17 Μαρτίου 2003 σηματοδότησε την 700η επέτειο τουθάνατος του ιερού πρίγκιπα Ντάνιελ της Μόσχας. Κυβέρνησε από το 1276 έως το 1303. Αυτή τη στιγμή, η Μόσχα απέκτησε τον πρίγκιπα θρόνο και έγινε ανεξάρτητο ρωσικό κράτος μετά την προσάρτηση των Περεσλάβλ-Ζαλέσκι και Κολομά. Και ο ίδιος ο Ντάνιελ ήταν ο πρώτος μεγάλος πρίγκιπας της Μόσχας και ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας, σύμφωνα με τον ορισμό των προ-επαναστατικών ιστορικών.
Μοναστήρι
Στην πρωτεύουσα του κράτους μας προς τιμήν του αγίουΟ πρίγκιπας, μέρος του καθεδρικού ναού των Επτά Οικουμενικών Συμβουλίων της Μονής Danilovsky, αφιερώθηκε. Ιδρύθηκε από τον Daniel κοντά στο φυλάκιο Serpukhov στο Zamoskvorechye. Αυτό το μοναστήρι (Svyato-Danilov) είναι το παλαιότερο στη Μόσχα. Ιδρύθηκε το 1282.
Ο πρίγκιπας Ντάνιελ της Μόσχας
Ο ιερός πρίγκιπας ήταν ο νεότερος γιος του ΑλεξάνδρουΝέβσκι. Γεννήθηκε το 1261 στο Βλαντιμίρ. Σε ηλικία έντεκα - σύμφωνα με τη διαίρεση μεταξύ των αδελφών - ο Ντάνιελ δέχεται τη Μόσχα. Το 1282 χτίζει μια εκκλησία στις όχθες του ποταμού Μόσχοβα προς τιμήν του Αγίου Δανιήλ του Στυλίτη, ο οποίος είναι ο ουράνιος προστάτης του. Εδώ ξεκινά η τοποθέτηση του αρσενικού μοναστηριού του Αγίου Danilov. Ο νεαρός πρίγκιπας, θυμάται τα λόγια του πατέρα του ότι ο Θεός είναι στην αλήθεια και όχι στη δύναμη, αγωνίζεται για ειρήνη και γαλήνη. Ο κύριος στόχος της ήταν να ενισχύσει και να ενισχύσει τη Μόσχα ως ανεξάρτητο κράτος. Ήδη υπό τον μεγαλύτερο γιο του, τον Ιβάν Καλίτα, η Μόσχα έλαβε μια ετικέτα για τη μεγάλη βασιλεία και τώρα η προηγουμένως ασήμαντη πόλη έγινε η πρωτεύουσα των ρωσικών πόλεων μέχρι την εποχή της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου.
Ακολουθώντας το παράδειγμα του πατέρα του, Alexander Nevsky,πριν από το θάνατό του, ο ιερός πρίγκιπας Ντάνιελ λαμβάνει το σχήμα και τη μοναστική τάξη. Πέθανε στις 4 Μαρτίου 1303 σύμφωνα με το παλιό στυλ. Σύμφωνα με τη θέλησή του, ο πρίγκιπας θάφτηκε σε μια απλή αδελφική εκκλησία της Μονής του Αγίου Danilov - "όχι σε μια εκκλησία, αλλά σε ένα φράχτη."
Πρίγκιπας τάφος
Ο μεγαλύτερος γιος του Ντάνιελ, Ιβάν Καλίτα, μεταφράζεται σεΤο 1330, το μοναστήρι του πατέρα τοποθετήθηκε στη θέση του Κρεμλίνου, πίσω από τα απόρθητα τείχη του, για να το προστατεύσει από επιδρομές, και το αποδίδει στον καθεδρικό ναό του Σωτήρα στο Bor. Εμπιστεύεται το παλιό μοναστήρι Zamoskvorechny με τον πριγκηπό τάφο του Ντάνιελ στη δικαιοδοσία του αρχιμανδρίτη του μοναστηριού του Κρεμλίνου. Ωστόσο, η μακρινή κατοικία σταδιακά αδειάστηκε και φθείρεται. Με την πάροδο του χρόνου, έγινε γνωστό ως το χωριό Danilov. Έτσι, ο τάφος του πρίγκιπα, μετά από αρκετές δεκαετίες, εγκαταλείφθηκε από τους απογόνους του.
