Guy Tsilny Maecenas est un ancien riche romain qui a si généreusement aidé les artisans que son nom est devenu un nom familier.
Charité et développement spirituel de la société
L'apparition du christianisme en Russie a été le débutpatronage - 988. L'un des commandements de base - l'amour du prochain - a incité les gens à aider les pauvres, ce qui a d'abord été exprimé sous les formes les plus simples d'aider «les pauvres et les pauvres». Ils ont distribué de la nourriture et des vêtements, beaucoup moins souvent de l'argent, construit des logements, traités gratuitement. Avant les grandes fêtes religieuses, les princes eux-mêmes, et plus tard les tsars, visitaient secrètement les prisons, les abris, les hôpitaux, où ils «s'adressaient» aux nécessiteux. Après 1551, lorsque la cathédrale de Stoglavy eut lieu, la charité passa aux mains de l'État, dans le système de la charité publique. L'époque de Peter a particulièrement renforcé la préoccupation de l'État pour la population. Des hôpitaux, des maisons de retraite et des orphelinats ont été ouverts. De plus, les principales sources de maintien des institutions publiques d'un tel plan ont toujours été les dons privés. Peter lui-même a fait don d'un tiers de son salaire. Les habitants monastiques apprenaient l'artisanat et les revenus de leur travail allaient également à des œuvres caritatives.
Au XIXe siècle, la charité privéedevient véritablement complet: bibliothèques, musées, expositions, galeries d'art, écoles, hôpitaux, maisons de retraite pour orphelins et personnes âgées fonctionnent sous sa supervision. Les mécènes russes, dont la charité n'a pas permis à leurs noms de rester anonymes, sont à jamais restés dans l'histoire de notre pays. Les Tretiakovs, Bakhrushins, Mamontovs, Morozovs, Shchukins, Prokhorovs, Botkins, Naydenovs - vous ne pouvez pas tous les énumérer. Le patron est déjà une valeur familiale, devenue une nécessité pour le maintien de la santé mentale. Les marchands, mécènes de l'art, travaillaient pour le bien de leur peuple dans des dynasties entières. Un exemple est la famille des marchands sibériens Sibiryakov, qui a construit de nombreux non seulement des théâtres, mais aussi des églises qui ont soutenu la formation de la poésie russe, en particulier, l'un des pères de la littérature russe - Gabriel Derzhavin. Mais les principales contributions ont été apportées à la science - grâce aux Sibiryakov, l'étude de la route maritime du Nord a été réalisée.
Le premier patron de cette famille est également Savva,mais il est né en 1770 comme serf du propriétaire terrien Ryumin. Grâce à un travail acharné pendant vingt-trois ans, il en a acheté un gratuitement pour lui et ses enfants, après quoi il a ouvert un atelier de tissage de la soie. La célèbre manufacture Morozov - velours, calicot, chintz de la plus haute qualité - et sans charité aurait glorifié le nom des Morozov pendant de nombreux siècles. Mais c'était précisément le favoritisme que vivait cette famille. Le célèbre Savva Morozov est le fondateur du Théâtre d'art de Moscou, un ami de Stanislavsky et Gorki, un chimiste doué et un homme de l'âme la plus large. Les conditions de travail dans ses usines étaient bien meilleures que dans d'autres, en outre, il a construit des auberges gratuites, des hôpitaux, des bains et des parcs pour ses travailleurs.
L'idée fondamentale de Sawa est la distribution de la pièceest arrivé parmi les ouvriers. La chose la plus surprenante est que c'est Morozov qui a donné de l'argent pour la publication des journaux bolcheviques Iskra, Novaya Zhizn, Borba, fait passer en contrebande des polices typographiques sans inspection, cachant même des révolutionnaires fugitifs à la police secrète. Le fils de Savva, Sergei, a aidé l'école Stroganov, les artistes Polenov et Serov, et a fondé le Musée des Beaux-Arts sur Volkhonka (Musée Pouchkine). La fille Varvara a construit la première clinique de cancérologie sur Devichye Pole, la bibliothèque-salle de lecture de Tourgueniev, un hospice et une école à Tver. Le patron est une famille.
