Yksi kuuluisa sanonta kuuluu:"Et voi hypätä päänsä yläpuolelle." Tästä on vaikea väittää, koska sen toteuttaminen on fyysisesti mahdotonta. Mutta "minäsi" pidemmälle meneminen on aivan todellista, ainakin niin sanoo transpersonaalinen psykologia.
Psykologia itsesi ulkopuolella
Sana "transpersonaalinen" tarkoittaa "ylijäämistä"."Voimme sanoa, että tämä on psykologiaa, joka on olemassa kohtuullisen kokemuksen ulkopuolella, ihmisen ulkopuolella. Ensimmäinen maininta transpersonaalisesta psykologiasta on vuodelta 1902. William James puhui siitä luennoilla. Jotkut tutkijat pitävät Hän oli transpersonaalisen psykologian perustaja, vaikka ensimmäinen Transpersoonallisesta tiedostamattomuudesta alkoi puhua Carl Jung, joka käytti termiä kollektiivisen alitajunnan synonyyminä.
Itsenäisessä tieteessä tähän suuntaanmuotoutui viime vuosisadan 60-luvun lopulla humanistisen psykologian suunnaksi. Transpersonaalisen psykologian edustajia ovat Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Meiles Wise, Alan Watts ja muut.
Muuttunut tietoisuus
Transpersoonallisten tutkimusten tutkimusvaltiotmuuttunut tietoisuus, kun se ylittää tavallisen "minän". Suurin osa transpersonaalisen psykologian materiaaleista on otettu unien tulkinnasta, meditaatiokokemuksesta ja paranormaalista.
Tämän suunnan edustajat sallivatkorkeampien voimien olemassaoloa, mutta vältä kiinnittymistä mihinkään tiettyyn uskontoon. Transpersonaalinen psykologia tavoittelee vapautta, rakkautta ja universaalia veljeyttä. Tämän suunnan päätehtävänä on henkilökohtaisen eristäytymisen, omavaraisuuden ja keskittymisen voittaminen. Mitä sen edustajat sanoivat tästä tieteestä?
William James
Gifford Lecturesissa, jotka olivat ns"Uskonnollisen kokemuksen monimuotoisuus", W. James keskittyi siihen, että hengellisten kokemusten ymmärtämiseksi on tarpeen käyttää empiirisiä menetelmiä. Tiedemiehet tekevät virheen, kun he alkavat jakaa todellisuuden havainnointikohteeseen ja subjektiin, koska kaikki riippuu ulkoisesta tarkkailijasta. Se, miten ihminen tulkitsee näkemänsä todellisuuden, pitäisi olla tutkimuksen kohteena. Tuloksena on mahdollista tutkia, mikä tietoisuustaso yksilöllä on ja kuinka paljon henkistä transformaatiota hän tarvitsee.
Abraham Maslow
Tämä tiedemies seisoi humanistin alkuperässäpsykologia, hänen toimintansa pääpaino on "huippukokemukset". Näitä ovat sisäpiiriläiset, rakkauden huippuhetket, ekstaasi, oman "minän" rajojen menetys. Näiden hetkien kuvauksesta tuli tärkein tekosyy transpersonaalisen psykologian kehitykselle.
Erään Maslowin luennon aikana San Franciscossapuhui "neljännen voiman" syntymisestä, joka tutkisi kokemusta, jonka henkilö kokee meditoidessaan tai ottaessaan psykedeelisiä lääkkeitä. Tuolloin oli vain kolme psykologian haaraa: behaviorismi, psykoanalyysi ja humanistinen psykologia. Mutta kukaan heistä ei kyennyt kuvaamaan niitä ilmiöitä, jotka oli tarkoitettu "neljännelle voimalle". Jopa humanistinen psykologia, jota kutsutaan "kolmanneksi voimaksi", oli rajoittunut menetelmiinsä. Tämä oli hyvä apu uuden suunnan syntymiselle.