Μόνο υπό τον Ιβάν III έκανε πολύένα σημαντικό γεγονός που χρησίμευσε ως ώθηση για τη σταδιακή αναβίωση αυτού του συγκροτήματος, μετά το οποίο η Ιερά Μονή Danilovsky στη Μόσχα άρχισε και πάλι να διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή της πόλης, και η μνήμη του Πρίγκιπα Ντάνιελ της Μόσχας λαμβάνει ιδιαίτερο σεβασμό ακόμη και πριν από την ανακάλυψη των λειψάνων και της κανονικοποίησης.
Αρχαίος θρύλος
Σύμφωνα με το μύθο, ο Ιβάν ο Τρίτος κάποτε οδήγησε μαζί τουυπηρέτες στις όχθες του ποταμού Μόσχοβα, λίγο μετά το νεκροταφείο του πρίγκιπα Ντάνιελ. Εκείνη τη στιγμή, ένα άλογο σκόνταψε κάτω από έναν από τους αναβάτες, με αποτέλεσμα ο υπηρέτης να πέσει στο έδαφος. Ένας άγνωστος πρίγκιπας του εμφανίστηκε και είπε ότι ήταν ο Ντάνιελ της Μόσχας - ο κύριος αυτού του τόπου, εδώ είναι ο τάφος του. Διέταξε να μεταδώσει στον Ιβάν τις ακόλουθες λέξεις: "Ευχαριστείτε τον εαυτό σας, αλλά έχετε ξεχάσει για μένα." Ακούγοντας την ιστορία του υπηρέτη, ο Μεγάλος Δούκας διέταξε να κρατήσει ανάλογες απαιτήσεις για τους προγόνους του, καθώς και να δώσει ελεημοσύνη για τον εορτασμό. Έκτοτε, αυτή η παράδοση εφαρμόζεται και όλοι οι πρίγκιπες της Μόσχας υπηρέτησαν μνημεία στον πρόγονο τους - τον Ντάνιελ της Μόσχας.
Αποκατάσταση του μοναστηριού
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου του Βασίλι Γ΄ - ΙβάνΟ Γκρόζνι, ένα άλλο θαυματουργό γεγονός σημειώθηκε - στον τάφο του πρίγκιπα Ντάνιελ της Μόσχας, ένας άνθρωπος που πέθανε θεραπεύτηκε. Μόλις το μάθει αυτό, ο βασιλιάς διέταξε μια ετήσια θρησκευτική πομπή στον τάφο του προγόνου του και μνημόσυνο γι 'αυτόν. Και το πιο σημαντικό, είναι η αποκατάσταση της Μονής του Αγίου Danilov στο Zamoskvorechye. Ο Ιβάν ο Τρομερός διατάζει να χτίσει ένα νέο κτίριο του καθεδρικού ναού προς τιμήν των Επτά Οικουμενικών Συμβουλίων. Εδώ στήνονται επίσης κελιά αδελφών και ολόκληρη η περιοχή περιβάλλεται από ψηλά τείχη, ενώ το ανακαινισμένο μοναστήρι κατοικείται από μοναχούς. Επιπλέον, το μοναστήρι του Αγίου Danilov θα γίνει πλέον ανεξάρτητο. Πριν από αυτό, υποτάχθηκε στον καθεδρικό ναό της Μεταμόρφωσης του Κρεμλίνου.
