/ / Kozelskin hiippakunta ja sen perustamisen historia

Kozelskin hiippakunta ja sen luomisen historia

Козельская епархия Русской православной церкви, joka on osa Kalugan metropolia, perustettiin Pyhän sinodin päätöksen mukaisesti, jonka se hyväksyi lokakuun alussa 2013 pidetyssä kokouksessa. Hän korvasi entisen Kazel Vicarate -yhtiön, joka perustettiin vuonna 1924, mutta päänsä kuoleman jälkeen, piispa Mikhey (Alekseev), joka seurasi vuonna 1931, pitkään ilman suoraa johtoa.

Kozelskin hiippakunta

Uuden vikaarin nimittäminen

On selvennettävä, että Venäjän kirkon perinteissävikariaatin kautta on tapana ymmärtää osa alueesta, joka on osa suurempaa hallinnollista ja kirkollista yksikköä - hiippakuntaa. Sen pää - kirkkoherra - on piispa, jolla ei ole hallitsevan piispan valtaa, mutta joka on hiippakunnan hallitsijan lainkäyttövallassa. Äskettäin perustetun hallinnollisen alueyksikön johtaminen annettiin Ljudinovskin piispan Nikitan (Ananiev) tehtäväksi, ja hänelle annettiin papin valtuudet.

Kazel -hiippakunnan rakenne ja sen tärkein temppeli

Kozelskajan jaLudinovon hiippakuntaan kuuluu seitsemän dekaanikuntaa - alueelliset yksiköt, jotka yhdistävät seurakuntaryhmiä, jotka sijaitsevat lyhyellä etäisyydellä toisistaan ​​ja jotka ovat alaisia ​​dekantereille - hiippakunnan johtajan nimittämät johtajat. Heidän joukossaan ovat Kozelskoe-, Zhizdrinskoe-, Sukhinichskoe-, Ulyanovskoe-, Duminicheskoe-, Lyudinovskoe- ja Khvastovsky -dekanaatit. Tällä hetkellä ne yhdistävät 52 seurakuntaa.

Uuden hiippakunnan keskus oli Kozelskin kaupunki jatärkein temppeli on siinä sijaitseva Assumption Cathedral, osittain tuhoutunut kommunistien aikana ja on parhaillaan jälleenrakennuksessa. Sen rakentamisen tarkka päivämäärä ei ole tiedossa, mutta legendan mukaan tämä muinainen pyhäkkö pystytettiin paikkaan, jossa vuonna 1238, kun tatarit piirittivät kaupunkia, linnoituksen puolustajat lukitsivat itsensä puukirkkoon alueella ja mieluummin menehtyi tulessa, mutta ei antautunut viholliselle. Nykyään kiviristi muistuttaa heidän saavutuksestaan, joka on kerran pystytetty tragedian paikalle ja joka nyt koristaa kaupungin kotiseutumuseon sisäänkäyntiä.

Kozelskin ja Ljudinovskajan hiippakunta

Asuinpaikka loistaa vanhusten valossa

Kozelskin hiippakunta on pitkään ollut kuuluisasen alueella sijaitsevat pyhät luostarit, joista tunnetuin on kuuluisa Pyhän Vvedenskin luostari, jota usein kutsutaan Optina Eremitaasiksi. Se perustettiin kuusi vuosisataa sitten ja siitä tuli yksi Venäjän merkittävimmistä henkisistä keskuksista 1800- ja 1900 -luvun alussa neljäntoista pyhän vanhimman ansiosta.

Tuskin nykyaikaisten kirkollisten keskuudessatai jopa ne, jotka rajoittuivat vain pinnalliseen kiinnostukseen uskonnosta, on henkilö, joka ei tunne Optinan vanhimpien nimiä eikä ole kuullut heidän vaikutuksestaan ​​vallankumouksellisen Venäjän hengelliseen ilmapiiriin. Pyhistä Levistä (Nagolkin), Macariusista (Ivanov), Moisey (Putilov) ja heidän seuraajistaan ​​tuli Venäjän ortodoksisuuden todellisia pilareita, jotka loistivat vanhurskaudestaan ​​ja jumalallisesta viisaudestaan.

Kozelskin hiippakunta. Boyanovichi Church of St. Nicholas the Wonderworker

Luostari, josta tuli julkisen koulutuksen keskus

Toinen pyhä asuinpaikka, joka on oikeutetusti ylpeäKozelskajan hiippakunta on Amvrosievskajan naisten erakko, joka sijaitsee lähellä Kalugan alueen Shamordinon kylää. Ihmiset kutsuvat sitä usein Shamordan luostariksi. Luostari perustettiin vuonna 1884, ja sen ensimmäinen luostaritar oli Sofia Mikhailovna Bolotova (skeema-nunna Sofia), joka oli kotoisin vanhasta jaloista perheestä, joka toistuvasti mainittiin kronikoissa viime vuosisatojen tärkeimpien historiallisten tapahtumien yhteydessä.

Lokakuun vallankaappausta edeltävinä vuosinaluostarista tuli yksi tärkeimmistä julkisen koulutuksen keskuksista. Sisartensa pyrkimyksillä avattiin koulu, jossa köyhimpien perheiden lapset voivat paitsi oppia lukemaan, myös hankkia tiettyjä taitoja eri käsityötaitoissa. Kuten Optina Hermitage, Kazanin Amvrosievskajan luostarilla on stavropeginen luostari, toisin sanoen luostari, joka on suoraan patriarkan ja Pyhän synodin alainen.

Näiden kahden luostarin lisäksi Kozelskin hiippakuntakuuluisa Klykovon kylässä sijaitsevasta Vapahtajan ei käsin tehdystä urosta. Luostarin perustamisen tarkka päivämäärä ei ole tiedossa, mutta arkistoasiakirjoissa sen ensimmäinen maininta on vuodelta 1829. Neuvostoliiton aikana luostari suljettiin ja elvytettiin vasta vuonna 2001.

Venäjän ortodoksisen kirkon Kozelskin hiippakunta

Ensimmäinen hiljattain rakennetuista temppeleistä

Niistä muinaisista temppeleistä, jotka ovat niin rikkaitaKozelskajan hiippakunta, tällä hetkellä monet uudet ovat saaneet suosiota, jotka on pystytetty viime vuosikymmeninä. Heidän ilmestymisensä oli seurausta siunatuista muutoksista, joita Venäjän kirkon elämässä on tapahtunut viime vuosien demokraattisten suuntausten ansiosta.

Yhden näistä hiljattain rakennetuista pyhäkköistä:Kozelskin hiippakunta, s. Boyanovichi, Pyhän Nikolauksen ihmeidentekijän kirkko. Se rakennettiin vuosina 1990-1995, eli siitä tuli yksi ensimmäisistä, joka ilmestyi perestroika-aikana. Hänen jälkeensä monet muut hiippakunnan alueelle rakennetut kirkot avasivat ovensa seurakuntalaisille.