L'homme est la création la plus élevée de la nature, sonrègle. Les gens volent dans l'espace, font de la science, créent et détruisent, améliorent et simplifient. Néanmoins, l'homme, par sa structure anatomique et physiologique, appartient à la classe des mammifères. Les gens ne se distinguent des animaux que par la présence de la raison. Si la civilisation, tout ce que l'homme a créé au cours des millénaires de sa présence sur Terre, périt, alors de nos besoins les plus divers: spirituels, esthétiques, sociaux, créatifs, seuls subsisteront les besoins physiologiques - ce qui est caractéristique de tout le monde animal.
Il y a deux côtés au comportement humain,qui sont très liés les uns aux autres: réglementaire et incitatif. C'est l'impulsion associée aux besoins et aux motivations qui incite une personne à se comporter de manière appropriée. La principale source de l'activité humaine est ses besoins, ils stimulent le comportement, le dirigent pour trouver ce qu'il veut. Un besoin est un état d'un individu lorsqu'il a besoin de certaines conditions qui lui manquent pour un développement et une existence normaux. On peut dire qu'une personne est constamment en état de besoin de quelque chose, qui à chaque fois est rempli d'un contenu spécifique (un objet de besoin).
Peu importe la hauteur des aspirations spirituellesune personne, il a besoin de manger pour conserver sa vitalité; dormir pour les restaurer; boire pour ne pas mourir de déshydratation; satisfaire l'instinct reproducteur pour que la race humaine ne disparaisse pas.
Quels que soient les sommets atteints, sansPour satisfaire ces besoins naturels fondamentaux, la qualité de vie de chaque individu sera faible. À un moment donné, la théorie du psychologue Abraham Maslow des États-Unis est devenue populaire. Il a développé une théorie des besoins humains, la soi-disant «pyramide des besoins». Le scientifique a fait valoir que les besoins physiologiques sont les plus importants, les plus fondamentaux. S'ils ne sont pas satisfaits, cela peut conduire à la destruction de tout l'organisme, à la maladie, à la mort, enfin. Pour survivre, une personne a besoin de très peu, mais pour se sentir à l'aise, être en bonne santé et vivre longtemps, il faut un peu plus.
Anatomique - les besoins physiologiques d'une personne sont un ensemble de conditions dans lesquelles on peut survivre:
- l'existence physique, s'il n'y a pas de catastrophes, grèves de la faim et maladies graves;
- confort thermique, niveau de rayonnement sûr (température corporelle normale constante);
- air pur (composition qui n'entraîne pas d'anomalies génétiques);
- eau potable avec l'ensemble de produits chimiques nécessaire;
- un bon sommeil réparateur et pas de stress;
- des aliments sains, riches en calories et savoureux.
Seulement lorsque ces besoins sont satisfaitsil y a des besoins de sécurité, de reconnaissance, etc. Si une personne a un bon sommeil, de la nourriture, une soif d'eau et d'oxygène, elle a des besoins physiologiques d'un niveau supérieur. Ceux-ci incluent les besoins sexuels. Sans elle, personne ne mourra, mais le mécontentement à l'égard des désirs intimes conduit à une perturbation de la psyché humaine et même à une déformation de la personnalité.
Répondre aux besoins de base est un élément très importantla vie, mais si vous ne laissez que cela, qu'est-ce qui nous distinguera des animaux? Nous pouvons ressentir les besoins physiologiques de notre corps sans l'aide d'autres personnes. Nous ressentirons certainement la faim, la fatigue, le manque d'air ou d'eau. Mais comment assouvir seul la soif de gloire, avec qui partager la réussite créative, le triomphe des victoires sportives?
Le besoin spirituel de foi et d'amour, un sens de la conscience, un service désintéressé à l'idée et aux gens, le désir de connaissance, de créativité, de perfection, de réalisation de soi - cela n'est caractéristique que d'une personne.
Les besoins humains sont un concept plus large,que physiologique. Il comprend tous les spectres de l'activité humaine spirituelle et rationnelle. Ces besoins sont illimités et une personne ne peut les satisfaire que dans une société de son espèce.