Uusi koulu
Muutama kuukausi Maslowin jälkeenjulisti tarpeen luoda "neljäs voima", Kalifornian osavaltiossa Menlo Parkissa pidettiin tiedemiesten kokous, johon osallistuivat A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wiz, D. Feidiman ja S. Margulis. Tämän tapaamisen tarkoituksena on luoda uusi koulukunta, joka voisi tutkia ihmisen saatavilla olevaa kokemusta, mukaan lukien muuttuneet tietoisuustilat. Aluksi tätä suuntaa kutsuttiin transhumanistiseksi, mutta sen jälkeen kun tiedemiehet pääsivät yhteisymmärrykseen ja antoivat sille modernin nimen.
Nimeä transpersonaalisen aihepsykologian, tutkijat ovat päätelleet kaksi näkökohtaa tutkimuksessa: subjektiivinen ja objektiivinen. Subjektiivisessa näkökulmassa tutkijat tutkivat sellaisen ihmisen kokemusta, joka onnistui jättämään oman persoonallisuutensa rajat ja muodostamaan yhteyden kosmokseen ja luontoon. Objektiivisen tutkimuksen segmentissä tutkijat tutkivat ihmisen käyttäytymiseen ja ajatteluun vaikuttavia tekijöitä.
Kaksi vuotta tämän koulun perustamisen jälkeenTranspersonaalisen psykologian yhdistys perustettiin. A. Maslowin ja E. Sutichin kuoleman jälkeen uusi suuntaus jakautui kolmeen pääsuuntaan. Ensimmäinen perustui Stanislav Grofin tutkimukseen, toinen luotiin Ken Wilberin opetusten perusteella. Kolmannella suunnalla ei ollut omaa edustajaa, se keskitti psykologian uuden suuntauksen kehityksen ja saavutusten pääväijykset.
piirteet
Transpersonaalinen psykologia on erityinen osapsykologiassa, joka ei vain tutki muuttuneita tietoisuuden tiloja, vaan myös luo menetelmiä, jotka auttavat henkilöä ratkaisemaan ulkoiset ja sisäiset ongelmansa. Tämä psykologian haara ei rajoita itseään mihinkään kehyksiin tai sopimuksiin. Täällä uudet teoriat, näkemykset ja lähestymistavat yhdistetään onnistuneesti itämaiseen maailmankuvaan.
Tämän tieteellisen suunnan psykologit tutkivat ihmisen henkistä maailmaa, jolle ei aiemmin annettu suurta merkitystä.
Transpersonaalinen psykologia eroaa muista virroista eri suuntien ja tieteiden yhdistelmällä. Täällä on psykologisia suuntaviivoja ja filosofiaa, tarkkoja tieteitä ja henkisiä käytäntöjä.
Tärkeimmät suunnat
Transpersonaalisen psykologian merkittävimpiä alueita ovat:
- Tutkimus muuttuneista tietoisuuden tiloista.
- Hengellisten käytäntöjen tutkimus psykiatrian ja psykologian yhteydessä.
- Parapsykologia.
- Hengitysharjoitukset.
- Jooga ja meditaatio.
- Farmakologiset ja psykedeeliset lääkkeet.
- Hoitokäytännöt.
- Henkinen kasvu ja ikääntymisprosessit.
- Kuolema ja siihen liittyvät kokemukset.
kokemukset
Transpersonaalisen psykologian persoonallisuus on joskus altis kokemuksille. Transpersonaalinen tiede jakaa ne kahteen ryhmään: kokemukset laajennetuissa tietoisuustiloissa ja sen ulkopuolella.
Ensimmäisessä alaryhmässä on saatu kokemustaaika-avaruuden jatkumon sisällä. Esimerkiksi kuolemanläheiset tilat, syntymä, perinataalinen ajanjakso, selvänäköisyys, paluu menneisiin elämiin, telepatia jne. Mitä tulee toiseen alaryhmään, se sisältää henkiset ja mediastiset kokemukset, joiden aikana henkilö joutuu kosketuksiin korkeasti kehittyneiden olentojen tai Ihmisen tietoisuus sulautuu superplanetaariseen.
