Ensimmäinen ehdotettu evoluutioteoriaJean-Baptiste Lamarck. Panos tutkijan biologiaan perustui ajatuksiin ja periaatteisiin, jotka olivat jo olemassa tuolloin tiedeyhteisössä. Tärkein niistä oli ajatus scala naturaesta, samoin kuin ajatus siitä, että lajit voivat muuttua erilaisissa ympäristöissä.
Scala naturae, "suuri olemuksen ketju", palaa takaisinAristoteles ja todennäköisesti aikaisempaan ajanjaksoon. Tämä on hierarkkinen luokittelujärjestelmä, jonka alaosassa ovat yksinkertaisimmat organismit ja yläosassa - monimutkaisimmat.
Ideoita lajien vaihtamisesta 1800-luvun alkupuolella olivatmelko yleinen - niistä ei tullut läpimurto Lamarck. Esimerkiksi hänen mentorinsa Buffon ilmaisi omat ajatuksensa tästä aiheesta, vaikka ne olivat kaikki hyvin epämääräisiä.
Polku biologiaan
Lamarck meni tieteeseen pitkään harmaalla polullapalvelee armeijassa ja neljä vuotta hän opiskeli lääketiedettä, ennen kuin hänen veljensä puhui hänelle. Hänestä tuli johtavan ranskalaisen luonnontieteilijän Bernard de Jouetin opiskelija, joka keskittyi kasvitieteen aloittamiseen. Hän julkaisi vuonna 1978 kolmiosaisen kokoelman ranskalaista kasvistoa, joka oli riittävän vaikuttava kiinnittääkseen Buffonin huomion. Hän otti hänet siipiensä alle ja varmisti paikan Ranskan tiedeakatemiassa ja kuninkaallisessa kasvitieteellisessä puutarhassa. . Ranskan vallankumouksen jälkeen puutarhat vuonna 1793 muutettiin Kansalliseksi luonnonhistorialliseksi museoksi, jossa Lamarck ylennettiin selkärangattomien professoriksi (huolimatta siitä, että tämä ei ollut hänen erikoisuus), jota hän piti kuolemaansa asti.
Jean-Baptiste Lamarckin ansioita biologian teoriassaevoluutio ei ole rajoitettu. Monia hänen saavutuksistaan pidetään itsestäänselvyytenä - sana "biologia" on hänen keksintönsä, samoin kuin systemaattiset luokat "selkärankaiset", "selkärangattomat", "hyönteiset", "selkäranka", "arachnids", "piikkinahkat" ja annelidit.
Jean-Baptiste Lamarckin oppi esitettiin kolmessajulkaisuja. Hän kiinnostui evoluutiosta, lajitellessaan Luonnontieteellisessä museossa kokoelman fossiileja ja nykyaikaisia nilviäisiä Brugierista, joka oli aiempi näyttelijä kuraattori selkärangaton osastolla. Lamarck huomasi niiden olevan samankaltaisia, ja siirtäen niiden jakautumista ajoissa, hän pystyi jäljittämään suoran muinaisista näytteistä viimeisimpään. Tämä laukaisi muita ajatuksia, jotka hän esitti kirjassaan 1801, Tutkimukset elävien elinten organisaatiosta.
Jean-Baptiste Lamarck: panos biologiaan
Mutta evoluution selittämisen todelliset yksityiskohdatprosessi ilmestyi hänen pääteoksessaan vuonna 1809. "Eläintieteen filosofia". Vuonna 1815 julkaistiin oppikirjan ensimmäinen osa, selkärangattomien luonnonhistoria, joka esitteli myös Lamarckin ideoita.
”Suuren ketjun” käsitteestä on tullut kulmakivilamarckismin kivi. Mutta hän meni aikaisempaa pidemmälle, yrittäen perustella sen mekanismia eikä pidä sitä itsestään selvänä. Hän ehdotti, että eläinten elämässä on sisäänrakennettua kykyä, luontaisesta laadusta tulee yhä monimutkaisempaa, mikä selittää luonnollisen hierarkkisen luokituksen olemassaolon. Tätä ei voida kuvata portaikkona kiipeämisenä, vaan liikkumisena liukuportaiden avulla.
Mutta sitten syntyy klassinen argumenttikreationistit: jos kehittyimme apinoista, miksi apinoita on edelleen olemassa? Ratkaisu on, että biogeneesi - uuden elämän muodostuminen - jatkuu. Toisin sanoen on olemassa liukuportaita (yksi jokaiselle elämänkategorialle), jokaisella niistä on oma lähtökohta. Ihmiset ovat vanhimpia organismeja, ja matoja ovat uusimmat.
Mutta on toinen ongelma.Hierarkkinen luokittelu, kuten "madot-kalat-matelijat-linnut-nisäkkäät-kädelliset-ihmiset", esimerkiksi hevosille, ei toimi. Tällä tasolla hierarkiasta tulee merkityksetön harjoittelu, ja tässä tulee Lamarckismin tunnetuin osa: hankittujen ominaisuuksien perintö. Tämä käsite on yksinkertainen.
