Käsitteellä "determinismi" on latinaalkuperä: "determinatio" tarkoittaa "ilmastointi", "määritelmä". Tämän sanan käyttämisellä tarkoitetaan pääsääntöisesti joidenkin kykyä määritellä toiset. Joten esimerkiksi loogisessa teoriassa läsnä olevat aksioomat määrittävät johdetut lauseet. Tai esimerkiksi syyt pystyvät määrittämään niistä johtuvat seuraukset. Tästä näkökulmasta ehdollisuuden ja erilaisten perustelujen välillä on läheinen yhteys. Determinismit ovat erityyppisiä: kova, todennäköisyys, lopullinen ja muut.
Monet ajattelijat yhdessä tai toisessa muodossakysymys ympäristötekijöiden vaikutuksesta elämään yhteiskunnassa. Tässä tapauksessa filosofian determinismi kehittyi sosiaalifilosofisen ajattelun siirtymisen yhteydessä luonnon ja yhteiskunnan vertailusta globaalissa mielessä tutkimaan tiettyjen ympäristötekijöiden (helpotukset, luonnonvarat, ilmasto jne.) Vaikutuksia tiettyihin yhteiskunnan ilmiöihin ja prosesseihin (poliittinen rakenne, tuottavuus). joukot, väestönkasvu jne.).
Ajattelijat pohtivat ympäristötekijöiden merkitystätuli kahteen loogiseen ääripäähän. Yksi niistä on mekaaninen maantieteellinen determinismi. Hänen mukaansa kaiken ihmisen toiminnan määrää vain heidän luonnollinen ympäristö. Toinen ääripää on ehdottomasti kulttuurinen determinismi. Tässä tapauksessa korostettiin, että ympäristön käsityksen sellaisenaan ja sen merkityksen yhteiskunnalle määrittelee yksinomaan kulttuuri. Ihmisen toiminnan selityksen pitäisi siis olla vain kulttuurillinen. Tässä ei kuitenkaan otettu huomioon sitä tosiseikkaa, että kulttuurimahdollisuudet riippuvat myös luonnollisista olosuhteista.
Maantieteellinen determinismi on tunnustettu laajasti siitä lähtien1800-luvun jälkipuoliskon alku. Teorian prototyyppi oli darwinilainen luonnonvalinnan oppi. Tuon aikakauden maantieteellinen determinismi perusteltiin luonnontieteiden näkökulmasta melko selvästi. Yksi positiivisista puolista teorian kehittämisessä tuolloin oli huomiota ihmisen ekologiaan ja väestön jakautumiseen alueella. Jotkut kirjoittajat näkevät tässä modernin tieteen - sosiaalisen ekologian - alkuja.
Maantieteellinen determinismi oli yleistä jasuosittu Mechnikovin teorian ansiosta. Venäläinen ajattelija, asettaessaan historiosofisen käsityksensä pääpostikoita, kääntyi lähinnä ihmisen vapauden kysymyksen analysointiin, koska juuri hän määritteli hänen mielestään ihmisen sivilisaation luonteen.
Monet Mechnikovin ilmaisemat ajatukset ovat konsonanttejaideoita Marxista. Jälkimmäiset uskoivat, että pääoman syntymäpaikka oli kohtuullinen, ei trooppinen alue, ja luonnollinen työnjako perustuu maaperän erilaistumiseen ja luonnontuotteiden monimuotoisuuteen eikä maan absoluuttiseen hedelmällisyyteen. Yhdessä tämän Marx uskoi, että ympäristöolosuhteet ovat vain tilaisuus varmistaa ylimääräisen tuotteen tuotanto, eivätkä luo niitä itse. Siksi Marxin käsitteen mukaan luonnolliset olosuhteet yhdistettiin materiaalituotantoon, ja näiden olosuhteiden vaikutusta ihmisen toimintaan tarkasteltiin tuotantoprosessin prisman kautta.
Palataan Mechnikovin historialliseen teoriaan,On huomattava, että ajattelija piti suuria jokia tärkeimpänä tekijänä, joka määrittelee sivilisaation alkuperän ja myöhemmän kehityksen. Ajattelija kirjoitti, että eri kulttuureissa oli voimakkaita eroja johtuen eristyksestä toisistaan.
Suoritetaan vertaileva analyysi muinaisten kulttuuristaItään ja länteen, Mechnikov päätyi siihen johtopäätökseen, että länsi ylittää idän kaikilta osin. Ajattelijan mukaan tämä johtui länsimaiden maantieteellisistä eduista.
