Parmi les quatre jeûnes de plusieurs jours établisÉglise orthodoxe, la deuxième plus longue est Noël, précédant la fête, dédiée au plus grand événement de l'histoire sacrée - l'incarnation terrestre du Fils de Dieu Jésus-Christ. Arrêtons-nous sur ses traits les plus caractéristiques.
Une coutume qui remonte à l'Antiquité
Depuis le christianisme primitif, sous lequelil est d'usage de comprendre la période qui a duré de la formation de la sainte Église apostolique au premier concile de Nicée, qui a eu lieu en 325, la tradition a été établie pour célébrer la fête de la Nativité du Christ avec le jeûne. Cependant, à cette époque sa durée était limitée à sept jours, et ce n'est que depuis 1166, conformément à la réforme menée par le patriarche de Constantinople, Luc Chrysoverg, dans tout le monde orthodoxe (à l'exception de l'Église apostolique arménienne), la Nativity Fast est devenu quarante jours. Il a donc survécu jusqu'à ce jour.
Filippov post, ou à l'ancienne Korochun
Dans toutes les églises orthodoxes qui adhèrent àTradition byzantine, les jours de jeûne commencent le 28 novembre et se terminent le 6 janvier (toutes les dates de l'article sont données dans le nouveau style), à la veille de la fête de la Nativité du Christ. La condamnation - c'est-à-dire le dernier jour avant le jeûne, au cours duquel il est toujours permis de manger de la nourriture modeste, tombe le 27 novembre.
En ce jour, selon le calendrier de l'Église,commémore la mémoire du saint apôtre Philippe, qui était l'un des douze disciples les plus proches de Jésus-Christ, et donc, dans le langage courant, le jeûne de la Nativité est souvent appelé Filippovki. Un autre nom est également connu, utilisé dans l'Antiquité - Korochun, qui, selon le célèbre historien et écrivain russe N.M. Karamzin, est associé aux courtes journées d'hiver sur lesquelles il tombe.
Le jeûne est une arme dans la lutte contre le péché
L'essence du Carême de la Nativité a été exprimée de manière exhaustiveune figure religieuse exceptionnelle de la seconde moitié du IVe et du début du Ve siècle. Saint Jean Chrysostome. Il a souligné que c'est une erreur de croire que tout devrait être réduit uniquement à s'abstenir de manger de la restauration rapide. Selon lui, se débarrasser du mal, de la colère, du parjure, des mensonges, de la calomnie, de la luxure et du langage grossier est d'une importance primordiale pendant tout jeûne (y compris Rozhdestvensky). Ce n'est qu'ainsi qu'une personne peut purifier son âme et se préparer adéquatement à la célébration.
Quant aux restrictions alimentaires pendantLe Carême de la Nativité (comme, d'ailleurs, et tout autre), alors ils sont une sorte de moyen auxiliaire, contribuant à l'apprivoisement de la chair et à la concentration de l'attention sur le côté intérieur et spirituel de leur existence.
Cependant, on leur accorde également une grande importance,et il est donc nécessaire de s'y attarder en détail. Il convient de noter que, selon la charte de l'Église, tous les types de viande et de produits laitiers, ainsi que les œufs, sont exclus de l'alimentation pendant quarante jours. De plus, un certain horaire pour l'utilisation des plats autorisés a été introduit.
Évaluez correctement vos capacités !
Jeûne de la Nativité pour les laïcs et les personnes spirituellesle rang prévoit plusieurs degrés de sévérité, mais cela ne signifie pas que tous les croyants, sans exception, soient obligés de suivre strictement cette installation. Chacun doit mesurer l'exploit ascétique qui s'impose à lui-même avec ses propres capacités, qui sont déterminées par sa condition physique et son entraînement antérieur.
Comment déterminer correctement le régime pour vous-mêmenourriture les jours de jeûne de Noël, tous les débutants devraient consulter le prêtre, et ce n'est qu'avec sa bénédiction que commencer cette entreprise difficile, mais extrêmement nécessaire pour l'amélioration spirituelle.
Règles diététiques pendant le jeûne
Ainsi, depuis le premier jour de jeûne jusqu'à ce qu'ilAchèvement les lundis, mercredis et vendredis Le statut de l'église prescrit une alimentation sèche, qui est obligatoire pour les moines, mais sous certaines conditions, est observée par les laïcs. Elle consiste à n'utiliser que des aliments non préalablement traités thermiquement, c'est-à-dire non cuits et non cuits : du pain, frais, ainsi que des légumes et fruits séchés ou trempés.
Ration journalière du mardi et du jeudireconstitué avec des aliments chauds avec l'ajout d'huile végétale. Les plats les plus copieux et les plus variés du jeûne de la Nativité sont autorisés les samedis et dimanches. La seule exception est la période du 3 au 5 janvier, lorsque vient l'avant-fête de la Nativité du Christ.