Koulut, lähetteet, hyväksymättä jättäminen
Nykyään transpersonaalisessa tieteessä erotetaan seuraavat alueet:
- Jungin psykologia.
- Arkkityyppinen tai syvyyspsykologia, joka perustuu D. Hillmanin opetuksiin.
- Psykosynteesi.
- Maslowin, Wilberin, Tartin, Washburnin teokset, jotka erottuivat yhteen suuntaan.
- Stanislav Grofin teoksia.
- Psykoterapia.
Niin valitettavalta kuin se kuulostaakin, nykyhetkiAmerican Psychological Association ei tunnusta transpersonaalista psykologiaa täysimittaiseksi psykologiseksi suunnaksi. Tiedemiehet ympäri maailmaa uskovat, että tämä psykologinen virta on toinen pseudotieteen ilmiö.
Tiedeyhteisöt eivät tunnista nykyaikaatranspersonaalisen psykologian suuntauksia. Humanistiset ideat, joihin uuden psykologisen suunnan ensimmäiset lähestymistavat aiemmin perustuivat, ovat nyt konservatiivisten tiedemiesten kritisoimia. Vaikka tämä ei ole yllättävää, yhteiskunta on koko ihmiskunnan historian ajan ollut närkästynyt uusista vallankumouksellisista näkemyksistä.
Ken Wilberin teoria
Ja huolimatta kaikista esteistä ja väärinkäsityksistä, menetelmistätranspersonaalinen psykologia kehittyy edelleen. Kerran K. Wilber oli siinä erillisen lähestymistavan perustaja, jota kutsuttiin integraaliksi. Ensimmäisessä tieteellisessä työssään, The Spectrum of Consciousness, hän tuli siihen tulokseen, että ihmisen tietoisuus koostuu useista itsetietoisuuden tasoista (spektreistä). Nämä spektrit kattavat kaikki mahdolliset tietoisuuden tasot, alkaen rajattomasta ykseydestä universumin kanssa ja päättyen maskin tasoon, jossa yksilö samaistuu johonkin, tukahduttaen negatiiviset ominaisuutensa.
Ken Wilberin mukaan tasoja on 5:
- maskin spektri. Olla eri sosiaalisessa ympäristössä ja joutua alassen vaikutuksesta ihminen voi tukahduttaa tai jopa syrjäyttää negatiiviset ominaisuutensa, muistonsa, kokemuksensa ja siten rajoittaa itseään. Tämän seurauksena henkilö menettää kyvyn toteuttaa itseään täysin.
- Kehon ja egon spektri. Tällä tasolla ihminen ymmärtää selvästi, että hän koostuu fyysisestä kuoresta (ruumiista) ja sielusta. Vaikka käsite "sielu" on silti jotain abstraktia, ei elänyt kokemus.
- Eksistentiaalinen spektri. Yksilö alkaa oivaltaa itsensä eräänlaisena psykofyysisenä olentona, joka elää aika-avaruusulottuvuuksissa. Ihminen tajuaa olevansa henkilö, ja on olemassa myös ulkoinen maailma.
- Transpersoonallinen spektri. Tällä tasolla tulee oivallus, että ihmiselämä ei rajoitu fyysiseen kehoon. Yksilö tajuaa olevansa jotain enemmän, mutta ei silti tunne yhtenäisyyttä maailmankaikkeuden kanssa.
- Yhtenäinen tietoisuus. Tällä tasolla vihjataan lopullinen yhtenäisyys kaiken ympärillä olevan kanssa. Ihmisestä tulee erottamaton olemassaolosta, eli häntä voidaan pitää kaiken olemassa olevana.
Tietoisuus kehittyy hierarkkisessa järjestyksessä alimmalta tasolta korkeimmalle.
