ईश्वर रा ने मिस्र के पैन्थियन में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। यह समझ में आता है: एक दक्षिणी देश, एक लगातार जलता हुआ सूरज उपरिव्यय ... अन्य देवताओं और देवताओं ने अपने विशिष्ट कार्यों का प्रदर्शन किया, और केवल लाभार्थी देव रा ने पूरी पृथ्वी को रोशन किया, जिससे गरीब और अमीर, फिरौन और दास, लोगों और जानवरों के बीच कोई अंतर नहीं हुआ।
मिस्रियों के अनुसार, रा कभी पैदा नहीं हुआ था,हमेशा अस्तित्व में है। वह अन्य देवताओं के ऊपर खड़ा था, एक एकल भगवान के प्रोटोटाइप की तरह कुछ था, जिसने बाद में यहूदी धर्म, ईसाई और इस्लाम में अवतार पाया। लेकिन ऐसा लगता है कि प्राचीन मिस्र में भी एकेश्वरवाद का विचार मन में मंडराता था। कोई आश्चर्य नहीं कि अठारहवें राजवंश के फेनोह अमेनहोटेप चौथे, जो विभिन्न पंथों के कई पुजारियों (जिनमें रा के पुजारी थे, सबसे प्रभावशाली थे) के हुक्मों से छुटकारा पाने की कोशिश करते हुए, अन्य सभी देवताओं को अस्वीकार करते हुए, भगवान एटॉन या सौर डिस्क की पूजा की शुरुआत की। संक्षेप में, नए सौर देवता, अतोन, पुराने सौर पंथ - अमोन-रा से बहुत अलग नहीं थे। क्या यह तथ्य यह है कि नए पुजारियों को अम्नहोटेप द्वारा पूरी तरह से नियंत्रित किया गया था, जिन्होंने नया नाम अखातेनेन लिया, जिसका अर्थ है "देव एटॉन को प्रसन्न करना।"
लेकिन एकेश्वरवाद का विचार जो मन में गूंजता थामानसिक अभिजात वर्ग (निष्पक्ष पुजारियों का हिस्सा, बुद्धिजीवी वर्ग और एकेनटेन के सहयोगी) को प्राचीन मिस्र राज्य की आबादी के व्यापक अशिक्षित तबके के बीच समर्थन नहीं मिला। अतोन का पंथ व्यापक नहीं हुआ।
सौर देवता का धार्मिक केंद्र थाहेलियोपोलिस, जिसका ग्रीक से अनुवाद किया गया है, का अर्थ है सूर्य या सोलेंटसेग्रेड शहर। इस नाम के तहत, शहर कई ऐतिहासिक अध्ययनों में दिखाई देता है, हालांकि इस केंद्र के लिए असली, मिस्र का नाम Iunu था। सिकंदर महान की विजय के समय से, यूनानियों का मिस्र के जीवन पर बहुत प्रभाव था। उनके दिमाग में मिस्र के भगवान रा की पहचान ग्रीक हेलिओस से हुई थी। आगे की हलचल के बिना, विजेताओं ने मिस्र के शहर इनाया का नाम बदलकर ग्रीक हेलियोपोलिस रख दिया।
रा पंथ का अस्तित्व बहुत लंबे समय से है। यह पुराने साम्राज्य में शुरू हुआ - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में। परमेश्वर रा शुरुआत में मिस्र के कई देवताओं में से एक था। लेकिन बाद में, पांचवीं राजवंश के संस्थापक के सिंहासन तक पहुंच में सहायता करने वाले पुजारियों के प्रयासों के माध्यम से, उनका पंथ बढ़ा और दो हजार से अधिक वर्षों तक दूसरों पर हावी रहा। रा के पुजारियों ने पूरी तरह से डॉगमैटिस्ट नहीं होने के कारण, मिस्र के विभिन्न क्षेत्रों से कम महत्वपूर्ण देवताओं के साथ अपने देवता के "सहजीवन" को स्वीकार किया। इसलिए, एलिफेंटाइन में उन्होंने थम्ब - अमोन-रा में, खानुम-रा नाम का नाम रखा। इस उपाय ने स्थानीय धार्मिक अलगाववाद की संभावना को कम कर दिया।
अलेक्जेंडर द ग्रेट की हॉपलाइट्स के बादएक लड़ाई के बिना मिस्र में प्रवेश किया, पारंपरिक धर्म की गिरावट शुरू हुई। नहीं, यूनानियों ने रा के उपासकों का पीछा नहीं किया। यह सिर्फ इतना है कि पुराने धर्म का समय बीत चुका है। पुराने देवताओं में कम और कम लोगों का मानना था, मंदिर धीरे-धीरे क्षय में पड़ गए और ईसाई धर्म के आगमन के साथ, सूर्य देव रा को पूरी तरह से भुला दिया गया। पाँचवीं शताब्दी ईस्वी तक, मिस्रवासी उस पत्र को भी भूल गए थे जिस पर उन्होंने पहले देवताओं को भजन लिखे थे। लेकिन उस समय तक मिस्र के चित्रलिपि लेखन की प्रणाली साढ़े तीन हजार साल पुरानी थी!
और केवल उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में हमने किया थाप्रतिभाशाली भाषाविद फ्रांस्वा चैंपियन के प्रयासों के लिए धन्यवाद, उन्होंने आधुनिक मानव जाति के लिए मिस्र के इतिहास की खोज की, जो पहले केवल मिस्र के पड़ोसियों के भाषाई टिप्पणियों से ही जाना जाता था - यूनानियों, रोमनों, फारसियों और अरबों।
