La sensation et la perception précèdent la pensée, avecqui commence notre connaissance de l'environnement. La pensée élargit les limites de la perception visible et sensorielle. Il vous permet également de comprendre le «monde intérieur» de la perception «externe» par le raisonnement.
Les caractéristiques générales de la pensée le révèlentsens. La pensée nous apparaît comme la forme de réflexion mentale la plus généralisée et la plus médiatisée, qui concrétise les connexions et les relations des objets cognitifs. Il évolue avec la société, les concepts et les principes qui y existent.
Types de pensée
Penser des opérations de différents types et niveauxremplir la pensée humaine. Tout d'abord, ils diffèrent par différents sens cognitifs. Par exemple, les opérations mentales sont complètement différentes, à l'aide desquelles les problèmes rencontrés par un scientifique et un petit enfant sont résolus. Par conséquent, différents niveaux de pensée diffèrent. La division dépend du niveau possible de généralisation des sensations, de la profondeur du passage de la pensée du phénomène à l'essence. Ces niveaux de pensée sont la pensée visuelle dans ses manifestations élémentaires, ainsi que abstraite et théorique.
Ces types de réflexion sont conduits sur la base de«Traitement» des images perçues en images-représentations, qui ensuite changent, se transforment, se généralisent, grâce à quoi apparaît une réflexion figurative-conceptuelle du monde réel.
La pensée visuelle-figurative transforme les conditions visuelles des actions mentales, traduisant leur contenu perceptif en significations.
Le reflet créatif de l'homme de la réalité estla pensée créative. Le résultat est une image imaginaire qui n'existe pas dans une période de temps donnée. La pensée peut également être comprise comme la transformation créative de représentations ou d'objets mémorisés.
Les principaux types de réflexion sont, bien entendu, théoriques et pratiques. Le théorique est divisé en conceptuel et figuratif, et pratique - visuel-figuratif et visuel-efficace.
La pensée conceptuelle théorique impliquerechercher des solutions dans l'esprit à l'aide de connaissances toutes faites, qui s'expriment sous forme de concepts, d'inférences et de jugements. Ce type d'activité mentale ne nécessite pas un appel à la connaissance pratique de la réalité, ne reçoit pas indépendamment des faits empiriques.
Dans la pensée figurative théorique, une personneutilise des représentations et des images, pas des faits, des concepts ou des jugements. Les images sont prises à partir de la mémoire ou se forment sur la perception de la réalité. Ce type de pensée est avant tout inhérent aux créatifs, par exemple les écrivains, les artistes, les sculpteurs.
Les deux types de processus de pensée sont mutuellementcomplétés et étroitement liés. La pensée conceptuelle théorique donne lieu à une réflexion plus abstraite et concrète de la réalité et à une perception réelle subjective figurative - concrète.
La pensée visuelle est différenteconnexion directe et obligatoire du processus de pensée et de la perception humaine de la réalité. Ce type d'activité mentale est le plus inhérent aux enfants d'âge préscolaire et à divers types de leaders, ainsi qu'aux personnes qui effectuent des travaux pratiques.
Caractéristique de la pensée visuelle-actionest son processus. C'est une activité de transformation pratique qu'une personne effectue. Il caractérise principalement les grandes masses d'unités de production et d'ateliers.
B.M. Teplov pense que les types de pensée diffèrent par leur lien avec la pratique.
Pensée et langage en philosophie
Le lien entre la langue et la pensée donne lieu à de nombreuxcontradictions. Au départ, on croyait qu'il était impossible de penser sans connaître la langue, les mots, c'est-à-dire que la langue n'était perçue que comme le «vêtement» de la pensée. Pour la même raison, le langage a été identifié avec la pensée. Mais de nombreux scientifiques pensent autrement, citant le travail de compositeurs ou d'artistes comme exemple. Pour eux, les mots n'ont pas d'importance, seules les représentations et les images dominent, qui prennent par la suite de véritables contours. Par exemple, Miller croit qu'une personne forme initialement un certain plan de ses déclarations ou de son raisonnement, peut-être même à un niveau inconscient. Un peu plus tard, ce plan trouve sa réflexion verbale.
Très probablement, la vérité est au milieu. La langue est étroitement liée à la pensée. Cela ne peut pas être enlevé.
