Το συλλογικό ασυνείδητο είναι ένας όρος πουεισήγαγε στην ψυχολογία μαθητής και οπαδός, και αργότερα αντίπαλος του Z. Freud, Karl Gustav Jung στις αρχές του εικοστού αιώνα. Σύμφωνα με τον ψυχολόγο, η ανθρώπινη συνείδηση, η οποία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την πλήρη, ενεργή ύπαρξή του, είναι μόνο ένα μικρό ανώτερο στρώμα. Παρακάτω βρίσκεται μια άλλη, πιο εκτεταμένη, η οποία περιέχει ξεχασμένες ή καταπιεσμένες προσωπικές αναμνήσεις, συναισθήματα και συμπεριφορές που ο Jung χαρακτήρισε ως προσωπική ή ατομική ασυνείδητη. Κάτω από αυτό το δεύτερο στρώμα υπάρχει ένα τεράστιο και απίστευτα πιο αρχαίο στρώμα, που αποτελείται από μοτίβα συμπεριφοράς και εικόνες που σχηματίστηκαν και επαναλήφθηκαν πολλές φορές στη διαδικασία της πολιτιστικής και ιστορικής ανάπτυξης όλης της ανθρωπότητας. Ο Jung χαρακτήρισε αυτό το στρώμα ως εκδήλωση μιας αντικειμενικής και συλλογικής ψυχής, και αργότερα το ονόμασε «συλλογικό ασυνείδητο», επειδή αποτελείται από συμπεριφορικές μορφές και εικόνες που είναι προσβάσιμες σε όλους που ζουν στη γη, αλλά δεν αποκτήθηκαν από ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του, και είναι αδύνατο να αγκαλιαστεί με τη συνείδηση.
Ο λόγος για αυτήν την υπόθεση ήτανπαρατήρηση ενός ασθενούς σε ψυχιατρική κλινική. Εξερευνώντας τις οδυνηρές φαντασιώσεις και τις εικόνες των ονείρων της, η Jung ανακάλυψε πολλές παραλληλισμούς μεταξύ τους και τους μύθους διαφόρων πολιτισμών και λαών, τους οποίους η ασθενής δεν διάβασε ποτέ και δεν γνώριζε. Αυτό θα μπορούσε να εξηγηθεί μόνο με την ύπαρξη συλλογικής βάσης της ψυχής, θρεπτικών μυθολογικών εικόνων για τις φαντασιώσεις και τα όνειρα του ανθρώπου.
Το ασυνείδητο στην ανθρώπινη ψυχή έχει μελετηθεί ακόμαστα αρχαία χρόνια. Στις αρχές του 20ού αιώνα, οι ψυχαναλυτές Ζ. Φρόυντ και, στη συνέχεια, ο Κ. Γ. Γιουνγκ, αντιμετώπισαν αυτό το πρόβλημα πιο βαθιά. Έδειξαν ότι το πρόβλημα του ασυνείδητου είναι πολύ σημαντικό, ότι οι πληροφορίες που γνωρίζουν οι άνθρωποι είναι μόνο ένα μικρό μέρος του απέραντου συνόλου.
Το ασυνείδητο στην ανθρώπινη ψυχή είναιτο σύνολο των διανοητικών φαινομένων, πρότυπα συμπεριφοράς, συνθήκες που δεν είναι επιδεκτικές στην κατανόηση και τον έλεγχο. Αυτά μπορεί να είναι στάσεις, ένστικτα, ασυνείδητες κινήσεις, διαισθητική σκέψη, δημιουργική διορατικότητα, υπνωτικές καταστάσεις ή όνειρα κ.λπ.
Οι θεωρίες του Φρόιντ και του Γιουνγκ, που συγκροτήθηκαν από τη μελέτη του ασυνείδητου και του ρόλου του στην ανθρώπινη συμπεριφορά, παραμένουν τα σημεία εκκίνησης στη μελέτη αυτού του περίπλοκου ψυχικού φαινομένου.
Ζ.Ο Φρόιντ ξεχώρισε τις τρεις κύριες πηγές της εκδήλωσης του ασυνείδητου - όνειρα, νεύρωση και εσφαλμένες ενέργειες, για τη μελέτη της οποίας χρησιμοποίησε τη μέθοδο της ελεύθερης σύνδεσης και ανάλυσης, η οποία κατέστησε δυνατή την αναγνώριση των εμπειριών που κρύβονται στο υποσυνείδητο. Τι εννοούσε ο Φρόιντ από κάθε φόρμα που ξεχώρισε;
Πίστευε ότι κατά τον ύπνο, ο έλεγχος της συνείδησηςενός ατόμου μειώνεται και οι εικόνες που είναι μπλοκαρισμένες σε κατάσταση αφύπνισης ξεσπούν από τη σφαίρα του ασυνείδητου. Η νεύρωση είναι το αποτέλεσμα της καταστροφικής επιρροής των εστιών που συγκεντρώνονται στο υποσυνείδητο, ωθούμενα από τη συνείδηση τραυματικών καταστάσεων που καταστρέφουν την ανθρώπινη ψυχή. Οι δυσάρεστες καταστάσεις που εκτοπίζονται από τη συνείδηση, που συνοδεύουν την καθημερινή ζωή ενός ατόμου και εμφανίζονται σε εσφαλμένες ενέργειες - τυπογραφικά λάθη, κρατήσεις, ξεχνώντας γεγονότα και ονόματα κ.λπ. οδηγούν σε εξίσου καταστροφικές συνέπειες.
Όπως έχει ήδη σημειωθεί από τον K.-G.Ο Jung εντόπισε τρία επίπεδα της ανθρώπινης ψυχής: συνείδηση, προσωπικό και συλλογικό ασυνείδητο. Το τελευταίο, κατά τη γνώμη του, διαμορφώνεται από τη συλλογική μνήμη όλων των προηγούμενων γενεών ανθρώπων. Στην ψυχή ενός ατόμου, το συλλογικό ασυνείδητο εκδηλώνεται με τη μορφή αρχέτυπων - κοινών για όλες τις εικόνες και τις ιδέες, που συναισθηματικά βιώνουν κάθε άτομο ξεχωριστά.
Παρά τις πολλές μελέτες της φύσηςΔεν υπάρχει ακόμη ασυνείδητη, αναπόσπαστη, ενοποιητική θεωρία σχετικά με τους μηχανισμούς και τη δομή της, η οποία, αναμφίβολα, σχετίζεται με την πολυπλοκότητα της μελέτης αυτού του ψυχολογικού και διανοητικού φαινομένου.
