En la antigüedad, cuando Crimea se unióRusia, la actual diócesis de Odessa se llamaba Yekaterinoslav y Kherson-Tavricheskaya. En 1837, este vasto territorio se dividió en dos regiones, una de las cuales incluía la ciudad de Odessa. La diócesis se conoció como Kherson-Odessa.
En 1991, cuando Kherson parió ense formó una diócesis independiente, la diócesis de Odessa e Izmail. Una de las figuras históricas es el metropolitano Gabriel, quien fue uno de los primeros en consagrar los cimientos de Odessa y, tomando tres piedras, las colocó en los cimientos de tres iglesias de la ciudad. Gracias a sus esfuerzos, se creó un monasterio masculino en South Palmyra, que se abrió después de la muerte del obispo.
Arzobispos legendarios
En 1838, gracias a la ayuda de otroArchpastor, se abrió un seminario en la ciudad. En todo el Territorio de Novorossiysk, se convirtió en la líder entre esas instituciones. La diócesis de Odessa es rica no solo en templos y monasterios. De la historia de la región, tal persona se destaca como San Inocencio (Borisov), que fue llamado el Crisóstomo ruso. San Inocencio tuvo que servir en el momento más difícil para Odessa. La guerra de Crimea de 1853-1857 continuaba. La ciudad fue amenazada dos veces con la destrucción total, pero una oración común frente al Icono Kaspersky de la Madre de Dios, que fue organizada por el Padre Inocencio, salvó a la ciudad y a sus habitantes de la muerte inevitable.
Hace cien años, en 1917, en Rusia, en Ucraniay otros lugares cayeron en tiempos difíciles cuando el enemigo atacó iglesias, sacerdotes y monasterios. La diócesis de Odessa tampoco pasó este destino. En 1919, el seminario teológico se cerró, el metropolitano de Odessa y Kherson se vio obligado a abandonar su tierra natal. La diócesis ortodoxa fue tomada por renovadores cismáticos.
Sólo una pequeña iglesia en el puerto, consagrada enhonor de San Nicolás, permaneció leal al Patriarca Tikhon. Un pastor maravilloso, una lámpara de fe y piedad, sirvió en él Jonás el Atamán. Gracias a él, la ortodoxia se conservó en Odessa. Los renovadores resistieron hasta 1944, y solo cuando la ciudad fue liberada de los ocupantes, la diócesis de Odessa reanudó el verdadero servicio al Señor.
Persecución de la ortodoxia
Durante los años del ateísmo soviético, la diócesis de Odessa fueel lugar donde descansó el patriarca de Moscú. Luego sirvió allí el arzobispo Nikon, quien restauró y reparó la mayoría de las iglesias de la ciudad y revivió el monasterio. Debido al hecho de que Odessa sirvió como residencia de verano del Patriarca, los líderes de la Iglesia Ortodoxa Rusa se reunían constantemente aquí. Las autoridades soviéticas se vieron obligadas a ser leales a la diócesis de Odessa. Fue difícil para ella durante los años de la persecución de Jruschov, incluso en Odessa, las iglesias y los monasterios estaban cerrados. El Metropolitano entonces fue el Padre Boris (Vik), quien milagrosamente logró preservar la Catedral de la Santa Dormición y el Seminario Teológico.
Hoy es el día de la diócesis
Sin embargo, los ataques a la ortodoxia no se detuvieron ycon el colapso de la URSS, el metropolitano Filaret inició un movimiento cismático contra las iglesias. Se las arregló para presionar al clero de Ucrania y llevar a parte de ellos al cisma. Con la llegada del metropolitano Agafangel a Odessa, la vida de la iglesia comenzó a mejorar y revivir. Hoy las iglesias de la diócesis de Odessa son la decoración y el centro espiritual de la ciudad.
