Τι περιλαμβάνεται στο σχέδιο της συνηθισμένης περιοδείας τουΙερουσαλήμ (Ισραήλ); Το Όρος του Ναού, το Τείχος Θλίψης, ο Κήπος της Γεθσημανής, ο δρόμος προς το Γολγοθά ... Ας σταματήσουμε από την πρώτη ματιά. Οι τουρίστες που επισκέφτηκαν την Ιερουσαλήμ δεν σταματούν να προκαλούν έκπληξη το γεγονός ότι ορισμένα μέρη της Παλιάς Πόλης είναι ιερά μέρη για τρεις παγκόσμιες θρησκείες ταυτόχρονα - τον Χριστιανισμό, τον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ. Καμία εξαίρεση, και το Όρος του Ναού. Μπορούμε να πούμε ότι οι χριστιανοί τιμούν την Παλαιά Διαθήκη και οι Μουσουλμάνοι θεωρούν τον Ιησού Χριστό ως τον προφήτη Ίσα. Αλλά εδώ είναι μια άλλη ιστορία. Το βουνό, που ονομάζεται Ναός, σύμφωνα με την Στοματική Τορά, είναι η βάση ολόκληρου του σύμπαντος. Αυτός είναι ένας ακρογωνιαίος λίθος από τον οποίο ο Θεός άρχισε να δημιουργεί τη γη και τον ουρανό. Πρέπει να επισκεφθώ ένα τέτοιο μέρος; "Φυσικά!" - να διαβεβαιώσω τους τουρίστες. Ακόμα κι αν δεν είστε οπαδός κάποιας από τις τρεις θρησκείες. Τουλάχιστον, θα έχετε αξέχαστες εντυπώσεις και πολύχρωμες φωτογραφίες.
Ιερό ιερό
Στην αρχαιότητα, το Όρος του Ναού έφερε το όνομα Moriah,που σημαίνει "ο Κύριος βλέπει". Εκτός από το γεγονός ότι η δημιουργία του κόσμου ξεκίνησε μαζί της, οι Εβραίοι πιστεύουν ότι εδώ ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ. Μετά την απέλαση ανθρώπων από τον παράδεισο, ο Κάιν και ο Αβέλης πρόσφεραν θυσίες στον Υψίστη στον πρώτο βωμό στον Όρος του Ναού. Και μετά τον Κατακλυσμό, ο δίκαιος Νώε επίσης σταμάτησε εδώ, και όχι στο Αραράτ. Στο Όρος του Ναού, έχτισε ένα νέο βωμό. Αλλά αυτό το θέαμα είναι γνωστό για το γεγονός ότι εδώ ο Αβραάμ, από την αγάπη του Θεού, ήταν έτοιμος να θυσιάσει τον γιο του Ισαάκ. Επομένως, δόθηκε το όνομα Μωριά, επειδή ο Γιαχβέ, βλέποντας τις σκέψεις του προφήτη, έστειλε έναν άγγελο, ο οποίος σταμάτησε το χέρι με ένα μαχαίρι. Οι οδηγοί λένε στους τουρίστες για όλα αυτά, και από αυτές τις ιστορίες το αίμα δροσίζει στις φλέβες ακόμη και μη πιστών. Μετά από όλα, είναι, τελικά, "μια πινελιά στον ιερό".
Πρώτος ναός
Και σ 'αυτό το μέρος ο βασιλιάς Δαβίδ είδε έναν άγγελομε ένα σπαθί και καταλάβαινε ότι η πληγή που προσβάλλει τον λαό της Ιερουσαλήμ ήταν έκφραση της οργής του Κυρίου. Έκανε πλούσιες θυσίες στον Θεό, μετά την οποία έπαψε η επιδημία. Και ο γιος του Δαβίδ, ο σοφός Σολομών, έχτισε τον πρώτο ναό της Ιερουσαλήμ στην κορυφή του βουνού στα τέλη του δέκατου αιώνα π.Χ. Τρεις χιλιάδες Ισραηλινοί και πέντε φορές περισσότεροι φυλακισμένοι Φοίνικες εργάστηκαν για την κατασκευή. Μετά την εκκλησία του Σωτήρα του Κυρίου, γεμάτο ένα σύννεφο της shekhinah - μια μαρτυρία για την παρουσία του Θεού. Από τότε, ο Μόρια έλαβε ένα διαφορετικό όνομα - το Όρος του Ναού. Η Ιερουσαλήμ δεν γνώριζε το μεγαλύτερο ιερό, επειδή υπήρχε η Κιβωτός της Διαθήκης, δηλαδή ένα στήθος με πέτρινες ταμπλέτες, το οποίο ο Θεός έδωσε στον Μωυσή. Αλλά αυτή η δομή δεν θα δει τους τουρίστες, γιατί το 587 π.Χ. ε καταστράφηκε από τους Βαβυλώνιους.
