Kuukaudessa muutama tärkeävuoden tapahtumat, joista ihmiset ovat vain vähän tunnettuja. Monet kristityt, kuultuaan jumalanpalveluksessa soittavien kellojen evankeliumia, miettivät mitä kirkon lomaa vietetään 23. heinäkuuta 2017? Kirkon kalenterissa on todellakin suuria vapaapäiviä, joista kaikki tietävät, keskisuuret ja pienet.
23. heinäkuuta (ortodoksinen kirkon loma, 2017)Herran Jeesuksen Kristuksen rehellisen kaapun tilanne Moskovassa, joka tapahtui vuonna 1625, otettiin huomioon. Tämän tapahtuman juhlallinen juhla alkoi 1700-luvulla ja jatkuu tähän päivään saakka.
Mitä sinun on tiedettävä Kristuksen vaatteista?
Риза Христова – это одна из самых великих святынь Kristinusko. Tämä on Vapahtajamme kaapu, Hänen päällysvaatteensa. Tämän pyhäkön suuruus on verraton. Vapahtajan henkeä antava ruumis kosketti häntä. Aineellisella tasolla Riza oli mukana kaikissa Herran viimeisten päivien verisissä tapahtumissa.
Mutta sinun tulisi kiinnittää huomiota siihen, että välilläHerran rehellinen Robe ja Chiton ovat merkittäviä eroja. Nämä ovat täysin erilaisia vaatteita. Robe on Kristuksen ylempi vaate, ja tunika on alempi. Evankeliumi osoittaa selvästi nämä erot.
Herran viitan mainitseminen
Ensimmäinen maininta Kristuksen viitan evankeliumistayhteydessä vuotavaan naiseen, joka kärsi sairaudestaan 12 vuotta ja käytti kaikki säästöt hoidossa. Hän kosketti Kristuksen kylpytakit ja sai paranemisen.
Toinen maininta Kristuksen päällysvaatteesta liittyy Jeesuksen Kristuksen viimeisiin traagisiin päiviin, jolloin sotilaat alkoivat jakaa hänen Robetinsa neljään osaan.
Georgian perinteen mukaan osa takuistaJeesusta Kristusta pidettiin Georgiassa. Kuinka he pääsivät sinne? Soturi, joka vartioi Kristusta, oli georgialainen, joten hän vei osan Riesasta Iveriaan (nykyaikainen Georgia).
Mainitaan Herran kitoni
Kitoni kudottiin pyhän Neitsyt Marian omin käsin -Jeesuksen äiti. Tämä on osa Jeesuksen saumatonta (kudottua) tunikaa, joka poistettiin Hänen vartijoistaan kärsimystensä aikana. Jos se olisi revitty, se olisi purettu. Siksi Heatonia ei jaettu. Sen tuleva omistaja määritettiin arvalla, ja seurauksena se meni yhden vartijan luo.
Georgiassa on perinne, jonka mukaan alempiYksi hurskas juutalainen, Eleoz, toi Kristuksen vaatteet Iberiaan Pyhästä kaupungista. Hän näki Kristuksen intohimon ja pystyi ostamaan Chitonin omistajalta ja tuomaan sen Georgian pääkaupunkiin Mtskhetaan. Hänet sijoitettiin Svetitskhovelitsky-temppeliin. Jumalan armosta, edes muslimien hyökkäysten ja valloitusten aikana, häntä ei kosketettu eikä siepattu.
Pyhä kirkko juhlii Kristuksen kitonia vuosittain 1. lokakuuta. Keilan laskeutumista vietetään 23. heinäkuuta (ortodoksisen kirkon loma vuonna 2017 oli kauniimpi kuin koskaan).
Kuinka pyhäkkö pääsi Moskovaan?
Persian shah kunnioitti Venäjän tsaareita dynastiastaRomanovs ja lähetti heille usein lahjoja. Vuonna 1625 Shah Abbas 1 lähetti Urusambekin johtamat lähettiläät Moskovan tsaarin Mihail Fedorovichin luo. Yhdessä erilaisten kallisarvoisten lahjojen kanssa esitettiin kultainen pyhäinjäännös Kristuksen pyhän kaapun kanssa. Helmet koristivat tämän suuren lahjan.
