एक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र समाज और उसके घटकों के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान की शाखा का प्रतिनिधित्व करता है: सामाजिक संबंध, प्रणाली, विकास के कानून, सामाजिक संस्थान आदि।
रूस में समाजशास्त्र एक कठिन भाग्य है। राजनीतिक उथल-पुथल ने समाजशास्त्रीय सिद्धांत और व्यवहार के विकास को सीधे प्रभावित किया।
शोधकर्ताओं का मानना है कि रूस में समाजशास्त्रउन्नीसवीं सदी के मध्य में इसकी शुरुआत हुई। इसका कारण रूसी समाज की राजनीतिक और सामाजिक समस्याएं थीं। XIX सदी के अंत तक, समाजशास्त्र के विकास का स्तर विदेशी समाजशास्त्रीय सिद्धांत की तुलना में काफी अधिक था। इस संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पूर्व-क्रांतिकारी समाजशास्त्र की वैज्ञानिक अवधारणाओं का गठन विदेशी समाजशास्त्रियों के कार्यों और इस अवधि के रूस में सामाजिक आंदोलनों - स्लावोफिलिज़्म और पश्चिमीवाद दोनों से प्रभावित था।
विशेषज्ञ ध्यान दें कि बीसवीं शताब्दी की शुरुआत की अवधिवैज्ञानिक समाजशास्त्रीय ज्ञान के विकास और रूसी समाजशास्त्रीय विद्यालय के गठन में रूसी समाजशास्त्रियों की उपलब्धियों द्वारा चिह्नित किया गया था। रूस में समाजशास्त्र ने यूरोपीय वैज्ञानिक समुदाय को नई दिशाएं दीं। पीरिटिम सोरोकिन ने इस अवधि के निम्नलिखित समाजशास्त्रीय विद्यालयों को प्रतिष्ठित किया: यांत्रिक, सिंथेटिक, भौगोलिक, जैविक, जैव-विज्ञान।
1917 की घटनाओं के बाद, रूस में समाजशास्त्र के रूप मेंऔर अन्य सामाजिक विज्ञान राज्य के सख्त वैचारिक नियंत्रण में आ गए। विज्ञान के व्यावहारिक महत्व को प्रश्न में कहा गया है। समाजशास्त्रीय विचार के प्रतिनिधियों को या तो देश छोड़ने के लिए मजबूर किया गया या वे अधिनायकवादी शासन से पीड़ित हुए। शायद यह प्रक्रिया इस तथ्य के कारण है कि पहले से ही 1905 की क्रांतिकारी घटनाओं के दौरान मार्क्सवाद के सिद्धांतकारों के साथ अधिकांश रूसी समाजशास्त्रियों का टकराव था। वैचारिक अलगाव के संबंध का परिणाम यूरोपीय से समाजशास्त्रीय विज्ञान का अलगाव था। रूसी समाजशास्त्रियों के नाम भूल गए थे, और पश्चिमी विद्वानों के कार्यों को एक निश्चित वैचारिक दृष्टिकोण के माध्यम से प्रस्तुत किया गया था।
रूस में समाजशास्त्र के विकास के बारे में बोलते हुए, उन शोधकर्ताओं का उल्लेख करना आवश्यक है जिन्होंने रूस में समाजशास्त्रीय ज्ञान के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
डेनिलेव्स्की निकोले याकोवलेविच (1822-1885)।समाज के विकास के विकास विरोधी मॉडल का प्रतिनिधि। पैन-स्लेविज्म के विचारों को विकसित किया। वैज्ञानिक कार्य "रूस और यूरोप" आज तक समाजशास्त्रीय हलकों में लोकप्रिय है।
लावरोव पीटर लावरोविच (1823-1900)।समाजशास्त्रीय विचार की दिशा का प्रतिनिधि "मानवशास्त्र" है। इतिहासकार पीटर लावरोव के नाम के साथ विषयवाद के उद्भव को जोड़ते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूस में व्यक्तिपरक समाजशास्त्र ऐतिहासिक प्रगति में व्यक्ति की अग्रणी भूमिका को निर्धारित करने की दिशा में विकसित हुआ। पीटर लावरोव ने समाजशास्त्र की कई अवधारणाओं को परिभाषित किया जो अभी भी वैज्ञानिक हलकों में उपयोग किए जाते हैं।
मेचनिकोव लेव इलिच (1838-1888)।रूसी समाजशास्त्र में "भौगोलिक स्कूल" का प्रतिनिधि। समाज का विकास भौगोलिक परिस्थितियों के महत्व के साथ जुड़ा हुआ था, इसने जल संसाधनों के प्रभाव में सभ्यता के विकास के चरणों की पुष्टि की: नदी, भूमध्य, महासागरीय।
मिखाइलोव्स्की, निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच (1842-1904)। साहित्य और समाजशास्त्र में लोकलुभावन प्रवृत्ति का अनुयायी। उन्होंने सामाजिक प्रगति में व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में समाजशास्त्रीय विचारों का विकास किया।
क्रीव निकोले इवानोविच (1850-1931)। उन्होंने समाजशास्त्र के इतिहास, इसकी पद्धतिगत नींव के विकास में एक महान योगदान दिया।
पिटिरिम सोरोकिन (1889-1968) प्रतिनिधिअनुभवजन्य नवपोषीवाद (महत्वपूर्ण यथार्थवाद)। पी। सोरोकिन में समाजशास्त्रीय विचार का केंद्रीय विचार मूल्य है। आधुनिक समाजशास्त्र के गठन पर उनका बहुत प्रभाव पड़ा। उनके कार्यों को और अधिक प्रतिबिंब और विश्लेषण की आवश्यकता है।
आधुनिक रूस में विज्ञान का विकास एक सीमित वैज्ञानिक उतार-चढ़ाव से गुजर रहा है। समाजशास्त्र के इतिहास का अध्ययन नई ऐतिहासिक परिस्थितियों में समाजशास्त्रीय विचार को लागू करने की अनुमति देता है।
