुत्र और पक्षियों का राजा लारा, असामान्य रूप से सुंदर था, घमंड की बात पर गर्व करता था, और यह मानता था कि वह कुछ भी कर सकता है: जनजाति की सबसे सुंदर लड़कियों को ले जाओ, मवेशियों को चुराओ, हिम्मत करो कबीले के बुजुर्ग और साथी आदिवासियों को मार देते हैं अगर वे उसकी श्रेष्ठता को पहचानना नहीं चाहते ... यह स्वार्थ है, है ना? सार्वभौमिक मानव कानूनों की अवहेलना के लिए लोगों ने उन्हें क्या चुकाया? जीवन के अभाव से नहीं, निर्वासन से - नहीं! यहां तक कि भूमि भी उसे स्वीकार नहीं करना चाहती थी, मृत्यु दरकिनार हो गई। लारा को एकाकी अमरता के लिए प्रेरित किया गया था। सबसे पहले, नायक इस मामले में भी प्रसन्न था: यह स्वार्थ था जो उसमें बोला था। लेकिन सदियां बीत गईं और अकेलेपन ने गोर्की चरित्र को तौलना शुरू कर दिया। हालांकि, कोई भी आत्म-प्रेमी से निपटना नहीं चाहता है - यह सच्चाई है! और लारा का पूर्ण विपरीत एक और सुंदर आदमी है, डैंको। वह खुद से ज्यादा लोगों से प्यार करता था, अपनी जान से भी ज्यादा। और यहां तक कि उनके लिए अपनी छाती से जीवित हृदय निकाल दिया। दोनों नायक एक शुद्ध रूप में, एक शुद्ध रूप में, परोपकार और अहंकार के रूप में अवतार लेते हैं - मानव चेतना के दो विपरीत रूपों के रूप में।
असमानता खोजो
वे एक-दूसरे का विरोध कैसे करते हैं? बहुतों को!एक अहंकारी अपने लिए जीता है, अपने लिए कुछ करता है। और यहां तक कि अगर यह दूसरों की मदद करता है, तो यह उदासीन नहीं है। स्व-हित वह है जो अपने सभी कार्यों को चलाता है। यह एक स्वयंसिद्ध, दिया गया, कुछ भी नहीं बदल सकता है। इसलिए, परोपकारिता और अहंकारवाद अनैच्छिक अवधारणाएं हैं। आत्म-बलिदान, दूसरे के हितों और अधिकारों की मान्यता, किसी के लिए कुछ सुखद या उपयोगी करने की इच्छा, लेकिन खुद के प्रति घृणा - डैंको जैसे लोग इसके लिए सक्षम हैं, "उनके खून में सूरज के साथ," साहित्यिक के रूप में आलोचक नायक के बारे में कहते हैं।
व्याख्यात्मक शब्दकोश से जीवन के विस्तार तक
सबसे अच्छा वे यह समझने में मदद करते हैं कि स्वार्थ क्या है,शब्द के लिए समानार्थक शब्द। सबसे पहले, यह संकीर्णता (यानी, आत्म-प्रेम), स्वार्थ (लगभग समान) और स्वार्थ है। मनोवैज्ञानिक अक्सर कहते हैं कि आधुनिक व्यक्ति में आत्म-प्रेम का अभाव है। क्या वे हमें स्वार्थ के लिए बुला रहे हैं? इससे दूर! हम काम करने के लिए बहुत समय समर्पित करते हैं, हर रोज या क्षणिक समस्याओं को हल करते हैं, हम परिवार की गाड़ी को आगे बढ़ाते हैं, और इन सब के पीछे हमारे पास बस खुद के लिए कुछ अच्छा करने का समय नहीं होता है। और फिर हम अपने स्वास्थ्य, नैतिक थकान और हमारे जीवन में सकारात्मक चीजों की अनुपस्थिति के बारे में शिकायत करते हैं। इससे क्या निष्कर्ष निकलता है? अपने आप को प्यार करना हमेशा एक बुरी बात नहीं है। मुख्य बात यह है कि यह हाइपरट्रॉफाइड रूप नहीं लेता है! लेकिन स्व-हित एक अलग योजना की घटना है, और इसे स्वयं में समाप्त कर देना चाहिए। हालाँकि यह एक मूट पॉइंट है!
