Vladimir Dal, εξηγώντας τη σημασία της λέξης "νεκροταφείο", οδήγησε επόμενο παράδειγμα: "νεκρός μη φοράτε στο προαύλιο της εκκλησίας"... Ως συγγραφέας του λεξικού της Μεγάλης Ρωσικής, και το σημαντικότερο, της ζωντανής γλώσσας, συμπεριέλαβε του ένα πολύτομο έργο έκφρασης και συνθήματα που άκουσε από απλούς ανθρώπους. Ο σύγχρονος άνθρωπος σε μια φράση, δεδομένος παραπάνω, θα αποκαλύψει κάποια σημασιολογική ασυνέπεια. Στην πραγματικότητα, όλα είναι σωστά. Τι είναι η αυλή της εκκλησίας; Αυτή είναι μια λέξη που προέρχεται από ένα ουσιαστικό "ο καλεσμένος"... Επομένως, η αυλή της εκκλησίας είναι ένα μέρος όπου μπορείτε να επισκεφθείτε. Ζωντανός αλλά όχι νεκρός.
Ιστορία
Τι είναι η αυλή της εκκλησίας;Πρόκειται για μονάδα διοικητικής-εδαφικής διαίρεσης που ιδρύθηκε από την πριγκίπισσα Όλγα. Το Kievan Rus χωρίστηκε σε τμήματα. Οι κάτοικοι του καθενός απέδωσαν φόρο τιμής. Αυτό το γεγονός δεν ήταν καθόλου ασφαλές. Αρκεί να θυμηθούμε τη μοίρα του συζύγου της Όλγας. Αλλά οι πρίγκιπες, παρ' όλα αυτά, συνέχισαν να ταξιδεύουν τακτικά στη Ρωσία και να εισπράττουν φόρους. Τι είναι η αυλή της εκκλησίας; Αυτό είναι ακριβώς το μέρος όπου έμειναν με τη συνοδεία τους κατά τη συλλογή του αφιερώματος. Είναι αλήθεια ότι τότε ονομάστηκε λίγο διαφορετικά. Δηλαδή «θα επισκεφθούμε».
Ανακαλύψαμε τι είναι η αυλή της εκκλησίας, ή μάλλον, τι σήμαινε αυτή η λέξη στη Ρωσία του Κιέβου. Γιατί όμως σήμερα γίνεται πιο συχνά αντιληπτό ως συνώνυμο της λέξης «νεκροταφείο»;
Χωριό, εκκλησία, νεκροταφείο
Τι είναι η αυλή της εκκλησίας;Στην αρχή, αυτή η λέξη σήμαινε τη στάση των πριγκίπων. Στη συνέχεια η διοικητική-εδαφική ενότητα. Ακόμη αργότερα υπήρχε οικισμός, που ήταν το κέντρο μικρότερων οικισμών. Για λίγο, ας ξεχάσουμε τι είναι το νεκροταφείο για έναν σύγχρονο άνθρωπο και ας μπούμε στη θέση ενός κατοίκου ενός από τα χωριά της Αρχαίας Ρωσίας.
Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού σε κάθε χωριό υπήρχεΕκκλησία. Όχι αμέσως βέβαια, αλλά με τον καιρό άνοιξαν παντού μικροί ναοί. Τα νεκροταφεία εκείνης της εποχής είχαν ελάχιστα κοινά με τα σύγχρονα. Οι ταφές γίνονταν μόνο στο έδαφος του ναού. Έτσι, το κέντρο κάθε οικισμού ήταν η εκκλησία, και αναπόσπαστο μέρος του το νεκροταφείο. Ίσως αυτή είναι η απάντηση στο ερώτημα τι είναι η αυλή της εκκλησίας.
Αυτή η λέξη έχει αρκετούς ορισμούς, αλλά δεν χρησιμοποιείται ως προσδιορισμός οικισμού για περισσότερο από δύο αιώνες. Τουλάχιστον στην καθομιλουμένη.
Αρχαϊσμός
Η λέξη «νεκροταφείο» με την έννοια του «νεκροταφείου» άνθρωποςμπορεί να χρησιμοποιηθεί στην καθημερινή ζωή για να διακοσμήσει τον λόγο του με ένα αρχαϊκό, άτυπο ουσιαστικό για τη σύγχρονη γλώσσα. Αυτό μπορεί να ακούγεται γελοίο σε ορισμένες περιπτώσεις. Αλλά αν πει «δεν μου αρέσει να πηγαίνω στο προαύλιο της εκκλησίας, γιατί είναι σκοτεινό και λυπηρό εκεί», εκφράζοντας την αντιπάθειά του για την επίσκεψη στο νεκροταφείο, τουλάχιστον θα τον καταλάβουν. Όμως η δήλωση «Μένω σε μια μικρή αυλή εκκλησίας» μπορεί να προκαλέσει σύγχυση, ακόμα και να τρομάξει τον συνομιλητή. Εκτός βέβαια αν είναι ιστορικός ή φιλόλογος.