Kirahvi asuu savannissa korkeiden puiden kanssa.Tämä herättää kirahven ”tarpeen” ja muuttaa sen käyttäytymistä ylemmille oksille pääsemiseksi. Lamarckin mukaan tämä kaulan lisäkäyttö johtaa sen kasvuun, koska "elintärkeän nesteen" virtaus on lisääntynyt. Uusi niskatila on hankittu ominaisuus, ja se voidaan siirtää jälkeläisille, minkä vuoksi puhumme saatujen ominaisuuksien perinnöstä.
Päinvastoin on myös totta: jos elintä ei käytetä, neste virtaa sen läpi vähemmän ja atrofioituu. Esimerkiksi tämä selittää, miksi luolien asukkailla ei ole silmiä.
Saatujen ominaisuuksien periminen
Другой пример – перепонки между пальцами многих vesilinnut, kuten sammakot, merikilpikonnat, saukot ja majavat. Uidakseen eläinten on työnnettävä vettä, mikä johtuu kalvoista, minkä seurauksena he saavat enemmän "elintärkeää nestettä", kuten Jean-Baptiste Lamarck uskoi.
Panos tutkijan biologiaan sisältää perustiedotkäsite perittyjen ominaisuuksien perinnölle. Tästä ei tullut fysiologista löytöä (”elintärkeää nestettä” ei koskaan löydetty). Se oli puhtaasti naturalistinen ja mekanistinen näkemys, joka osoittautui tuolloin vallankumoukselliseksi. Jumalalla ei enää ollut tarvetta evoluution johtajana. Konsepti oli myös vastoin ajatusta, että organismit voivat muuttua vain tietyllä tavalla.
Siksi on olemassa kaksi perusperiaatettaLamarckismi. Ensimmäinen näistä on idea luonnollisesta, lineaarisesta etenemisestä monimutkaisuusasteikolla. Polku huippuosaamiseen on kuitenkin erittäin mutkikas: organismit mukautuvat paikallisiin olosuhteisiin, mikä johti monenlaisiin muotoihin jopa samalla monimutkaisuustasolla.
Tietäen mitä Lamarckism on, voidaan arvioida kriittisesti Jean-Baptiste Lamarckin tutkijan etuja ja haittoja nykyajan näkökulmasta.
Kuka tahansa tieteenfilosofi sanoo, että lavastusoikeat tehtävät ja oikein esitetyt kysymykset muodostavat puolet tieteellisestä tutkimuksesta. Juuri tässä suhteessa Jean-Baptiste Lamarck erottui: hänen panoksensa tieteeseen oli, että hän ymmärsi tuon ajan luonnonhistorian neljä pääongelmaa:
- Miksi fossiiliset muodot eroavat niistä, jotka ovat joutuneet meille?
- Miksi jotkut organismit ovat monimutkaisempia kuin toiset?
- Miksi monimuotoisuutta on niin paljon?
- Miksi organismit ovat hyvin sopeutuneet ympäristöönsä?
Jean-Baptiste Lamarckin haitat ovatettä hän ei toimittanut oikeita selityksiä, vaikka ei omasta syistään. Jokainen hänen paikallaan pysähtyisi samanlaiseen ideasarjaan, eikä luonnolliseen valintaan tai mutaatioihin.
Jean-Baptiste Lamarck: Teorian virheet
Lamarck väitti, että fossiiliset muodot ovat erilaisia,koska he, kun he kiipesivat evoluution liukuportaisiin, korvattiin monimutkaisemmilla. Nyt tiedämme, että fossiilimuodot kuuluvat fylogeneesin eri osiin ja ovat sen vuoksi erilaisia.
Ei ole sellaista asiaa kuin monimutkaisuusasteikko.Yksittäisissä taksoissa syntyy monimutkaisia muotoja niiden ainutlaatuisten olosuhteiden seurauksena. Tyypillisin esimerkki monimutkaisuudesta - monisoluisuus - on ainutlaatuinen eikä ole seurausta yleisestä suuntauksesta.
Monimuotoisuus ei ole jatkuvan biogeneesin tuotetta. Kaikki osoittaa ainoaan elämän lähteeseen. Erilaisuus on tulosta erittelystä.
Ei ole olemassa sellaista asiaa kuin "elintärkeä neste". Organismit ovat sopeutuneet ympäristöönsä, kun ne kulkevat luonnollisen valinnan kelvottomien myllykköjen läpi.