Υπάρχει μια εκδοχή ότι τα νέα κτίρια αυτούτο συγκρότημα δεν ανεγέρθηκε ακριβώς στο μέρος όπου ήταν το προηγούμενο, με τον καθεδρικό ναό, αλλά λίγο στο πλάι - πεντακόσια μέτρα προς τα βόρεια. Οι ιστορικοί προτείνουν ότι η σημερινή Εκκλησία της Αναστάσεως του Λόγου στο Danilovskaya Sloboda βρίσκεται στη θέση της Εκκλησίας του Ντάνιελ, η οποία χτίστηκε από τον ευγενή πρίγκιπα.
Η κατασκευή του ναού
Κατά την περίοδο από το 1555 έως το 1560 στο Danilovskyτο μοναστήρι έχτισε έναν καθεδρικό ναό προς τιμήν των Επτά Οικουμενικών Συμβουλίων. Φωτίστηκε τον Μάιο του 1561 παρουσία του Ιβάν του Τρομερού και της βασιλικής οικογένειας από τον Μητροπολίτη Μακάριο. Ο Τσάρος παρουσίασε το νεόκτιστο μοναστήρι με την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, καθώς και επιστολές από τον ζωγράφο του τσαρικού εικονιδίου, στα χαρακτηριστικά του οποίου ήταν εικόνες πορτρέτου του Ιβάν του Τρομερού, του Τσαρέβιτς Ιωάννη και του Μητροπολίτη Μακάριου της Μόσχας.
Αγιοποίηση
Σύμφωνα με τον μύθο, το 1652 ο ιερός πρίγκιπαςΟ Ντάνιελ εμφανίζεται σε ένα όνειρο στον Τσάρο Αλεξέι Μιχαηλόβιτς. Ως αποτέλεσμα, με την εντολή του με ημερομηνία 30 Αυγούστου, ο Πατριάρχης Νίκων και το Συμβούλιο Επισκόπων, παρουσία του Αυτοκράτορα, άνοιξαν τον τάφο του πρίγκιπα. Έτσι βρέθηκαν τα άφθαρτα ιερά λείψανα του Ντάνιελ της Μόσχας, από τα οποία πολλοί άνθρωποι είχαν θεραπευτεί εκείνη την εποχή. Τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκαν με ιδιαίτερη υπευθυνότητα στον καθεδρικό ναό της μονής και ξαπλώθηκαν στα δεξιά Κλίρος σε έναν ξύλινο τάφο. Ταυτόχρονα, ο ευγενής πρίγκιπας της Μόσχας ήταν μεταξύ των αγίων, διοργανώθηκε γι 'αυτόν μια γιορτή δύο φορές το χρόνο - με το θάνατό του τον Μάρτιο και την ημέρα της αποκάλυψης των ιερών λειψάνων του στις 12 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το νέο στυλ .
Υπηρεσία Αγίου Ντάνιελ
Συντάχθηκε η πρώτη υπηρεσία στον Άγιο ΝτάνιελΟ Αρχιμανδρίτης Κωνσταντίνος (ηγούμενος του μοναστηριού) το 1761. Ωστόσο, σαράντα χρόνια αργότερα, η ζωή του πρίγκιπα και μια νέα υπηρεσία συντάχθηκε από τον Metropolitan Platon (Levshin). Τώρα, κάθε Κυριακή μπροστά στα ιερά λείψανα του Ντάνιελ, διάβαζε έναν ακαθιστή. Και στις μέρες της μνήμης από τους καθεδρικούς ναούς του Κρεμλίνου, μια πομπή στάλθηκε στο μοναστήρι Zamoskvorechensky του Αγίου Danilov. Με την πάροδο του χρόνου, ένα εκκλησάκι προς τιμήν του Αγίου Ντάνιελ της Μόσχας αφιερώθηκε στην εκκλησία της μονής. Ο τάφος του μεταφέρθηκε προς τα αριστερά Κλίρους και ένα ασημένιο πλαίσιο φτιάχτηκε σε αυτό με μια δωρεά από τον Fedor Golitsyn. Το 1812, κλέφτηκε από τα στρατεύματα του Ναπολέοντα. Επομένως, το 1817, τα λείψανα του Αγίου Δανιήλ της Μόσχας τοποθετήθηκαν σε ένα νέο ασημένιο ιερό. Κοντά, στον τοίχο, υπήρχε μια εικόνα του πρίγκιπα, ζωγραφισμένη σε πλήρη ανάπτυξη στο παλιό ξύλινο καπάκι του τάφου του.
