La semilla de mostaza es el elemento central de uno deParábolas que Jesucristo entregó a sus discípulos y seguidores. Está dedicado al Reino de los Cielos. Con su ayuda, el hijo de Dios trató de explicar qué era.
Parábola del evangelio
En el Nuevo Testamento la parábola de la semilla de mostaza.Contenida en varios evangelios principales. De Marcos, Lucas y Mateo. Tradicionalmente se le ha prestado mucha atención en el cristianismo, la parábola se cita a menudo como una ilustración de sus sermones por sacerdotes ortodoxos y católicos.
Según el texto del Evangelio de Mateo, JesúsCristo comenzó a comparar inmediatamente el reino de los cielos con la semilla de mostaza. Un hombre lo toma y siembra en su trama. Inicialmente, el tamaño de la semilla de mostaza es muy pequeño. La mayoría de los otros granos en el campo son mucho más grandes y tienen una apariencia más representativa. Por lo tanto, a todos a su alrededor les parece que pueden esperar de ellos una cosecha más rica. Sin embargo, cuando la semilla de mostaza crece, resulta que se ha vuelto significativamente más grande que muchos de los cereales que crecieron con ella en el vecindario. Y pronto se convierte en un árbol real, al cual los pájaros acuden de todas partes para esconderse en sus ramas.
Comparación con el reino de Dios en el evangelio de Marcos.
La semilla de mostaza en la Biblia se compara con el reino.De dios Jesucristo en el Evangelio de Marcos se dirige a sus discípulos con la pregunta: ¿con qué se puede comparar el Reino de Dios en el mundo que nos rodea? ¿Qué parábola para él proponer?
Él mismo responde a esta pregunta.Un ejemplo es la semilla de mostaza, que es más pequeña que todas las semillas cuando se siembra en el suelo. Pero, cuando terminó la siembra y llegó el momento de que las semillas germinaran, resulta que se ha convertido en mucho más que todos los cereales de los alrededores. En el futuro, lanza grandes sucursales. Bajo su sombra durante muchos años, las aves celestiales se esconden.
El evangelio de luke
Muy concisamente, esta parábola está expuesta en el Evangelio de Lucas. Jesús nuevamente se dirige a los discípulos con preguntas sobre lo mismo que en el Evangelio de Marcos. Entonces él rápidamente va a la esencia de su parábola.
Inmediatamente toma nota de que cualquier semilla de mostaza plantada por un hombre en su jardín, como resultado, crece en un árbol grande y fructífero. A partir de ahora, los pájaros solo hacen que se escondan en sus ramas.
Como vemos, en varios Evangelios, el significado de la parábola no es diferente, y su contenido depende únicamente de la brevedad y el tamaño al que aspiraba cada uno de los autores.
¿Qué es una semilla de mostaza?
Antes de proceder a la interpretación de la parábola desemilla de mostaza, debes lidiar con el hecho de que, bajo este concepto, cada uno de los apóstoles comprende La respuesta más precisa está dada por la enciclopedia especial de Brockhaus. Esta es una edición fundamental de un solo volumen, que se considera uno de los estudios bíblicos más completos y rigurosos. Se publicó por primera vez en ruso en 1960, cuando se hizo una traducción detallada del alemán.
El diccionario establece que la parábola está dedicada aSemilla de mostaza muy negra. A pesar de que se trata de una planta anual, su altura puede alcanzar los dos metros y medio o incluso tres metros. Tiene un tallo ramificado, debido a que algunas personas desconocidas pueden tomarlo por un árbol. Al mismo tiempo, es realmente muy atractivo para varias aves. Especialmente para jilgueros. No solo se esconden en su densa corona, sino que también se alimentan de semillas de aceite útiles de aproximadamente un milímetro de diámetro.
Interpretación de la parábola.
La parábola de la semilla de mostaza, cuya interpretacióndado en este artículo, debería enseñarnos cuán poco es un incrédulo e ignorante. Sólo un sermón plantado en el alma humana, como en el suelo fértil, puede dar frutos, brotes ricos.
Del mismo modo, Jesucristo compara al cristiano.Semilla de mostaza de iglesia. Al principio era pequeño y discreto. Pero después de que la doctrina del hijo de un carpintero comenzó a extenderse por todo el mundo, su importancia aumentó año tras año. Como resultado, las aves que se esconden en las ramas del árbol de mostaza serán naciones enteras que encontrarán refugio a la sombra de esta religión mundial. Como vemos, en esto Jesús tenía razón. Hoy en día, el cristianismo se ha convertido en una de las principales religiones del mundo en el planeta.
