इंडक्शन तार्किक बनाने का एक ऐसा तरीका हैनिष्कर्ष, जिसमें वे विशेष से एक सामान्य स्थिति में आते हैं। गणितीय, मनोवैज्ञानिक और तथ्यात्मक अभ्यावेदन के माध्यम से ऐसा निष्कर्ष एक साथ कई परिसरों को जोड़ता है। यह दृष्टिकोण इस विश्वास पर आधारित है कि प्रकृति में सभी घटनाएं एक-दूसरे पर निर्भर हैं।
पहली बार "इंडक्शन" शब्द अभी भी पाया जाता हैहालाँकि, सुकरात, इसका महत्व आधुनिक से काफी अलग था। उनका मानना था कि झूठे लोगों के अपवाद के साथ कई विशेष मामलों की तुलना हमें अवधारणा को एक सामान्य परिभाषा देने की अनुमति देती है। अरस्तू आगे चला गया: उसने पहले से ही पूर्ण और अपूर्ण प्रेरण के बीच अंतर को इंगित किया था, लेकिन अभी तक उत्तरार्द्ध के अधिकारों और नींव की व्याख्या नहीं कर सका। उन्होंने इस तरह के अनुमान को सिओलिज़्म के ठीक विपरीत माना।
जब पुनर्जागरण के दार्शनिक सक्रिय रूप से शुरू हुएअरस्तू के विचारों के खिलाफ विद्रोह करने के लिए, प्रेरण की विधि को प्राकृतिक विज्ञान में एकमात्र प्रभावी घोषित किया गया था। उन्होंने प्राचीन ग्रीक दार्शनिक के सिलोगेलिक दृष्टिकोण के साथ इसके विपरीत शुरू किया।
यह माना जाता है कि प्रेरण विधि व्यावहारिक रूप से हैआधुनिक विज्ञान में इसे जिस रूप में अपनाया गया है वह एफ बेकन द्वारा उन्नत था। हालाँकि वह वास्तव में पहले से ही लियोनार्डो दा विंची और कुछ अन्य विचारकों के रूप में इस तरह के पूर्ववर्ती थे। शब्दों में, बेकन ने समाजवाद को कोई महत्व नहीं दिया। लेकिन व्यवहार में, इस अवधारणा के बिना इसका प्रेरण पूरा नहीं हुआ है। एफ। बेकन का मानना था कि सामान्यीकरण को धीरे-धीरे किया जाना चाहिए और तीन नियमों को ध्यान में रखना चाहिए, तीन अन्य स्रोतों से एक निश्चित संपत्ति की अभिव्यक्ति पर विचार करें:
1) नकारात्मक मामलों की समीक्षा;
2) सकारात्मक मामलों की समीक्षा;
3) उन मामलों की समीक्षा जिसमें संपत्ति अलग-अलग शक्तियों के साथ, अलग-अलग डिग्री में प्रकट होती है। और पहले से ही यह सब शुरू होने से, एक सामान्यीकरण काटा जा सकता है।
इस प्रकार, बेकन के अनुसार, यह पता चला है कि बिनाsyllogism, अर्थात्, सामान्य निष्कर्ष के तहत, जिस विषय की जांच की जा रही है, उसे संक्षेप में बताए बिना, एक नए निर्णय को काटना असंभव है। और इसका मतलब यह है कि वैज्ञानिक डिडक्टिव को आगमनात्मक विधि के पूरी तरह से विपरीत करने में सक्षम नहीं था जो डेसकार्टेस द्वारा आगे रखा गया था। और फिर भी एफ बेकन वहाँ नहीं रुके। यह महसूस करते हुए कि उनकी पद्धति में भी कमियां हैं, उन्होंने उन्हें दूर करने के उपाय सुझाए। तो, उनका मानना था कि इस पद्धति की संभाव्य प्रकृति, इसकी अपूर्णता, जीवन के कई क्षेत्रों में लोगों द्वारा संचित ज्ञान से धीरे-धीरे दूर हो सकती है।
प्रेरण विधि दो प्रकार की हो सकती है:पूर्ण और अपूर्ण। पहले मामले में, एक बयान अंतिम विशेष मामले तक साबित हो जाएगा, जब तक कि सभी विकल्प समाप्त नहीं हो जाते। निष्कर्ष काफी विश्वसनीय है। यह विधि संदेह से परे है। इसके अलावा, यह किसी व्यक्ति के विषय का ज्ञान बढ़ाता है।
अपूर्ण प्रेरण की विधि, इसके विपरीत, का अवलोकनविशिष्ट, व्यक्तिगत मामले एक परिकल्पना की ओर ले जाते हैं, जिसे तब साबित करने की भी आवश्यकता होती है। तर्क की दृष्टि से, वह अपर्याप्त तर्क प्रस्तुत करता है, उसकी सहायता से सामने आया निष्कर्ष गलत हो सकता है। प्रेरण की इस पद्धति को कुछ और प्रमाण की आवश्यकता है, क्योंकि यह प्रकृति में संभाव्य है। हालांकि, दोनों मामलों में त्रुटियां संभव हैं। वे इस तथ्य के कारण होते हैं कि अध्ययन करते समय जिस जांच से निपटा जा रहा है, उसे बहुत अधिक कारणों से चुना जा सकता है, जो अलग-अलग समय अवधि से भी संबंधित हो सकता है।
सबसे उन्नत प्रकार का प्रेरण वैज्ञानिक हैप्रेरण। इसमें, एक ही वर्ग से संबंधित वस्तुओं के गुणों के बारे में निष्कर्ष उनकी आंतरिक स्थिति का अध्ययन करने के बाद बनाया गया है। यह इसे साधारण प्रेरण से अलग करता है, जिसमें अध्ययन किए गए विषय के गुणों को अनायास, यादृच्छिक रूप से माना जाता है।
वैसे, निष्कर्ष बनाने की यह विधि न केवल तर्क के लिए विशेषता है। दर्शन, भौतिकी, चिकित्सा, अर्थशास्त्र और न्यायशास्त्र में वैज्ञानिक प्रेरण के तरीके भी सामान्य हैं।