Δεύτερος ναός
Κατασκευάστηκε μετά την απελευθέρωση των Βαβυλωνίωντο 536 π.Χ. ε Ο ναός έγινε σύμβολο της ενότητας του εβραϊκού λαού, επομένως, δεν αφιέρωσαν ούτε τη δύναμή τους ούτε τα μέσα για τη διακόσμηση και την επέκτασή τους. Ο βασιλιάς Ηρώδης - ο ίδιος! - επέκτεινε το ιερό, έχτισε ισχυρούς τοίχους γύρω του, που αυξήθηκαν τριάντα μέτρα πάνω από τους δρόμους της πόλης. Το Όρος του Ναού έγινε εκείνη την εποχή μια δυσπρόσιτη ακρόπολη. Και τότε οι τουρίστες της χριστιανικής πίστης συνειδητοποιούν ότι στέκονται στο ίδιο το μέρος όπου οι μαθητές του Ιησού είπαν στον δάσκαλό τους: "Κοίτα αυτά τα σπουδαία κτίρια, πώς είναι διακοσμημένα!" θα υπάρχει πέτρα στην πέτρα εδώ ». Ο Χριστός αποδείχθηκε ανακριβής: από τον δεύτερο ναό παρέμεινε κάτι. Αυτό είναι το Τείχος Θλίψης, η πρώην δυτική πρόσοψη του κτιρίου.
Μουσουλμανικό ιερό
Το 691, οι Άραβες κατακτητές χτίστηκανΝαός Τοποθετήστε δύο τζαμιά. Ο πρώτος - Kubbat al-Sahra - σηματοδοτεί τον τόπο όπου ο Προφήτης Magomed προσγειώθηκε στην υπέροχη άμεση του κίνηση από τη Μέκκα. Σε ένα φτερωτό άλογο και περιτριγυρισμένο από αγγέλους, κατεβαίνει στο βουνό, αφήνοντας ένα ίχνος του ποδιού του και τρεις τρίχες από την γενειάδα του για να τιμήσει τους απογόνους. Οι μουσουλμάνοι λατρεύουν επίσης το "θεμέλιο του κόσμου" - ένα μικρό βράχο κάτω από έναν χρυσό θόλο με τον οποίο ο Κύριος ξεκίνησε τη δημιουργία όλων των πραγμάτων. Το δεύτερο τέμενος στο Όρος του Ναού είναι το Al-Aqsa. Παρά το πιο μέτριο μέγεθος και το τρούλο μολύβδου, αυτή η ιερή δομή έχει μεγάλη σημασία για τους Μουσουλμάνους (το τρίτο μετά τη Μέκκα με τη Μεδίνα). Δεδομένου ότι ο Mohammed, ως ο υπέρτατος ιμάμης, έκανε νυχτερινή προσευχή μαζί με όλους τους προφήτες, το τζαμί Al-Aqsa ήταν για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα qibla. Όλοι οι μουσουλμάνοι στράφηκαν σε αυτό το ορόσημο κατά τη διάρκεια της προσευχής. Και μόνο αργότερα η qibla μετακόμισε στη Μέκκα.
