आज अंतरराष्ट्रीय संबंधों के मुद्दे के अध्ययन में कई रुझान हैं। यह विविधता कुछ लेखकों द्वारा उपयोग किए गए विभिन्न मानदंडों के कारण है।
भौगोलिक पर आधारित कुछ शोधकर्तासुविधाएँ, एंग्लो-सैक्सन, चीनी और सोवियत सैद्धांतिक पदों को अलग करती हैं। अन्य लेखक मौजूदा अवधारणाओं की समानता की डिग्री पर आधारित हैं, उदाहरण के लिए, विशेष विधियों और परिकल्पनाओं, खोजपरक प्रावधान (उदाहरण के लिए, इतिहास और राजनीतिक यथार्थवाद के दर्शन), मार्क्सवादी-लेनिनवादी टाइपोलॉजी।
हालाँकि, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के मुख्य सिद्धांत भी बाहर खड़े हैं। इनमें विशेष रूप से शामिल हैं:
- राजनीतिक आदर्शवाद।अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के इस सिद्धांत में एक वैचारिक और सैद्धांतिक नींव है। वे उदारवाद, यूटोपियन समाजवाद और 19 वीं सदी के शांतिवाद हैं। अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के इस सिद्धांत का मुख्य विचार न्याय और नैतिकता के मानदंडों का प्रसार करते हुए लोकतंत्रीकरण और कानूनी निपटान की मदद से सभी विश्व युद्धों और सशस्त्र संघर्षों को समाप्त करने की आवश्यकता का दृढ़ विश्वास है। अवधारणा की प्राथमिकता विषयों में से एक स्वैच्छिक निरस्त्रीकरण के आधार पर सामूहिक सुरक्षा का गठन है, साथ ही एक विदेशी नीति उपकरण के रूप में युद्ध का उपयोग करने के लिए पारस्परिक इनकार।
- राजनीतिक यथार्थवाद।अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का यह सिद्धांत इस तथ्य पर आधारित है कि शांति बनाए रखने का एकमात्र तरीका दुनिया के क्षेत्र में शक्ति (शक्ति) का एक निश्चित संतुलन स्थापित करना है, क्योंकि प्रत्येक शक्ति अपने राष्ट्रीय हितों को पूरा करने की इच्छा के परिणामस्वरूप संभव के।
- राजनीतिक आधुनिकता।अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का यह सिद्धांत कठोर वैज्ञानिक प्रक्रियाओं और विधियों, एक अंतःविषय दृष्टिकोण, और अनुभवजन्य, सत्यापन योग्य डेटा की मात्रा में वृद्धि के प्रति प्रतिबद्धता को दर्शाता है।
- अंतरराष्ट्रीय के ट्रांसनायनिस्ट सिद्धांतसंबंध कई अवधारणाओं का एक संग्रह है। इसके समर्थकों ने राजनीतिक यथार्थवाद और इसके अंतर्निहित प्रतिमानों के बीच मुख्य प्रवृत्तियों और अंतरराज्यीय अंतःक्रियाओं की प्रकृति के बीच विसंगति के सामान्य विचार को सामने रखा। उनकी राय में, अंतर्राष्ट्रीय संबंध न केवल राज्यों, बल्कि उद्यमों, व्यक्तियों, संगठनों और अन्य गैर-राज्य संघों को भी प्रभावित करते हैं। इस सिद्धांत ने अंतरराज्यीय बातचीत में कुछ नई घटनाओं की जागरूकता में योगदान दिया। परिवहन और संचार की तकनीक में बदलाव के साथ-साथ विदेशी बाजारों में स्थिति का परिवर्तन, साथ ही साथ अंतरराष्ट्रीय निगमों की संख्या और महत्व में वृद्धि, नए रुझान सामने आए हैं। प्रमुख लोगों में शामिल हैं:
- दुनिया के उत्पादन के विकास से आगे बढ़कर दुनिया में व्यापार की वृद्धि;
- आधुनिकीकरण, शहरीकरण, संचार का विकास;
- निजी संस्थाओं और छोटे देशों के अंतर्राष्ट्रीय महत्व में वृद्धि;
- प्राकृतिक अवस्था को नियंत्रित करने के लिए बड़े राज्यों की क्षमता को कम करना।
सामान्यीकरण का परिणाम दुनिया में अन्योन्याश्रितता में वृद्धि है, जिसमें अंतरराष्ट्रीय संबंधों में शक्ति की भूमिका में कमी है।
5. नव-मार्क्सवाद।इस प्रवृत्ति को पारलौकिकता के रूप में विषम माना जाता है। यह अवधारणा समुदाय की अखंडता और उसके भविष्य का आकलन करने में कुछ समानता के विचार पर आधारित है। पारंपरिक शास्त्रीय मार्क्सवाद के अलग-अलग शोधों के आधार पर, नव-मार्क्सवादी एक वैश्विक साम्राज्य के रूप में अंतरराज्यीय बातचीत के स्थान का प्रतिनिधित्व करते हैं। साथ ही, इसकी परिधि (औपनिवेशिक देश) राजनीतिक स्वतंत्रता हासिल करने के बाद भी केंद्र के उत्पीड़न के अधीन है। यह बदले में आर्थिक विकास में असमान विकास और असमानता में प्रकट होता है।
