मानवता ने मांग की है और इसके मूल और इसके आसपास की दुनिया के सवाल का जवाब तलाशना जारी है।
ब्रह्मांड की प्राचीन समझ
प्राचीन काल में, सभ्यता का ज्ञान दुर्लभ था औरसतही। आसपास की दुनिया की प्रकृति की समझ इस राय पर आधारित थी कि सब कुछ एक अलौकिक बल या उसके प्रतिनिधियों द्वारा बनाया गया था। सभी प्राचीन पौराणिक कथाओं में सभ्यता के विकास और जीवन में देवताओं के हस्तक्षेप की छाप है। प्रकृति में प्रक्रियाओं के बारे में ज्ञान की कमी के कारण, मनुष्य ने भगवान, उच्चतम मन, आत्माओं को सभी चीजों के निर्माण की गिनती की।
समय के साथ, मानव ज्ञान "उठापर्दा "हमारे आसपास की प्रकृति की छिपी समझ का। विभिन्न युगों के उत्कृष्ट वैज्ञानिकों और दार्शनिकों के लिए धन्यवाद, आसपास की हर चीज की समझ अधिक समझ में आ गई और कम गलत। सदियों से, धर्म धीमा हो गया है और असंतोष को दबा दिया है। सब कुछ जो "दुनिया और आदमी के निर्माण" की समझ से सहमत नहीं था, दूसरों के संपादन के लिए दार्शनिकों और प्राकृतिक वैज्ञानिकों को शारीरिक रूप से हटा दिया गया था।
संसार की भूगर्भीय प्रणाली
कैथोलिक चर्च के अनुसार, पृथ्वी थीदुनिया का केंद्र। यह इस परिकल्पना थी कि दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अरस्तू ने आगे रखा था। दुनिया की संरचना की इस प्रणाली को भूवैज्ञानिक (प्राचीन ग्रीक शब्द Γ, ῖαῖα - पृथ्वी से) कहा जाता था। अरस्तू के अनुसार, पृथ्वी ब्रह्मांड के केंद्र में एक गेंद थी।
एक और राय भी थी, पृथ्वी कहां हैएक शंकु का प्रतिनिधित्व किया। एनाक्सीमैंडर का मानना था कि पृथ्वी के आधार के व्यास से तीन गुना कम ऊंचाई के साथ एक कम सिलेंडर का आकार है। Anaximenes, Anaxagoras ने माना कि पृथ्वी सपाट है, एक टेबलटॉप जैसा दिखता है।
पाइथागोरस और पृथ्वी का गोलाकार आकार
पाइथागोरस के समय, मुख्य राय निर्धारित की गई थी,कि हमारा ग्रह अभी भी एक गोलाकार पिंड है। लेकिन समाज, अपने जन में, इस विचार का समर्थन नहीं करता था। यह आदमी को स्पष्ट नहीं था कि वह गेंद पर कैसे था और स्लाइड नहीं किया था, और इससे गिर नहीं गया। इसके अलावा, यह स्पष्ट नहीं था कि अंतरिक्ष में पृथ्वी का समर्थन कैसे किया गया था। बड़ी संख्या में मान्यताओं को सामने रखा गया है। कुछ का मानना था कि ग्रह को संपीड़ित हवा द्वारा आयोजित किया गया था, दूसरों ने सोचा कि यह समुद्र में आराम कर रहा है। एक परिकल्पना थी कि पृथ्वी, दुनिया का केंद्र होने के नाते, स्थिर है और किसी भी समर्थन की आवश्यकता नहीं है।
पुनर्जागरण घटनापूर्ण है
सदियों बाद, शुरुआत में दुनिया की प्रणाली16 वीं शताब्दी में एक बड़ा संशोधन हुआ है। उस समय के बड़ी संख्या में दार्शनिकों और वैज्ञानिकों ने खुले तौर पर ब्रह्मांड में अपने स्थान और आसपास की हर चीज के बारे में लोगों के विचार की गिरावट को साबित करने की कोशिश की। उनमें से ऐसे महान मन थे: गिओर्डानो ब्रूनो, गैलीलियो गैलीली, निकोलस कोपरनिकस, लियोनार्डो दा विंची।
बनने का रास्ता कठिन और कांटेदार निकलासत्य और समाज द्वारा स्वीकृति कि विश्व व्यवस्था की एक अलग प्रणाली है। 16 वीं शताब्दी उस समय के लोगों की सार्वभौमिक समझ के साथ उत्कृष्ट दिमाग के एक नए विश्वदृष्टि की लड़ाई में शुरुआती बिंदु बन गई। समाज की समझ में इस तरह के धीमे बदलाव से होने वाली परेशानी आस-पास की हर चीज की प्रकृति की एक समझ के आधार पर लागू होती है, जो पूरी तरह से दिव्य और अलौकिक प्रकृति की थी।
कोपरनिकस पहली वैज्ञानिक क्रांति का संस्थापक है