Σημασιολογικός μετασχηματισμός
Πώς συνέβη ότι η λέξη δηλώνει προηγουμένωςοικισμός, δηλαδή συνδεδεμένος με τη ζωή, απέκτησε τελικά νεκροταφική αξία; Τα ουσιαστικά και τα ρήματα αλλάζουν συχνά τη σημασιολογική βάση, αλλά όχι τόσο δραστικά. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι ένας τέτοιος σημασιολογικός μετασχηματισμός συνέβη ως αποτέλεσμα γλωσσικών ταμπού.
Οι κάτοικοι της Αρχαίας Ρωσίας ήταν πολύανήσυχος. Έτσι, πίστευαν ότι τα ουσιαστικά που δηλώνουν δυσάρεστα, ανεπιθύμητα φαινόμενα πρέπει να αποφεύγονται. Για τους κατοίκους ενός μικρού χωριού που βρίσκεται κοντά σε ένα δάσος, η συνάντηση με μια αρκούδα δεν ήταν ασυνήθιστη. Αλλά αυτό δεν την έκανε πιο ευχάριστη. Ο κόσμος προτίμησε να μην χρησιμοποιήσει μάταια το όνομα του τρομερού ζώου, για να μην προκαλέσει προβλήματα. Προτίμησαν να εκφραστούν αλληγορικά: «Σαν να μην συναντήσουν ραιβοπόδαρο στο δάσος».
Τι να πούμε για λέξεις που έχουν άμεσηστάση απέναντι στο θάνατο; Το «νεκροταφείο» σταδιακά αντικαταστάθηκε από το «εκκλησιαστικό». Όταν πέθαινε ένα άτομο, έλεγαν «έφυγε» ή «πέθανε». Στην αγάπη τους για τις αλληγορίες, οι άνθρωποι δεν παρατήρησαν καν πώς μεμονωμένες λέξεις έχασαν το προηγούμενο νόημα. Τον 18ο αιώνα, μόνο ένα πράγμα ήταν ήδη κατανοητό ως αυλή εκκλησίας - ένα αγροτικό νεκροταφείο.
Αλλά, για παράδειγμα, στην επαρχία του Όρενμπουργκ, μια απαρχαιωμένη έννοια υπήρχε ακόμη και τον 19ο αιώνα. Εδώ, το προαύλιο της εκκλησίας εννοούνταν ως χάνι που βρίσκεται στις παρυφές του χωριού.
Στο λεξικό του Ουσάκοφ
Ένας άλλος συγγραφέας της μεγάλης ρωσικής γλώσσας υποστήριξεότι νεκροταφείο είναι οικισμός ή χωριό που βρίσκεται στα βόρεια. Ο Ushakov, όπως ο Dahl, λέει ότι αυτή η λέξη πρέπει να γίνει κατανοητή όχι μόνο ως νεκροταφείο, αλλά και ολόκληρη η περιοχή στην οποία βρίσκεται η εκκλησία. Το προαύλιο της εκκλησίας ως τόπος αιώνιας ανάπαυσης έχει ριζώσει στη ρωσική ομιλία τόσο πολύ που έχουν εμφανιστεί σταθερές εκφράσεις. Για παράδειγμα, «κατέβασε στην αυλή της εκκλησίας», που σημαίνει «θάβω».
Πολλές λέξεις που αποτελούν μέρος του σήμεραλογοτεχνική γλώσσα, πρωτοεμφανίστηκε στην προφορική λαϊκή τέχνη. Και μερικές φορές οι συντάκτες των ανεπιτήδευτων τραγουδιών και των χαζών έδιναν ένα διαφορετικό νόημα σε ήδη υπάρχουσες λέξεις. Λέξεις όπως αυλή εκκλησίας, λεπότα, ας πούμε, γιατί, δάχτυλο, δεν πρέπει να περιλαμβάνονται στο ενεργό λεξιλόγιο. Αλλά πρέπει να ξέρετε τη σημασία τους. Αξίζει να κλείσουμε με ένα παράδειγμα μιας γραμμής από ένα τραγούδι που γράφτηκε μόλις πριν από μερικές δεκαετίες. Περιέχει μια λέξη, η σημασία και η προέλευση της οποίας συζητούνται σε αυτό το άρθρο. «Το μονοπάτι από την άνοιξη στο προαύλιο της εκκλησίας είναι σύντομο», που σημαίνει «η ζωή ενός ανθρώπου είναι μικρή».