Περίοδος της νέας ακμής
Τον δέκατο όγδοο αιώνα πάνω από τη βεράντα και το νάρθηκατης εκκλησίας του καθεδρικού ναού, ανεγέρθηκε μια τριεπίπεδη εκκλησία του Αγίου Δανιήλ του Στυλίτη - στη μνήμη του αρχαιότερου μοναστηριού. Αυτός ο αιώνας, και τον επόμενο δέκατο ένατο, ονομάζεται ακμή της αρχαίας Μονής του Αγίου Δανιήλ. Αυτή τη στιγμή, χτίστηκαν νέες εκκλησίες και καμπαναριό, η Εκκλησία της Αγίας Τριάδας που δόθηκε (χτίστηκε το 1833 εις βάρος των Kumanins και Shustovs). Οι Kumanins είχαν σχέση με τον διάσημο Ρώσο συγγραφέα Fyodor Dostoevsky. Η Εκκλησία της Τριάδας αφιερώθηκε από τον ίδιο τον Άγιο Φιλάρετ. Παρεμπιπτόντως, χτίστηκε από τον μεγάλο αρχιτέκτονα O. I. Bove λίγο πριν από το θάνατό του · έγινε μια από τις τελευταίες δομές του. Προηγουμένως, θεωρήθηκε ότι ανεγέρθηκε από τον λιγότερο διάσημο αρχιτέκτονα Evgraf Tyurin, ο οποίος έχτισε τον καθεδρικό ναό των Θεοφανίων στο Yelokhov και την εκκλησία της Αγίας Τατιάνας στο Mokhovaya.
Μοναστική εκκλησία
Κατά τη βασιλεία της Αικατερίνης Β ', ότανξέσπασε μια επιδημία μάστιγας, το επίκεντρο της οποίας ήταν η Μόσχα, το μοναστήρι του Αγίου Ντανίλοφ έγινε ο τόπος ταφής για όσους πέθαναν από αυτή την ασθένεια, καθώς βρισκόταν μακριά από τις κεντρικές περιοχές της πρωτεύουσας. Όταν η πανούκλα υποχώρησε, το νεκροταφείο καλύφθηκε με γη. Έκτοτε, η παράδοση παρέμεινε για να θάβει μοναχούς και λαούς στο μοναστήρι. Με την πάροδο του χρόνου, ένα νεκροταφείο εμφανίστηκε εδώ, όπου θάφτηκαν ευγενείς και πλούσιοι. Στο προαύλιο της Μονής Danilovsky, ο μουσικός Ν. G. Rubinshtein, ο οποίος είναι ο ιδρυτής της Ρωσικής Μουσικής Εταιρείας, βρήκε το τελευταίο του καταφύγιο. Οι Σλαβόφιλοι A. S. Khomyakov και Yu F. F. Samarin, καλλιτέχνης V. G. Perov και ο πιο διάσημος των λαϊκών - Ν. Β. Γκόγκολ. Το φέρετρο και το σώμα του μεταφέρθηκαν εδώ στην αγκαλιά τους από την Εκκλησία Tatianinsky στο Πανεπιστήμιο του Mokhovaya, όπου ο νεκρός θάφτηκε ως επίτιμο μέλος του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Ωστόσο, το 1953 τα ερείπια του μεγάλου συγγραφέα μεταφέρθηκαν στο νεκροταφείο Novodevichy.