Kaikki moskovalaiset tulivat tapaamaan Persian suurlähettiläitä,tsaari Mikhail Fedorovich itse ja patriarkka Filaret. He saivat Persian shahilta kirjeen, jossa kerrottiin, kuinka se päätyi muslimien käsiin. Tämä pyhäkkö löydettiin pääkaupungin asuinalueelta Iveriaan (Georgia) kohdistuneen hyökkäyksen aikana. Osa Rizasta oli tiukasti muurattu ristissä. Persialaiset poistivat pyhäkön ja siirtivät sen Venäjälle.
Aitous
Aluksi moskovalaiset epäilivät aitouttatämä pyhäkkö. Suoritettiin tutkimus, jonka tarkoituksena oli selvittää, esittikö Persian hallitsija todella Herran todellisen kaapun. Metropolitan kutsui kaikki Kreikan vanhimmat, jotka asuivat Venäjän alueella, ja pyysi heitä kertomaan mitä he tietävät tästä pyhästä Robesta. He sanoivat, että hänestä tuli paljon ihmeitä ja parannuksia. Lisäksi historiallisten tosiseikkojen avulla voidaan helposti todistaa kaapun aitous.
Sen jälkeen pääkaupunki kääntyi lämpimästi Jumalan puoleenrukous, että Hän auttaisi hälventämään epäilyksiä Roben aitoudesta. Metropolitan Filaret ilmoitti tiukasta paastosta koko ortodoksisille ihmisille. Ristaviikolla Filaret käski rukoilla Jumalaa laittaa Herran viitan kaikille seurakunnan sairaille. Tapahtui suuri ihme - kaikki sairaat ihmiset, joille tämä pyhäkkö uskottiin, parantuivat vaivoistaan. Tämä oli vahvistus ylhäältä, Jumala itse vahvisti sen aitouden.
Pyhäkön kunnostus
Saatuaan vastauksen itse Jumalalta, patriarkka eiepäilen, että hän laittoi tämän osan Kristuksen vaateesta Moskovan kremlin taivaaseenastumisen katedraaliin. Tämä tapahtuma tapahtui Herran Ristin palvontaviikolla suuren paaston päivinä. Koska Roben laskeutumisen kalenteripäivän piti nyt laskea tiukalla paastolla, juhla päätettiin lykätä Mihail Fedorovich Romanovin valtaistuimelle liittymisen päivään. Siitä lähtien ortodoksista kirkon pyhää - Herran asettamista - on vietetty 23. heinäkuuta.
Kuvake ja Herran kynsi
Tämän vuoden 1627 tapahtuman muistoksi paikallinen kuvamaalari maalasi kuvakkeen.
Ja vuonna 1688toinen ortodoksinen pyhäinjäännös saapui Venäjälle - Kristuksen kynsi (he naulasivat Vapahtajan kädet tai jalat ristille). Pyhä kynsi tuli Moskovaan myös Georgiasta. Tämä tapahtuma tapahtui Georgian kuninkaan Archil Vakhtangovichin ansiosta, joka muutti Moskovaan pysyvään oleskeluun. Kristuksen kynsi on Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraalin alttarissa. Tiedetään, että kun ortodoksisen kirkon Robe-juhlaa vietetään 23. heinäkuuta, kunnioitetaan myös pyhää kynsiä.
Pyhäkköjen kohtalo tänään
Romanov-dynastia perustettiin 23. heinäkuutaOrtodoksinen kirkon loma - Herran asettaminen. Aluksi kuninkaat vartioivat pyhäkköjä huolellisesti. Mutta jumalattomalla vallankumouksen aikana heidät takavarikoitiin ja siirrettiin Kremlin museon kammioihin. Ja vasta vuonna 2007 Venäjän presidentti siirsi heidät ROC: lle. Pyhäkköt sijoitettiin arvosanoin Vapahtaja Kristuksen katedraalin arkkuun.
Joten vastasimme kysymykseen, mitä kirkon pyhiä vietetään 23. heinäkuuta. Muistat tämän jo.Ja siitä huolimatta sanotaan siitä uudestaan. Vuosittain vietetään 23. heinäkuuta, ortodoksisen kirkon pyhää Herran laskeutumista. Sitten pyhäkkö kuluu voittoisasti Peter-Pavlovskin rajan alttarilta. Uskovat pitävät palavia rukouksiaan hänen edessään, ja palveluksen lopussa he kantavat hänet takaisin alttarille. Niin kauan kuin Venäjällä on niin suuria pyhäkköjä, maata ei voida voittaa henkisesti eikä fyysisesti.
