Depuis les temps anciens, la structure en bois étaitle type de logement principal. Si vous regardez la cabane, qui a été construite il y a plus de cent ans, elle est très différente des bâtiments actuels. L'une des caractéristiques est la présence d'un grand nombre d'éléments filetés décorant une maison en bois. Chaque partie a un nom et une signification spécifique. L'une de ces décorations est une façade en bois. Qu'est-ce que c'est, vous pouvez savoir si vous vous adressez à la technologie de construction ancienne
Sens du mot "prichine"
Le mot "prichina" signifie un conseil qui étaitsculpté dans un certain style ou décoré avec des éléments aériens. Pour comprendre à quoi ressemble un hôtel, vous pouvez imaginer la décoration moderne des façades du bâtiment. C'est une planche inclinée qui couvre les extrémités du toit.
La tâche principale de l'équipe était de protégeréléments en bois de l'exposition à l'environnement, l'humidité. En plus de la décoration et de la préservation du bois, la décoration de la maison en bois revêtait une signification ethnique. L'exception ne fait pas exception. Qu'est-ce que cela pourrait dire aux ancêtres qui savaient de nombreuses façons de protéger la maison des mauvais esprits
La légende du dieu soleil
Lors de la fabrication d'une maison en boisdifférentes façons de décorer, mais chaque élément avait son propre but et son histoire. Quelle est la raison de l'apparition d'un tel élément décoratif en tant que pièce? Ce que c'est au sens ethnique peut être compris à partir de la légende qui parle du dieu soleil. Il est symbolisé sur des maisons en bois en forme de cheval, semblable à un oiseau. Cette image est une image ancienne du soleil. Son installation a été faite sur la bûche centrale supérieure, de sorte qu'il semblait que les pentes du toit ressemblent à des ailes.
La signification mythologique de la plaque d'extrémité
Les éléments qui décorent les pentes du toit s'appelaientdalles célestes. Telle est la cause. Qu'est-ce que c'est et comment comprendre le sens de ces mots? Les gens de cette époque croyaient qu'au-dessus de la terre se trouve le ciel, dans lequel le soleil et la lune étalent, et au-dessus se trouvent l'abîme du ciel. Ce sont eux, selon les croyances, qui étaient considérés comme le lieu d'où l'eau se déverse sur la terre.
Ornements inhabituels aux extrémités des pentes du toita souligné la représentation figurative de l'eau céleste. Ainsi, la priselina n'était pas seulement un symbole de la protection de la hutte contre les mauvais esprits, un élément ethnique qui attirait la richesse dans la maison, mais également protégée de la pluie céleste. Mais il convient de noter que la décoration finale n'est pas un élément structurel distinct de la cabane. Il s'agit d'un composant de tout l'ornement d'une maison en bois, qui, ensemble, soulignent la vraie beauté de la structure, qui porte une certaine signification mythologique.