La contemplation est la plus ancienne pratique spirituelle.Dans les enseignements Zen, la contemplation mystique est la base sur laquelle repose tout développement spirituel d'une personne. La capacité de contempler est un art que tout le monde ne peut pas comprendre. La contemplation n'est pas pour les débutants, seul un chercheur expérimenté peut contempler.
Chercheur expérimenté
Qu'est-ce qu'un chercheur expérimenté ?C'est la personne qui a déjà rejeté ou est sur le point de rejeter son ignorance - la nuit. C'est celui qui demande constamment à Dieu son sourire sans sommeil. Un chercheur expérimenté forme en lui un amour inconditionnel pour Dieu, renonçant à sa volonté.
Le sens philosophique du concept de « contemplation »
Dans un sens philosophique, la contemplation du monde a de nombreux sens, qui parfois même se contredisent.
- La contemplation visuelle, qui a une signification particulière.
- La contemplation comme perception générale du monde.
- Perception irrationnelle et non conceptuelle de la réalité.
Mais il existe un autre groupe de significations dans lequella contemplation est quelque chose de direct, sans rapport avec les sentiments. Ici, la contemplation présuppose la perception du monde avec des significations, des valeurs, etc. insensibles. Ce groupe comprend les éléments suivants :
- La contemplation en tant qu'analyse de valeurs de nature mathématique ou logique.
- Le processus interne de la formation directe des idées, c'est-à-dire la contemplation dans l'esprit de Platon.
- Contemplation au sens kantien, comme conscience morale des normes et principes éthiques.
- La contemplation en tant que perception du parfait, Dieu lui-même, est une forme intellectuelle de contemplation dans le style de l'idéalisme allemand.
La pratique de la contemplation
Contempler signifie connaître le monde et sa beautésans mots. Une personne qui pratique constamment cet enseignement ne devient pas plus développée intellectuellement ou professionnellement. Néanmoins, la capacité de contempler peut rendre une personne plus calme, lui apprendre à appliquer correctement les connaissances qu'elle possède déjà. Les pratiques spirituelles sont un chemin direct vers le développement et l'avancement d'une personne vers ce qu'on appelle l'esprit. En pratiquant la contemplation, le chercheur cherche un chemin direct pour se débarrasser des émotions du passé et de l'anxiété face à l'avenir.
Il est impossible de contempler le monde sans activerdialogue interne, et cela prend beaucoup de temps. La contemplation du beau consiste à diriger l'attention non seulement vers les objets externes, mais aussi vers les objets internes. C'est une compétence qui n'est disponible que pour maîtriser un cercle restreint de personnes. Par conséquent, vous ne devez pas vous attendre à pouvoir maîtriser rapidement cette pratique - elle n'est donnée à personne tout de suite. Ce n'est qu'en pratiquant régulièrement que vous pouvez vous libérer du pouvoir des pensées et des idées obsessionnelles et atteindre l'équilibre intérieur et le silence.
Par où commencer votre pratique
Formes de contemplation
Maîtriser les pratiques spirituelles, en particuliercontemplation, la forme doit aussi être prise en compte, puisqu'elle compte aussi. Comme mentionné ci-dessus, il existe des formes externes et internes de contemplation. Cependant, tout maître Zen sait que les concepts de "dedans" et "dehors" ont un sens purement controversé. Dans le même temps, la contemplation intérieure nécessite plus de pratique et d'entraînement. Un exemple d'un tel enseignement est vipassana.
Vous devez comprendre qu'une personne est une créature complexe, etle seul développement de l'attention ne suffira pas à maîtriser la pratique de la contemplation. Vous devrez changer votre perception et votre attitude envers votre vie en général. Tout d'abord, vous devez arrêter de fumer, les boissons alcoolisées, les drogues, adhérer à une alimentation et un mode de vie sains. De cette façon, vous accumulerez une énorme quantité d'énergie nécessaire à la contemplation. Vous devez également faire attention à votre état mental : débarrassez-vous des pensées et des idées obsessionnelles qui vont interférer avec l'esprit pour percevoir correctement le processus de contemplation.
La pratique contemplative implique une perception visuelle directe des objets, du monde en général ou en général, la formation interne de formes dans lesquelles tout ce qui est matériel et significatif se manifeste.
Contemplation de la forme et de l'essence
Au sens kantien, la contemplation de la forme estl'espace et le temps dans lesquels les sensations sont analysées. Ils sont l'essence des données de l'esprit. Ce sont des formes toutes faites de contemplation intérieure qui ne dépendent pas de l'expérience, mais permettent seulement de l'acquérir. La contemplation d'une idée et d'une essence est un processus spirituel par lequel une personne parvient à comprendre l'idée d'un objet. Selon Platon, avant même sa migration dans le corps, l'âme contemplait les idées. C'est-à-dire, dans ce cas, la contemplation de l'essence est comprise comme un sens logique médiatisé par la perception.
Pratique Zen
La pratique zen de la contemplation est appelée hwada.Littéralement, ce terme signifie « chef de la parole ». Dans ce cas, la "tête" est le sommet auquel les pensées et la parole sont épuisées. Par conséquent, la contemplation amène une personne dans un état de calme et de clarté d'esprit, dans lequel le bavardage distrayant et assombrissant s'apaise. Dans le Zen, le facteur principal de la contemplation est de maintenir un sens constant du questionnement.
Lorsque vous commencez vos études, essayez toujourssoutenir la question : « Que voyez-vous ? Qu'entends-tu? " Et avant que l'intérêt initial ne s'estompe, une nouvelle question doit être posée. Ainsi, le processus de questionnement ne sera pas interrompu, la nouvelle question se superposera à la précédente, et ainsi de suite en permanence. De plus, nous devons obtenir un chevauchement cohérent et fluide, mais il n'est pas nécessaire de répéter automatiquement la question. Ce n'est pas un mantra. Dites-vous jour et nuit « Qu'est-ce que c'est ? » inutile. La tâche principale n'est pas seulement de répéter les mots, mais de maintenir un sens du questionnement. Une fois ce processus établi, l'esprit devient calme.
Conseils pour les chercheurs
La contemplation est une bataille de pensées obsessionnelles etsomnolence de l'esprit d'une part et hwadu de l'autre. Dans la contemplation, la concentration et la sagesse doivent être combinées en un tout. Sans concentration, il sera difficile de gérer les fausses perceptions, et sans sagesse, l'ignorance augmentera. Vous n'êtes ni le premier ni le dernier à emprunter ce chemin. Par conséquent, ne vous arrêtez pas, même si parfois il vous semble que cette pratique est trop difficile. Sans exception, tous les mentors - anciens et modernes - ont connu certaines difficultés en cours de route.
Vous devez vous réveiller chaque matin pour la nuit.Cette intention doit être renforcée chaque jour jusqu'à ce qu'elle devienne inépuisable. Essayez de contrôler votre comportement, ne négligez jamais les préceptes moraux sur lesquels se fonde la pratique de la contemplation. Lorsque le Hwada commence à mûrir et que l'esprit devient plus vif, il est extrêmement important de ne pas s'arrêter et de continuer à pratiquer. Après tout, le but de cet enseignement est une immersion complète à Hwada. Tout le reste doit être exclu.