Ces jours-là, en plus des plats ci-dessus, il est permismangez du poisson et même du vin (bien sûr, avec modération). Le même régime est proposé le 4 décembre, lorsque l'Église orthodoxe célèbre la fête de l'Entrée dans le temple de la Très Sainte Théotokos.
Une étape spéciale du Carême de la Nativité est le 6Janvier. Selon la Charte, ce jour-là, on est censé manger des aliments chauds aromatisés à l'huile végétale, et après les Vêpres, un plat spécial appelé "sychivo" doit être servi sur la table, qui est une bouillie sucrée à base de grains de blé ou de riz avec l'ajout de miel. Grâce à cette tradition, la veille de la fête s'appelle la veille de Noël (du mot "sychovo").
Caractéristiques du culte de Carême
La particularité des services divins pendant le Carêmeest déterminé par le fait que sa période coïncide avec les jours du souvenir des prophètes de l'Ancien Testament : Daniel, Sophonie, Nahum, Abdias, Habacuc et Aggée. Chacun de ces événements est marqué par la représentation d'Alléluia et du tropaire correspondant, de courts chants de prière glorifiant un saint en particulier. Il existe d'autres caractéristiques des services de jeûne prévues par la charte de l'Église.
Le jeûne sans prière et sans repentance est le chemin de la mort spirituelle
Pères de l'Église, partis pour l'édification de la postéritériche héritage littéraire, ils ont enseigné que le jeûne corporel est à sa manière une arme à double tranchant. Privé de son fondement spirituel, il est non seulement inutile, mais également capable de causer un préjudice important à une personne. Ainsi, l'abstinence de nourriture, obtenue en supprimant les pulsions naturelles en soi, peut remplir une personne d'une conscience de fausse supériorité sur les autres et la plonger dans l'orgueil, qui est l'un des péchés capitaux.
On peut en dire autant des victoires,atteint sur le chemin de combattre un certain nombre de désirs générés par les passions charnelles. Ainsi, sans prière, accompagnée d'un repentir sincère, le jeûne peut se transformer en un régime ordinaire, qui apporte également un grand mal spirituel.
Comme mentionné ci-dessus, l'abstinence alimentairen'est pas le but du jeûne, mais seulement un outil efficace dans la lutte contre le péché. Il convient de souligner que dans ce cas, nous parlons d'abstinence temporaire, et non d'épuisement de la chair. Par conséquent, pour que les jours de jeûne apportent de réels bénéfices, leur entrée doit être précédée d'une certaine préparation. Un rôle très important dans cela peut jouer un refus de manger de la nourriture modeste les mercredis et vendredis tout au long de l'année. Cela peut non seulement renforcer votre volonté, mais aussi préparer le corps à plusieurs jours de jeûne.
Erreurs causées par l'orgueil
Cependant, selon le témoignage des prêtres, ilsnous devons souvent faire face au fait que des personnes qui n'ont pas l'expérience appropriée et n'ont pas reçu la bénédiction pastorale pour le faire, essaient de s'imposer des degrés de jeûne immensément stricts. En règle générale, cela conduit aux conséquences les plus graves.
Sans peser la charge contre les possibilités réelles,ils perturbent leur propre santé ou, de faim, tombent dans une irritabilité constante confinant à la colère. En conséquence, le jeûne devient vite insupportable pour eux, et ils l'abandonnent, non seulement sans en retirer aucun bénéfice, mais en chargeant également leurs âmes de nouveaux péchés.
Approche personnalisée des restrictions alimentaires
Pour éviter que cela ne se produise, il est nécessaire, comme dans toutautre chose, passez du simple au complexe. L'habitude de jeûner doit être progressive et accompagnée d'un contrôle minutieux de son état physique et mental. Toute précipitation peut annuler tous les efforts antérieurs.
Chaque personne doit déterminer individuellementpour lui-même, de la quantité de nourriture dont il a vraiment besoin, et alors seulement, en la réduisant progressivement, réduisez-la au niveau souhaité. A noter que la charte de l'Église est très souple dans son approche de la question des restrictions alimentaires imposées pendant le jeûne, et prévoit un certain nombre de cas où elles sont complètement annulées.
Par exemple, manger des repas légers est autorisé.en voyageant et en participant aux hostilités, car dans les deux cas, les circonstances exigent une force et une endurance supplémentaires. Les femmes enceintes sont également exemptées du jeûne, car les restrictions alimentaires peuvent nuire à l'enfant à naître.
Cela montre que les Pères de l'Église, qui ont appliquéune fois que les travaux d'élaboration de sa charte, et faisant preuve d'une sagesse considérable en le faisant, se sont approchés très raisonnablement des exigences pour les contraintes de carême. Il reste à espérer qu'une approche également équilibrée sera montrée par tous ceux qui, dès le début du jeûne de la Nativité, entreprendront un acte ascétique, luttant pour le renouveau spirituel et la purification des péchés.