दुधारी तलवार
स्वार्थ की मुख्य समस्या क्या है, के साथजो हम रोजमर्रा की जिंदगी में सामना करते हैं? उसके स्वभाव के द्वंद्व में। हम दूसरे को स्वार्थी कब मानेंगे? यदि यह "अन्य" हमें अपनी संपत्ति - व्यक्तिगत समय, भावनाओं और भावनाओं, ज्ञान, धन, आदि के साथ साझा करने से इनकार करता है, तो वैध सवाल यह है: और जब कोई व्यक्ति अपने स्वयं के लाभ, दान करता है, तो बोलने के लिए, वह क्या निर्देशित करता है ? मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि खुश करने की इच्छा, एक अनुकूल छाप बनाने के लिए। और कभी-कभी खुद दाता (डोनर) को भी इसकी जानकारी नहीं होती है।
यह पता चला है कि अच्छा की मुख्य प्रेरणाकार्रवाई, और बड़े, क्या आप वास्तव में हैं की तुलना में दूसरों की आँखों में बेहतर देखने की इच्छा है? यदि "उदारता का अनसुना आकर्षण" नहीं दिखाया गया है, तो हमने इसके लिए प्रेरित नहीं किया, इसी इच्छाओं को नहीं जगाया। यही है, न केवल "अहंकारी" बुरा है, लेकिन हम स्वर्गदूत नहीं हैं? औसत व्यक्ति के लिए इस तरह की स्थिति से सहमत होना मुश्किल है, क्योंकि गहरे नीचे, हर कोई खुद को "काफी अच्छा" मानता है। और यह भावना संकीर्णता की अभिव्यक्तियों में से एक है! लगातार बोली!
"मैं" + "मैं" या "हम"
रिश्तों के बीच स्वार्थ कैसे प्रकट होता हैएक पुरुष और एक स्त्री? सवाल बहुत दिलचस्प है। संक्षेप में, उत्तर इस प्रकार तैयार किया जा सकता है: "तुम मेरे लिए जीते हो, और मैं भी अपने लिए जीऊंगा।" अर्थात्: एक साथी दे सकता है कि सब कुछ का आनंद लेने की इच्छा, और तरह का जवाब देने की अनिच्छा। ऐसे जोड़े के संयुक्त अस्तित्व के सभी स्तरों पर एक पदानुक्रम है: एक प्यार करता है - दूसरा खुद को प्यार करने की अनुमति देता है।
समानता, समानता नहीं है और न हो सकती है।किसी को एक साथी की आवश्यकता होती है, चाहे वह यौन वरीयताओं की चिंता करता हो, नाश्ते, दोपहर और रात के खाने के लिए व्यंजनों की पसंद, घर के काम का वितरण, चीजों की खरीद, और अन्य चीजें, अन्य चीजें ... इसलिए, एक रिश्ते में इस प्रकार, आम "हम" के लिए व्यक्तिगत "I" का प्रतिस्थापन नहीं होगा। यदि यह संभव है, तो एक शर्त पर: शादी के भागीदारों में से एक पूरी तरह से खुद को बाहर करता है, अपनी व्यक्तित्व, उसकी जरूरतों को भंग कर देता है, और खुद को एक व्यक्ति के रूप में खो देता है। दुखद परिणाम! सद्भाव, सच्चा, समान और उत्थान प्रेम के लिए कोई स्थान नहीं है, कोई खुशी नहीं है। और, वास्तव में, युगल का कोई भविष्य नहीं है।
पारिवारिक और बाजार संबंध
और अगर भाग्य दो को धक्का दे तो क्या होता हैअहंकारी? इस तरह के एक अग्रानुक्रम या तो तथाकथित बिच्छू सिंड्रोम का नेतृत्व करेंगे, जब "प्रेमियों" में से एक बस दूसरे को खा जाता है, या उनका संबंध परिवार के बाजार का एक प्रकार का एनालॉग बन जाएगा। इस मामले में, पति और पत्नी की स्थिति कुछ हद तक बदल जाएगी। यदि पहले प्रमुख सिद्धांत था: "मैं चाहता हूं कि आप (ए) मेरे लिए सुखद हैं, लेकिन मैं खुद (ए) आपके लिए ऐसा नहीं करना चाहता हूं," - अब उनका परिवार कोड अलग लगता है। अर्थात्: "अगर मैं तुम्हें वही करूँ जो तुम चाहते हो, तो प्रतिक्रिया में तुम्हारा क्या कदम होगा?" या, "अगर आप ऐसा करेंगे तो मैं यह करूंगा।" और फिर, लगभग बराबर स्थितियों को आगे रखा जाता है। सुविधा के विवाह में हर समय स्वार्थ के समान उदाहरण पाए जाते हैं, और भविष्य के संबंधों के मुख्य प्रावधानों को विवाह अनुबंध में लिखा जाता है। और शादी, खुद से और बड़े, एक सौदा जैसा दिखता है।
