Dans l'hindouisme, un concept tel que les Upanishads est répandu. Souvent, le terme se trouve dans les enseignements des Védas, alors découvrons quelle signification les anciens traités indiens ont en Orient.
Qu'est-ce que c'est?
Les Upanishads sont des ouvrages philosophiques écrits enlangue ancienne - le sanskrit. En d'autres termes, de tels traités sont des enseignements créés par les grands sages et enseignants de l'Inde. Il existe aujourd'hui un grand nombre de textes, mais il n'a pas été possible de comprendre qui est leur auteur. Une chose dont nous sommes sûrs est que le concept lui-même dénote le processus d'illumination des disciples dans les Védas.
Les Upanishads sont des enseignements qui véhiculent une vision religieuse etsagesse mondaine reçue par les Védas pendant de nombreux siècles. De tels textes philosophiques peuvent être comparés au christianisme, où Jésus est apparu devant les gens dans le rôle du messie, a erré à travers le monde et a rassemblé des disciples pour partager avec eux sa connaissance de Dieu.
C'est une erreur de croire que les Upanishads sont d'anciens traités qui se dupliquent eux-mêmes. En fait, chaque œuvre est un travail minutieux, décrivant les différents courants des Védas.
Quelles idées portent les enseignements
Tout d'abord, les anciens traités indiensont été créés dans le processus de pensée des sages et nous sont souvent présentés sous forme de prose. Il y a souvent des Upanishads sous forme de vers, ce qui les rend beaucoup plus faciles à percevoir.
Les textes philosophiques enseignent qu'une personne doitefforcez-vous de connaître Brahman, c'est-à-dire de comprendre le principe fondamental de notre réalité. Le développement spirituel ne peut être obtenu que si nous ne pratiquons pas de sacrifices et n'effectuons pas de rituels thématiques. L'objectif principal de l'Upanishad est de montrer que Brahman est dans l'âme de chaque être vivant, et pour le comprendre et fusionner en un seul, vous devez pratiquer le yoga et la méditation. Ces pratiques aident à se séparer des biens et des préoccupations du monde, à connaître l'énergie de l'Univers.
Les Upanishads sont un grand chemin quiparle des lois karmiques, de la transmigration des âmes et de la possibilité de renaissance. Tout cela est basé sur Brahman - le début de tout ce qui existe, qui peut à la fois détruire et créer un tout nouveau, et vice versa, aider ceux qui cherchent à connaître le principe fondamental.
Origine
Les traités antiques ont commencé à apparaître au 7ème siècle avant JCJ.-C., tandis que les Upanishads eux-mêmes ont été créés sur des dizaines de siècles. Ils peuvent être attribués aux commentaires des textes védiques, qui ont soit inspiré les philosophes, soit suscité le scepticisme et le doute.
Le mot même « Upanishad » vient du sanskritet se compose de trois parties. La première préposition est upa, qui signifie "être proche". La deuxième préposition est ni, signifiant "en-dessous". La troisième préposition est triste, qui est traduite de la langue ancienne par "s'asseoir". Le mot peut être interprété comme suit : étudiants assis aux pieds de l'enseignant, qui a parlé du sens de la vie, de l'univers et des visions du monde.
Aujourd'hui, il y a 108 Upanishads majeures qui jouent un rôle important dans la religion ancienne. En fait, il existe au moins 2 000 œuvres de ce type.
Pensées et pratiques
Grâce aux Vedas, les Upanishads ont surgi dans nos vies.Les traités anciens sont devenus le fondement de la philosophie indienne, cachant une signification secrète du primordial. Les Védas exhortaient les gens à faire des sacrifices et à organiser des effusions de sang pour la miséricorde des divinités, et, peut-être, l'humanité chercherait-elle encore le salut sur des autels sacrificiels. Au contraire, les Upanishads nous enseignent que les prières et les pratiques spirituelles nous aideront à nous rapprocher de la grandeur. Ce sont les enseignements des anciens philosophes dans leurs traités qui ont fait un grand pas dans la religion orientale afin qu'une personne puisse se libérer des chaînes du monde et apprendre la vérité.
La principale caractéristique de ces commentaires estl'occasion de plonger dans votre conscience, d'apprendre à la gérer et de trouver le salut dans la paix, en soulageant votre nature des souffrances, des soucis et des soucis insensés. Le sens des Upanishads est que tout au long de la vie, une personne doit s'efforcer de trouver l'infini, de réaliser l'être et d'éclairer son esprit. Des pratiques quotidiennes telles que le yoga, la méditation, la prière et la lecture de textes profonds peuvent aider à cela.
Pratiques spirituelles comme moyen de se connaître
Le yoga fait partie des enseignements des Upanishads, il aideconnaître notre monde intérieur. Avec la méditation et les exercices de respiration, vous pouvez renoncer à tous les sentiments terrestres, repenser l'être et trouver quelque chose d'individuel. Le yoga est capable d'apprendre à une personne à ressentir son corps, ce qui conduit à contrôler ses émotions et ses désirs. Grâce à une telle pratique spirituelle, vous pouvez unir votre conscience avec l'atman (Créateur).