Τις δυσκολες στιγμες
Στην προ-επαναστατική εποχή, το αρχαίο μοναστήρι είδεπολλές αντιξοότητες. Για παράδειγμα, το 1812 Γάλλοι αξιωματικοί εγκαταστάθηκαν εκεί. Παρά το γεγονός ότι οι περισσότεροι από τους θησαυρούς μεταφέρθηκαν σε άλλες πόλεις εκ των προτέρων, πολλά πολύτιμα αντικείμενα παρέμειναν ακόμη στα τείχη του. Αυτή τη στιγμή, ένα περίεργο περιστατικό συνέβη: η πρώτη ομάδα γαλλικού στρατού προειδοποίησε τους μοναχούς ότι μια άλλη ομάδα αξιωματικών θα έφτανε σύντομα εδώ, αλλά είναι ανέντιμοι άνθρωποι. Και συνέστησαν να κρύψουν όλα τα τιμαλφή. Βοήθησαν ακόμη και τους μοναχούς να θάψουν τους θησαυρούς. Και στην πραγματικότητα, η νεοαφιχθέν ομάδα λεηλάτησε όλα όσα είχαν απομείνει, δεν περιφρόνησε ούτε αντιτιθέμενες.
Μια άλλη καταστροφή έπληξε το μοναστήρι μετάΕπανάσταση Οκτωβρίου. Είναι γνωστό ότι πολλοί κληρικοί που εκδιώχθηκαν από τους άμβλους της εκκλησίας από τους Μπολσεβίκους επειδή αρνήθηκαν να δεχτούν τη νέα ιδεολογία και την πίστη στις παραδόσεις του Ορθόδοξου Χριστιανισμού, κατέφυγαν στη Μονή του Αγίου Ντανίλοφ. Είχαν το παρατσούκλι «Danilovites». Πολλοί στη συνέχεια απεστάλησαν στη φυλακή και εξορίστηκαν. Το παλαιότερο μοναστήρι στη Μόσχα έκλεισε το 1930, το τελευταίο στην πρωτεύουσα.
Άνοιγμα του μοναστηριού
Τον Μάιο του 1983, το μοναστήρι Danilovsky με απόφαση της σοβιετικής κυβέρνησης τέθηκε και πάλι στη διάθεση του Πατριαρχείου της Μόσχας για να οργανώσει επίσημη κατοικία σε αυτό.
Μέχρι στιγμής, δεν ήταν δυνατό να εντοπιστούν οι τάφοικαταστράφηκαν κατά την κατεδάφιση του νεκροταφείου. Επομένως, το 1988, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι-οστεοφυλάκιο, το οποίο είναι μια συμβολική ταφόπλακα για όλους εκείνους που θάφτηκαν στο μοναστήρι. Και δίπλα στους τάφους του Khomyakov και του Gogol, στη μνήμη τους ανεγέρθηκαν δύο ανάγλυφα. Στις 12 Ιουλίου 1988, πραγματοποιήθηκε μια πανηγυρική τελετή προς τιμήν της χιλιετίας του Βαπτίσματος του Ρους. Σήμερα, η Μονή του Αγίου Danilov είναι η κύρια κατοικία της Αγιότητας του Πατριάρχη, καθώς και τα Συμβούλια των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Μοναστήρι Holy Danilovsky: Πρόγραμμα Θεϊκών Υπηρεσιών
Τις καθημερινές, πραγματοποιούνται πρωινές υπηρεσίεςκαθημερινά: στις έξι το πρωί υπηρεσία αδελφικής προσευχής και γραφείο μεσάνυχτων. μετά στις επτά η ώρα - η Λειτουργία. Το βράδυ, η υπηρεσία ξεκινά καθημερινά στις πέντε: Vespers και Matins. Εορταστικές και Κυριακές υπηρεσίες - την παραμονή υπάρχει μια νυχτερινή εγρήγορση (Trinity Cathedral), η αρχή της υπηρεσίας στις πέντε το απόγευμα. Το Σάββατο και την ημέρα των διακοπών, υπάρχουν δύο Λειτουργίες, οι οποίες πραγματοποιούνται στην Εκκλησία των Αγίων Πατέρων στις επτά και εννέα το πρωί. Την Κυριακή, στις πέντε το απόγευμα, ένας Ακαθιστής κρατείται στον Πρίγκιπα Ντάνιελ της Μόσχας στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας. Επιπλέον, μια τελετή προσευχής με έναν ακάθιο πραγματοποιείται κάθε Τετάρτη στις πέντε το βράδυ στο εκκλησάκι του Αγίου Δανιήλ.
Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι ενορίτες έχουν πρόσβαση στα λείψανατου ιερού πρίγκιπα στο πλαϊνό βωμό της εκκλησίας των Αγίων Πατέρων. Όλοι μπορούν να εξοικειωθούν με τις ώρες λειτουργίας του ναού, με την ιστορία και άλλες πληροφορίες που σχετίζονται με αυτόν, πηγαίνοντας στο Διαδίκτυο, επειδή η Μονή του Αγίου Ντάνιελ (επίσημος ιστότοπος - msdm.ru) συμβαδίζει με τη ζωή και έχει δική σας σελίδα στο World Wide Web. Εναλλακτικά, μπορείτε να έρθετε εδώ προσωπικά και να μιλήσετε με τον ιερέα που είναι εν ενεργεία, ο οποίος θα απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις σας. Παίρνει από τις 8 έως τις 18:00 στο λόμπι του αδελφικού κτηρίου. Το μοναστήρι βρίσκεται στην οδό Danilovsky Val, σπίτι 22. Μπορείτε να φτάσετε εκεί από το σταθμό Tulskaya του μετρό (περίπου πέντε λεπτά με τα πόδια) ή από το σταθμό Paveletskaya του μετρό (με το τραμ στη στάση με το ίδιο όνομα με το μοναστήρι).
Για να διαδώσει τον Χριστιανισμό, δημιουργήθηκε εδώτη χορωδία της Μονής του Αγίου Danilov, την οποία οι άνθρωποι από διάφορες πόλεις της χώρας μας έρχονται να ακούσουν. Επιπλέον, ο καθένας μπορεί να κατεβάσει τις συνθέσεις του στο Διαδίκτυο.
Μονή Αγίου Δανίλοφ: Χορωδία
Τι είναι τόσο μοναδικό για αυτήν την ομάδα και τι είναιδημοτικότητα? Η εορταστική χορωδία της Μονής του Αγίου Danilov έχει το καθεστώς της χορωδίας της συνολικής κατοικίας του Αγίου Πατριάρχη της Μόσχας και της Ρωσίας. Συμμετέχει σε όλες τις εορταστικές υπηρεσίες. Αυτή η ομάδα έχει αποδόσεις για περισσότερα από δέκα χρόνια στην ίδια σύνθεση. Συνεχίζει την παράδοση των τραγουδιών που ξεκίνησε στο μοναστήρι πριν από αρκετούς αιώνες. Το ρεπερτόριο της χορωδίας περιλαμβάνει έργα από μια μεγάλη ποικιλία ειδών. Περιέχει πάνω από οκτακόσια έργα. Πρόκειται για λειτουργική μουσική, ρομαντικά, ιστορικά τραγούδια, στρατιωτικά-πατριωτικά, ποτά, λαϊκά, οικιακά (Rachmaninov, Taneyev, Tchaikovsky) και ξένα κλασικά (Bruckner, Beethoven, Mozart). Η χορωδία της Μονής του Αγίου Danilov βλέπει την αποστολή της να αποκτήσει το κοινό δείγματα αρχαίου ρωσικού πολιτισμού - λαϊκής και εκκλησίας από τον 15ο έως τον 21ο αιώνα. Η κολεξιόν εκτελεί παλιά ρώσικα τραγούδια με μια ανάσα, αυτός ο τρόπος (συνεχής ήχος) θεωρείται ο πιο δύσκολος στην τέχνη του τραγουδιού.