Grofin transpersonaalinen psykologia
Teki suuren panoksen tämän liikkeen kehitykseenStanislav Grof esittelee holotrooppisen hoidon käsitteen. Tämä käsite viittaa psykoterapian teoriaan ja käytäntöön sekä itsetuntemukseen muuttuneissa havaintotiloissa, jotka johtavat eheyden palautumiseen. Tämän menetelmän kehittämiseksi tiedemies tutki muuttuneen tajunnan tilaa 30 vuoden ajan. Nyt käytetään holotrooppista hoitoa:
- Ratkaisemaan toivottomia tilanteita.
- Mielenterveyshäiriöiden hoito.
- Psykosomaattisten sairauksien hoito.
- Lahjojen ja kykyjen kehittäminen.
Terapian ydin
Grofin saavutukset transpersonaalisessa psykologiassaon tarkoitettu enemmän käytännön käyttöön. Holotrooppisen terapian olemus perustuu tajuttoman tajunnan osan aktivointiin. Tätä tarkoitusta varten käytetään erityistä holotrooppista hengitystekniikkaa ja erityisiä musiikkikappaleita.
Näiden tekniikoiden avulla voit aktivoida sisäisesienergiavirta, joka muuttaa masentuneen tilan kokemusten virtaukseksi. Silloin ihmisen tarvitsee vain seurata tätä virtausta minne tahansa se hänet johdattaa. Energia voi itsenäisesti löytää tiensä paranemiseen.
Holotrooppinen hengitys luo sellaiset olosuhteet, kunjossa kaikki alitajuntaan kertynyt roskat tulevat ulos täysin luonnollisella tavalla. Keskeneräiset asiat vapautuvat liikkeiden kautta, lausumattomat sanat muuntuvat erilaisiksi ääniksi, tukahdutetut tunteet vapautuvat ilmeiden ja asennon kautta. Tätä työtä on jatkettava, kunnes kaikki hengityksen herättämä on uupunut ja keho on täysin rentoutunut.
Holotrooppisen terapian istunnot
Ollessaan muuttuneen tajunnan tilassa,henkilö voi palata ajassa taaksepäin ja nähdä uudelleen tai jopa elää uudelleen traumaattisia tapahtumia elämässään. Menneisyyden tapahtumia tarkkailemalla ihminen saa mahdollisuuden ymmärtää mitä tapahtui, hyväksyä nykyinen tilanne ja vapautua menneisyyden taakasta. On syytä huomata, että henkilö saa mahdollisuuden käydä paitsi menneisyytensä tapahtumissa, myös menneissä elämissään. Ja tämä voi muuttaa hänen näkemyksiään maailmasta paljon enemmän. Nähtyään aiemmat inkarnaationsa, ihminen ymmärtää, miksi hän syntyi tähän tiettyyn paikkaan ja aikaan. Hän itse pystyy vastaamaan kysymyksiin, miksi hänellä on tällaiset mahdollisuudet, hän ymmärtää, mitä kykyjä hänellä on ja miksi hän on näiden ihmisten ympäröimänä.
Holotrooppisen terapian aikana henkilö voituntea itsensä kasveksi tai eläimeksi, voi kommunikoida yli-inhimillisten olentojen kanssa ja kokea ykseyden maailmankaikkeuden kanssa. Vielä nykyäänkin holotrooppista terapiaa pidetään yhtenä transpersonaalisen psykologian parhaista saavutuksista. Tällaisten kokemusten saatuaan ihminen ei tule koskaan olemaan sama, ei, hän ei menetä itseään, päinvastoin, hän ymmärtää, mikä on hänen todellinen tarkoituksensa ja katsoo maailmaa uudella tavalla.
Transpersonaalinen psykologia on tiede, jokatutkii muuttuneita tietoisuuden tiloja. Huolimatta siitä, että sitä ei koskaan tunnisteta tiedeyhteisössä, se on olemassa, koska ihminen ei ole vain iho ja luut, vaan myös sielu, joka pyrkii muodostamaan yhteyden maailmankaikkeuteen.