La méditation, d'autre part, vous permet de vous concentrer surimportant et apprenez à contrôler vos pensées, vos sentiments, vos désirs. La pratique spirituelle vous oblige à analyser le monde extérieur, ce qui conduit à une compréhension de l'infini. De plus, le yoga et la méditation aident à se débarrasser des problèmes du monde, à savoir, à changer la vision de toutes les situations qui se produisent en dehors de notre corps. Grâce à cela, une personne apprend à contrôler ses émotions, à éliminer la négativité, à se concentrer sur l'essentiel - se connaître.
Aytareya
Aujourd'hui 108Upanishads de l'Inde, mais seulement dix sont considérés comme les plus précieux, et le livre d'Aytareya est l'un d'entre eux. Un traité philosophique, publié sous forme de prose, nous parle du Créateur, ou atman. En outre, le livre aborde un sujet aussi important que l'unité entre la personnalité et Brahman.
Dans l'hindouisme, l'atman est un esprit emprisonné dansle corps humain. C'est lui qui nous donne l'énergie, alors que l'atman n'est pas quelque chose de matériel ou de physique. Il reflète un seul commencement - éternel et immuable. L'esprit peut entrer dans la roue du samsara, c'est pourquoi la croyance en la réincarnation des âmes est apparue - l'atman, étant dans le cycle éternel, est sujet à une renaissance constante jusqu'à ce qu'une personne gagne en spiritualité.
Aytareya est l'un des plus anciensLivres Upanishad. Le brahmane Aytareya a participé à la rédaction des commentaires philosophiques, c'est pourquoi le nom identique de la doctrine a surgi. Aujourd'hui, c'est un grand traité, divisé en 8 parties, qui parle des devoirs mondains et de la signification des sons en méditation et en récitant des mantras. De plus, l'enseignement nous parle de la naissance, de l'apparition de tout ce qui existe, ainsi que de l'importance du système respiratoire et des organes du corps humain.
Brihadaranyaka
Brihadaranyaka Upanishad est le plus populaireun traité indien diurne racontant l'essence humaine, l'univers et les perceptions du monde. Dans ce livre, vous pouvez lire sur la philosophie de l'hindouisme, où les sages ont essayé d'en apprendre davantage sur les dieux, sur leur nombre. Tout se résume au fait qu'il est en fait difficile de comprendre combien il y a de divinités.
Étonnamment, Brihadaranyaku il y a plus de 50 anstraduit en russe du sanskrit. Jusqu'à présent, ce livre est considéré comme l'un des Upanishads les plus importants et les plus influents. Brihadaranyaka permet de se réaliser et de repenser tous les mouvements religieux, car ce n'est pas sans raison qu'un extrait de cet ouvrage étonnant est si souvent cité, qui décrit le voyage d'un philosophe vers un sage et sa question sur le nombre de dieux. De plus, l'Écriture est unique en ce qu'elle contient un grand nombre de prières et de mantras écrits en sanskrit.
Chandogya
Le Chandogya Upanishad est un autre ouvrage composé principalement de commentaires sur les textes védiques. Reflète le monde et les écritures des Védas indiens, leurs croyances et tendances religieuses.
Le livre se compose de 8 parties qui parlent decomment atteindre un développement spirituel idéal et apprendre la vérité de l'univers. Pour cela, l'Écriture appelle à purifier l'esprit à l'aide de diverses pratiques qui aideront à connaître Brahman. L'Upanishad parle du karma et de son impact sur la réincarnation future, ainsi Chandogya appelle à la pureté, à la droiture et à la sagesse.
La principale caractéristique des commentaires est que nousnous pouvons étudier la conduite de rituels spirituels et de rituels très différents des sacrifices védiques classiques. Les auteurs citent souvent des comparaisons basées sur des objets simples du quotidien, reflétant des vérités éternelles cachées à un esprit embrumé. De plus, l'Upanishad mentionne l'Atman comme l'originalité de notre être, et la renaissance des âmes qui sont tombées dans la roue éternelle du samsara, et la renaissance avec des conséquences karmiques, et l'énergie en nous, capable d'accumuler tous les événements et informations du passé. des vies.
Prashna et Mandukya
Prashna raconte au lecteur les traditions ettechnique ancienne - prana. Dans les croyances religieuses de l'Inde, on pense que la respiration est un élément important pendant le yoga et la méditation, qui remplissent notre corps d'énergie universelle.
L'unicité de Prashna est que l'auteur en détailcomment la respiration affecte l'activité cérébrale, le système musculo-squelettique, les organes hématopoïétiques et le système digestif. Le prana est une technique particulière, car elle permet non seulement d'immerger une personne dans un état méditatif profond, mais aussi d'ouvrir la possibilité de purifier la conscience. De plus, vous devez comprendre que le prana n'est pas seulement une respiration correcte, mais une pratique qui sature notre corps d'un esprit éternel, d'une énergie. Elle est autour de nous, mais pas visible à l'œil humain.
Le Mandukya Upanishad commence par l'initiation àBrahman et Atman. Le traité enseigne ensuite à la personne l'importance du son Aum, qui est plus que les muscles contractés du larynx. Aum dans la religion ancienne est tout ce qui nous entoure, nous entoure ou nous entourera. Le livre parle de l'importance d'autres sons qui peuvent souvent être entendus dans les mantras, tels que "m", "om", "a".