Χριστιανικό ιερό
Εκτός από την ομιλία για το ναό της ΙερουσαλήμΟ Ιησούς, προβλέποντας την καταστροφή του, το Όρος του Ναού είναι επίσης πιο σημαντικό για εκείνους που πιστεύουν στην Καινή Διαθήκη. Σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας (η οποία βασίζεται στο Βιβλίο του Ιεζεκιήλ), εδώ βρίσκεται ο Υιός του Θεού να έρθει σε δόξα και με τον ουρανό να εκπληρώσει την Τελευταία Κρίση για τον κόσμο. Με τον ήχο της τρομπέτας, όλοι οι νεκροί θα βγουν από τους τάφους. Και σε ένα τέτοιο μέρος, πείτε τις κριτικές των τουριστών, σκεφτείτε ακούσια τις αδικίες σας πράξεις.
Εσωτερικό ιερό
Επειδή και οι τρεις θρησκείες θεωρούν σκούρο βράχοπάνω από το βουνό, τον τόπο από τον οποίο ο Κύριος δημιούργησε τη γη, αυτή η πίστη αντανακλάται σε κάθε είδους ιδέες της επιστήμης. Οι εσωτεριστές πιστεύουν ότι ο άξονας Telluric περνάει μέσα από τον Moriah, στον οποίο βασίζεται ολόκληρο το σύμπαν. Κατά τη διάρκεια της σύντομης βασιλείας των χριστιανικών σταυροφόρων στην Ιερουσαλήμ, η κύρια κατοικία των Ναών των Ιπποτών βρισκόταν στο τζαμί Al-Aqsa. Εξαιτίας αυτού, η εκκλησία των μοναστικών ιπποτών πήρε το δεύτερο όνομά της - τα τέμπλα. Υπάρχουν πολλοί (μη επιβεβαιωμένοι από ιστορικούς) ιδέες που οι Ναοί χρησιμοποίησαν μερικά μυστικά κείμενα και αποκρύψεις, έκαναν γνωστικές λατρείες και παρόμοια. Ως εκ τούτου, σε αυτό το μέρος μπορείτε να βρείτε πλήθη εσωτεριστών που προσελκύονται από το μυστήριο του ναού του όρους. Στην ουσία, στα κελάρια του τζαμιού του 12ου αιώνα υπήρχαν συνηθισμένοι στάβλοι.
Mount Temple (Ιερουσαλήμ): συμβουλές ταξιδιού
Αυτό το αξιοθέατο βρίσκεταινοτιοανατολικά της Παλιάς Πόλης. Ο χρυσός θόλος του τζαμιού Qubbat al-Sahra είναι ορατός από μακριά. Το ίδιο το συγκρότημα είναι μια μεγάλη ορθογώνια πλατφόρμα. Στο κέντρο του βρίσκεται ο θόλος του βράχου, και στην άκρη - το τζαμί Al-Aqsa. Αν και το Mount Mount, η φωτογραφία του οποίου είναι η "κάρτα επισκεπτών" της Ιερουσαλήμ, φαίνεται τόσο υψηλή, δεν είναι δύσκολο να το ανεβείτε ακόμη και το καλοκαίρι. Είναι πολύ πιο δύσκολο, όπως λένε οι τουρίστες, να μπει στο ίδιο το συγκρότημα. Το γεγονός είναι ότι λόγω των θρησκευτικών συγκρούσεων που ξέσπασαν κάθε στιγμή σε ιερά (υπάρχουν αρκετοί φανατικοί σε οποιαδήποτε θρησκεία), η αστυνομία αποκλείει την πρόσβαση στην πλατεία για να αποκαταστήσει την τάξη. Είναι καλύτερο, όπως συμβουλεύουν έμπειροι ταξιδιώτες, να φτάσετε νωρίς. Μόνο στο σημείο ελέγχου θα πρέπει να παραμείνετε στην ουρά για μια ώρα. Πρέπει να θυμόμαστε ότι για τις γυναίκες (για κάποιο λόγο, σε οποιαδήποτε από τις προαναφερθείσες θρησκείες, βρίσκουν λάθος με το δίκαιο σεξ), απαιτούνται μακριές φούστες και καλυμμένοι ώμοι. Ταυτόχρονα, δεν επιτρέπεται σε όλους να φέρουν θρησκευτικά αντικείμενα στην επικράτεια του ναού αν περάσετε από μια ξύλινη γέφυρα μέσω ενός ειδικού σημείου ελέγχου για τους τουρίστες.
