On sait que la matière est une catégorie de philosophie,qui sert à décrire la réalité objective affichée par les sens humains, mais n’existant pas indépendamment d’eux. La matière est concentrée dans une grande variété d’objets, de systèmes et de formes et, comme elle est en perpétuel mouvement, elle se caractérise par son développement personnel, qui conduit finalement à l’apparition de la vie et de l’être qui sait penser. La matière elle-même est inépuisable et a une organisation ordonnée, tout en étant inséparable des formes de mouvement.
Si nous considérons les formes fondamentales de l'existence de la matière, il convient de noter que F. Engels en identifie cinq:
1. Physique - champs électromagnétiques, d'ondes et de gravitation, systèmes spatiaux, etc.
2. Forme chimique - atomes, molécules, complexes macromoléculaires.
2. Biologique - toute la biosphère, y compris l'homme.
3. La forme sociale d'existence de la matière - société et homme.
4. Mécanique - mouvement, c’est-à-dire changement d’espace de position.
Cependant, la matière est une substance qui n'est pasne se résume qu’à ces formes d’existence, puisqu’il existe d’autres types de réalité objective de qualité différente dans le monde. Cela comprend le temps et l'espace. Dans le temps, la séquence des processus physiques est exprimée, leur durée et l'ordre de changement les uns des autres. L'espace exprime également la coexistence des objets ou leur éloignement les uns des autres, ainsi que l'ordre de leur localisation les uns par rapport aux autres.
Ainsi, en considérant les formes que peut prendre une substance donnée, nous pouvons distinguer les propriétés uniques suivantes de la matière:
1. Incontournable dans le temps et illimité dans l'espace, puisque la matière n'a ni début ni fin.
2. Le développement continu, ainsi que le passage d'un état à un autre, qui indique sa capacité à se présenter sous une autre forme en cas de disparition d'un certain type de celui-ci.
3. La présence de causalité, c'est-à-dire la dépendance de l'apparition d'objets et de phénomènes de facteurs externes.
4. La réflexion, présente dans tous les processus en cours et ne dépend pas d'influences externes. La forme de réflexion la plus élevée est considérée comme une pensée abstraite.
Sur la base de ces propriétés, de nombreuses lois utilisées en philosophie, en dialectique, en physique et dans d’autres sciences ont été identifiées.
Ainsi, la matière est une substance caractérisée par l'incohérence, la relativité et le caractère absolu.
Toute doctrine philosophique a sa propre interprétationLe concept de «matière» s’explique par la recherche d’une réponse à la question de ce qui est apparu plus tôt: celle-ci ou la conscience. Les enseignements idéalistes nient son existence objective, tandis que d'autres défendent le point de vue selon lequel la matière générée par l'esprit développe et crée le monde matériel. Cependant, la philosophie distingue la matière, non seulement en tant que réalité matérielle, mais également en tant que nature entière, qui agit comme une réalité objective et a un signe d'universalité.
Ainsi, il y a trois étapes d'évolutionles concepts de «matière», pour lesquels ses interprétations suivantes sont caractéristiques: chose, propriété et attitude. La première étape est liée à la recherche d'un sujet spécifique, principe fondamental de tout ce qui existe sur Terre. Ce substrat aurait dû servir de substrat, par exemple d'eau ou d'air. À l'avenir, la nature des choses se réduit moins à la présence d'un substrat qu'à la présence de certaines propriétés, par exemple la masse, dont le support est une certaine structure de la substance primaire (atomes, éléments, etc.). Au fil du temps, le concept de ce concept a également changé. De plus, la matière est une substance qui, agissant sur les sens, peut provoquer certaines sensations. Par conséquent, cette catégorie philosophique signifie seulement qu'il s'agit d'une réalité objective qui existe indépendamment de la conscience humaine, mais qu'elle affiche.