Luonnollisessa valinnassa, kuten se nykyään ymmärretään,otetaan huomioon koko kirahvipopulaatio, jonka kaulakoko vaihtelee. Ne, joilla on pidempi kaula, voivat saavuttaa korkeammat puiden oksat ja saada siten enemmän ruokaa. Tämä antaa heille enemmän energiaa ja lisääntymisen etua, mikä johtaa pitkällä tähtäimellä lisää jälkeläisiä. Jos oletamme kaulan pituuden geneettisen perustan, syntyy todennäköisesti pidemmän kaulan jälkeläisiä, jotka syrjäyttävät lyhytaikaisen jälkeläisen monien sukupolvien ajan.
Lamarckismissa kirahvi tarvitsee päästä korkeampiin puihin, ja sen vuoksi sen kaula pidentyy ja tämä välittyy jälkeläisille.
Nyt Jean-Baptiste Lamarckin luoman teorian toisen ytimen virhe on ilmeinen.
Hyödylliset mutaatiot ovat poikkeus, ei sääntö
Tutkijan panos - idea edistymisestä monimutkaisuusasteikolla- ei myöskään vahvistettu edes molekyylitasolla. Motu Kimura ja Tomoko Ohta, tällä hetkellä vallitsevien neutraalien ja melkein neutraalien molekyyli evoluutioteorioiden perustajat, ovat osoittaneet, että suurin osa mutaatioista on neutraaleja - niillä ei ole vaikutusta kehon mukautuvuuteen. Toinen teoria väittää, että monilla neutraaleilla mutaatioilla on liian pieni vaikutus ollakseen todella havaittavissa. Jäljelle jäävät mutaatiot ovat haitallisia, ja vain pieni osa niistä on todella hyödyllisiä.
Jos olisi olemassa ennalta määritetty linja kohti huippuosaamista, kaikki mutaatiot olisivat hyödyllisiä, mutta tätä ei tueta todisteilla.
Siksi ei yhtään Lamarck-käsitettä vahvistettu.
Itseasia teologiaan
Ideaa "elämänesteistä" ei ole saatulevinneisyys, joten lamarckismi ja evoluutio olivat kiistanalaisia siihen asti, kunnes Darwinin teos ”Lajien alkuperä” ei valloittanut maailmaa. Darwin osoitti evoluution todellisuuden. Siitä huolimatta hän ei onnistunut vakuuttamaan kaikkia luonnollisesta valinnasta.
Idea perinnöllisistä hankituista piirteistä,jota jopa Darwin käytti, tuli synonyymi lamarckismille, samoin kuin useille teorioille, jotka syntyivät luonnollisen valinnan vastaisesti. Tieteellisissä piireissä neolamarismi kukisti sitten Darwinin teorian. Teologia, joka puoli vuosisataa sitten vastusti kiihkeästi lamarckismia, hyväksyy sen nyt täysin vain siksi, että ”elintärkeän nesteen” toiminnan voidaan helposti katsoa johtuvan luovasta jumaluudesta, joka suunnittelee älykkäästi sopeutumista ympäristöön, mikä osoittautui helpommaksi kuin luonnonvalinnan ”onnettomuus”.
Vuonna 1900 neolamarckismi ja selektionismi murskattiin genetiikan uudelleen löytämisellä ja mutaatioteorian syntymisellä.
Militantti Lamarckism Lysenko
Venäjällä yksi mustista kappaleista vuonna 2006Biologian ja tieteen historia yleensä: lysenkoismi. Trofim Lysenko oli keskinkertainen tiedemies, jolla oli valtava poliittinen vaikutusvalta. Hänellä oli tapana nousta Neuvostoliiton biologisen tieteen kärkeen, ja 1930-luvulle mennessä hänestä tuli Maatalouden tiedeakatemian johtaja. Täällä hän pakotti oman ideansa evoluutiosta diktatuurisilla menetelmillä - ”Michurin-menetelmällä”, joka on neolamarismin muoto, ja vainottiin geneetikkoja, jotka olivat eri mieltä tästä kannasta. Michurinismista tuli ”uusi biologia”, joka soveltui hyvin kollektivisointiin, koska se sekoitti politiikkaa pseudotieteen kanssa. Lysenkoismi lopetettiin virallisesti vuonna 1964.
Onko epigenetiikka uusi lamarckismi?
Joten vaihtoehtoisella teoriallaluonnollinen valinta, kysymys oli suljettu. Vuonna 2013 Jean-Baptiste Lamarck, jonka panos biologiaan - lamarckismi - osoittautui kestämättömäksi, sai kuitenkin mahdollisuuden kuntoutukseen. Sitten julkaistiin työ, jonka mukaan hiiret, jotka kouluttivat pelkäämään asetofenonin hajua, välittivät tämän kyvyn perinnöllä. New Scientist -lehti kutsui työtä vahvisteeksi Lamarckin hankittujen piirteiden perinnölle. Totta, vaikutus perustuu epigenetiikkaan - muutokseen geenien työssä, ei itse geeneissä, mikä ei ole ristiriidassa luonnollisen valinnan kanssa. Siksi Jean-Baptiste Lamarckin evoluutio-opetukset voidaan kuntouttaa uudelleen.