जब min pluses में बदल जाते हैं
व्यापार में, अवधारणाएं जैसे व्यवसायशालीनता, विश्वास, ईमानदारी, साझेदारी। यदि उन्हें पारिवारिक स्तर पर स्थानांतरित किया जाता है, तो चीजें उतनी बुरी नहीं हो सकती हैं जितनी पहली नज़र में लगती हैं। हां, एक पति और पत्नी पहले से कई बातों पर सहमत हो सकते हैं। वे एक संयुक्त उद्यम के रूप में एक आम घर चला सकते हैं। वे मुश्किल परिस्थितियों में एक-दूसरे की मदद कर सकते हैं, क्योंकि समृद्धि (सभी क्षेत्रों में) एक दूसरे के लिए फायदेमंद है। इस तरह के अग्रानुक्रम में, लोग एक-दूसरे के प्रति गर्म मानवीय भावनाओं को दिखाने लगते हैं। बेशक, अगर वे उस बहुत शालीनता के साथ विश्वासघात नहीं करते हैं जिसके बारे में हमने बात की थी।
स्वार्थी और वाजिब
19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में, हम साथ मिलते हैंइस तरह की दिलचस्प अवधारणाएं "अनिच्छुक अहंकार" और "उचित अहंकार" हैं। पहले के लेखक प्रतिभाशाली आलोचक वी। जी। बेलिंस्की हैं। इस तरह से उन्होंने यूजीन वनगिन और ग्रिगोरी पेचोरिन को नामित किया - पुश्किन और लेओण्टोव के उपन्यासों के नायक। बेलिंस्की का क्या मतलब था? उन्होंने अपने कार्यकाल के साथ समझाया: एक व्यक्ति एक अहंकारी पैदा नहीं होता है। वह पर्यावरण, परिस्थितियों के प्रभाव में ऐसा हो जाता है। अक्सर यह समाज है जो इस तथ्य के लिए जिम्मेदार होता है कि किसी का चरित्र पूरी तरह से विकृत, विघटित हो जाता है, और भाग्य नष्ट हो जाता है। तब बूमरैंग कानून चालू हो जाता है - और वह व्यक्ति स्वयं दूसरे लोगों की नियति को नष्ट करने वाला बन जाता है। स्थिति अलग है जब तर्कसंगत अहंकार को चालू किया जाता है। इस अवधारणा को लेखक-लोकतंत्र और सार्वजनिक व्यक्ति एन। जी। चेर्नशेव्स्की द्वारा जनता के सामने पेश किया गया था और "क्या किया जाए?" इसका सार क्या है: अपने बारे में विशुद्ध रूप से सोचना, दूसरों की उपेक्षा करना, स्वयं अहंकारी के लिए लाभहीन है। वे उससे प्यार नहीं करते, वे उसकी सहायता के लिए नहीं आएंगे, उसके पास भरोसा करने वाला कोई नहीं है। सहमत हूँ, इस तरह के पाखण्डी स्थिति में खुद को रखना बेवकूफी है! इसलिए, दूसरों के साथ संबंध इस तरह से बनाए जाने चाहिए कि एक व्यक्ति के व्यक्तिगत हितों में विरोधाभास न हो, बड़े और अन्य लोग। उदाहरण के लिए, यदि आप एक कैफे में आते हैं, भोजन का ऑर्डर करते हैं, व्यंजनों की सुगंध और स्वाद का आनंद लेते हैं, और प्रत्येक टुकड़े के बगल में आप एक भूखे व्यक्ति को एक भूखे टकटकी के साथ देखते हैं, दोपहर का भोजन भविष्य के लिए आपके पास नहीं जाएगा। उपयोग। लेकिन भिखारी का इलाज करके, आप ज़रूरतमंदों को खाना खिलाएँगे, और आप अपनी भूख नहीं बिगाड़ पाएँगे। उचित, यह नहीं है?
जैसा कि आपने देखा है, स्वार्थ और स्वार्थ अलग-अलग हैं। और यह हमेशा एक नुकसान नहीं है!