Iglesia camina por el planeta
Al describir cómo crece la semilla de mostaza, existe la sensación de que de esta manera Jesucristo ilustra cómo la iglesia cristiana se extiende a nuevos países y continentes.
Por lo tanto, muchos investigadores destacan dos imágenes en esta parábola. No solo multiplicando la influencia de la iglesia, sino también la propagación de la predicación apostólica.
Teólogo ortodoxo alexander (mileant),El Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero, quien desde 1998 hasta 2005 dirigió la totalidad del Episcopado de América del Sur, sostiene que esta comparación fue confirmada vívidamente por la rápida difusión de la doctrina cristiana en muchos países paganos.
La iglesia, que al inicio de la jornada fue discreta.Para la mayoría de la comunidad religiosa circundante, representada por un pequeño grupo de pescadores galileos, durante dos mil años ha barrido todo el planeta. A partir de Scythia salvaje, terminando con la sensual África. Partiendo de la húmeda Gran Bretaña y terminando con una India misteriosa y misteriosa.
El arzobispo Averky (Taushev) está de acuerdo con él.Otro obispo de la Iglesia ortodoxa rusa en el extranjero, en los años 60-70, encabezó el obispo en Siracusa. También escribe que el sermón crece en el alma del hombre, como en la parábola de la semilla de mostaza. Para los niños, esta imagen es muy visual y accesible. Entienden inmediatamente lo que está en juego.
Por supuesto, señala Averky, de un sermón.El efecto probablemente no se verá. Pero con el tiempo, las tendencias apenas perceptibles capturarán cada vez más el alma del hombre. Finalmente se convertirá en un contenedor completo de pensamientos exclusivamente virtuosos.
Interpretación de Juan Crisóstomo
La interpretación original de esta parábola sugiereSan Juan Crisóstomo. Este es el famoso arzobispo de Constantinopla, que vivió en los siglos IV-V de nuestra era. Junto con Gregorio el teólogo y Basilio el Grande, todavía es venerado, es uno de los maestros y santos ecuménicos, autor de numerosos escritos teológicos.
En uno de ellos, John Chrysostom comparaLa semilla de mostaza ya está con Jesucristo mismo. El santo argumenta que si uno penetra esta parábola con todo el cuidado, entonces quedará claro que puede aplicarse plenamente al Salvador mismo. Él, como el grano en la parábola, parecía poco visible e insignificante en apariencia. Su edad no fue larga, Cristo vivió solo 33 años.
Es otra cosa que resultó ser innumerable.Siglo en el cielo. Además, se conectaron varias hipóstasis en una. Hijo de hombre e hijo de Dios. Fue aplastado por la gente, pero sus sufrimientos hicieron a Jesús tan grande que superó a todos sus predecesores y seguidores, quienes igualmente intentaron liderar a las naciones.
Él es inseparable de su Padre celestial, por lo tantoEs sobre sus hombros que las aves del cielo encuentran paz y refugio. Con ellos, Juan Crisóstomo comparó a todos los apóstoles, discípulos de Cristo, los profetas, así como a todos los elegidos que sinceramente creían en su enseñanza. Cristo pudo limpiar las almas de la inmundicia debido a su propio calor, bajo su sombra él está listo para proteger a cualquiera que lo necesite del calor mundano.
Después de la muerte, su cuerpo parecía estar sembrado en el suelo.Pero mostró un poder fructífero envidiable, habiendo resucitado en tres días de entre los muertos. Con su resurrección, se glorificó a sí mismo más que cualquier profeta, aunque durante su vida podría haber parecido a muchos menos y menos dignos de ellos. Su fama finalmente floreció de la tierra al cielo. Él mismo se sembró en suelo terrenal y creció en el mundo que conduce a su Padre celestial.
Interpretación de Theophylact búlgaro
Una visión interesante de esta parábola es ofrecida por otro santo: Theophylact of Bulgaria. Arzobispo de Bulgaria a comienzos de los siglos XI-XII.
Theophylact anima a cada uno de los feligreses a sersemilla de mostaza En apariencia, parece insignificante, no se registra, no se jacta de su virtud, pero al mismo tiempo sigue ferviente y celosamente todos los mandamientos cristianos. Si todos se adhieren a tales principios de vida, entonces las aves celestiales en forma de ángeles descansarán sobre sus hombros. Entonces el sacerdote interpreta la parábola contada por Jesús.