पुनर्जागरण से बहुत पहले, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, अरस्तू ने यह माना था कि दुनिया की एक अलग प्रणाली थी।
1543 में प्रकाशित उनकी पुस्तक समाहित हैहेलिओसेंट्रिज्म (हेलीयोस्ट्रिक सिस्टम के प्रमाण का अर्थ है कि हमारी पृथ्वी दुनिया के सूर्य के चारों ओर घूमती है)। उन्होंने समान परिपत्र गति के पायथागॉरियन सिद्धांत की शुरुआत में सूर्य के चारों ओर ग्रहों की गति का सिद्धांत विकसित किया।
निकोलस कोपरनिकस का काम कुछ समय के लिए थादार्शनिकों और प्राकृतिक वैज्ञानिकों के लिए उपलब्ध है। कैथोलिक चर्च ने महसूस किया कि एक वैज्ञानिक का काम गंभीरता से अपने अधिकार को कम करता है और वैज्ञानिक के काम को विधर्मी के रूप में मान्यता देता है और सच्चाई को नकारता है। 1616 में, उनके कार्यों को वापस ले लिया गया और जला दिया गया।
अपने समय के महान प्रतिभाशाली - लियोनार्डो दा विंची
कोपर्निकस से चालीस साल पहले, पुनर्जागरण का एक और शानदार दिमाग - लियोनार्डो दा विंसी ने अन्य गतिविधियों से अपने खाली समय में, रेखाचित्र बनाए, जहां यह स्पष्ट रूप से दिखाया गया था कि पृथ्वी दुनिया का केंद्र नहीं है।
लियोनार्डो दा विंची ने अपने कार्यों के माध्यम से एक समझ बनाईकि दुनिया की एक अलग प्रणाली है। 16 वीं शताब्दी उस समय के महान दिमाग और समाज के स्थापित राय के बीच ब्रह्मांड की समझ के बीच संघर्ष की एक कठिन अवधि थी।
दुनिया की दो प्रणालियों के बीच लड़ाई
16 वीं शताब्दी की शुरुआत में दुनिया की प्रणालीउस समय के वैज्ञानिकों ने दो दिशाओं में विचार किया था। इस अवधि के दौरान, दो प्रकार के विश्वदृष्टि के बीच टकराव का गठन किया गया था - भूवैज्ञानिक और हेलिओसेंट्रिक। और लगभग सौ वर्षों के बाद ही, दुनिया की सहायक प्रणाली जीतना शुरू हुई। कोपरनिकस वैज्ञानिक हलकों में एक नई समझ का सूत्रधार बना।
उनका काम "आकाशीय क्षेत्रों के रोटेशन पर"लगभग पचास वर्षों के लिए लावारिस। उस समय समाज ब्रह्मांड में अपनी "नई" जगह को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं था, दुनिया के केंद्र के रूप में अपनी स्थिति खोने के लिए। यह केवल 16 वीं शताब्दी के अंत में था कि कोपर्निकस के काम के आधार पर ब्रूनो की दुनिया की संरचना की हेलियोसेंट्रिक प्रणाली ने फिर से समाज के महान दिमागों को उत्साहित किया।
Giordano Bruno और ब्रह्मांड की सच्ची समझ
Giordano Bruno ने अपने शासनकाल में विरोध कियादुनिया की संरचना के अरस्तू-टॉलेमी प्रणाली की अवधि, कोपर्निकस की प्रणाली का विरोध। उन्होंने इसका विस्तार किया, दार्शनिक निष्कर्ष तैयार करते हुए, कुछ ऐसे तथ्यों की ओर संकेत किया जो आज विज्ञान द्वारा निर्विवाद रूप से पहचाने जाते हैं। उन्होंने तर्क दिया कि तारे दूर के सूर्य हैं, और यह कि हमारे सूर्य के समान ब्रह्मांड में अनगिनत ब्रह्मांडीय पिंड हैं।
1592 में उन्हें वेनिस में गिरफ्तार कर लिया गया और रोमन जिज्ञासा में स्थानांतरित कर दिया गया।
सभ्यता का भविष्य उसकी बुद्धिमत्ता से तय होता है
सहस्राब्दियों से संचित अनुभवमानवता बताती है कि प्राप्त ज्ञान वर्तमान स्तर की समझ के जितना संभव हो उतना करीब है। लेकिन इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि वे कल विश्वसनीय होंगे।
के माध्यम से एक और महत्वपूर्ण समस्या आ रही हैसहस्राब्दी, सूचना के जानबूझकर विरूपण (जैसे अपने समय में रोमन चर्च) को मानवता को "सही" दिशा में रखने की प्रक्रिया है। आइए आशा करते हैं कि मनुष्य की सच्ची तर्कशीलता की जीत होगी, और यह विकास के सही मार्ग के साथ सभ्यता का पालन करना संभव बनाएगा।
