Η κοινωνία είναι ένα πολύπλοκο σύστημα που έχειιδιοκτησία της ανάπτυξης και της δυναμικής. Σε συνθήκες μεταβαλλόμενου εξωτερικού περιβάλλοντος, οι αλλαγές στην κοινωνία είναι αναπόφευκτες. Λαμβάνοντας υπόψη την ανάγκη διατήρησης των θεμελιωδών σχέσεων που διασφαλίζουν τη σταθερότητα της ανθρώπινης κοινωνίας ως αναπόσπαστο στοιχείο, λαμβάνονται μέτρα στο υψηλότερο νομοθετικό επίπεδο για την ενοποίησή τους σταθερά και αδικαιολόγητα, όπου δεν επιτρέπονται ακόμη και ελάχιστες αυθόρμητες αλλαγές.
Καταγράφονται οι πιο σημαντικές κοινωνικές σχέσειςμε τη μορφή κανονιστικών συνταγών, η τήρηση των οποίων πρέπει να είναι αυστηρή για όλα τα μέλη της κοινωνίας. Παράλληλα με αυτό, αναπτύσσεται ένα σύστημα κυρώσεων και παρέχεται νομική ισχύ, η οποία εγγυάται την άνευ όρων εφαρμογή των θεμελιωδών κανόνων.
Τι είναι το κοινωνικό ίδρυμα;
Μορφές οργάνωσης και ρύθμιση του κοινούη ζωή εξελίχθηκε ιστορικά. Καθένα από αυτά αντιπροσωπεύει ένα συγκεκριμένο σύστημα σχέσεων μεταξύ ανθρώπων. Η διαδικασία σχηματισμού και το αποτέλεσμα της ενοποίησης αυτών των συστημάτων ονομάζεται θεσμοποίηση. Έτσι, μπορούμε να μιλήσουμε για διάφορα είδη κοινωνικών ιδρυμάτων, όπου καθένα από αυτά επηρεάζει τις σχέσεις στην οικογένεια, το κράτος, την εκπαιδευτική σφαίρα κ.λπ.
Αυτά είναι ενδεικτικά παραδείγματα που είναι ήδη διαθέσιμα στα κοινωνικά δίκτυασύστημα θεσμών. Χάρη σε αυτούς, καθίσταται δυνατή η τυποποίηση των σχέσεων, η ρύθμιση των δραστηριοτήτων των συμμετεχόντων τους και η ευθύνη για συμπεριφορά που δεν συμμορφώνεται με τους αποδεκτούς κανόνες. Έτσι, η σταθερότητα και η βιωσιμότητα της κοινωνικής τάξης είναι εγγυημένη.
Δομή
Ανεξάρτητα από τον τύπο του κοινωνικού ιδρύματος,καθένα από αυτά καλύπτει μια σειρά στοιχείων. Όλα τα στοιχεία μπορούν να ομαδοποιηθούν σε διάφορες κύριες κατηγορίες Για να αναλύσουμε λεπτομερώς την έννοια του «κοινωνικού θεσμού» (οι τύποι και οι λειτουργίες θα διατεθούν επίσης μια ξεχωριστή ενότητα στο άρθρο), θα αναλύσουμε τα στοιχεία του χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των οικογενειακών σχέσεων. Σε αυτήν την περίπτωση, φαίνεται δυνατόν να διακρίνουμε πέντε κατηγορίες στοιχείων:
- πνευματικά και ιδεολογικά - περιλαμβάνουν συναισθήματα, ιδανικά, γενικά αποδεκτές και προσωπικές αξίες (για παράδειγμα, αγάπη, συμπάθεια, αίσθηση ευθύνης, επιθυμία να μεγαλώσουν τα παιδιά μαζί κ.λπ.).
- υλικό - την απόκτηση κοινών ακινήτων, ενός αυτοκινήτου, μιας οικογενειακής επιχείρησης κ.λπ.
- συμπεριφορική - ειλικρίνεια, ανοχή, εμπιστοσύνη, αμοιβαία υποστήριξη, προθυμία για συμβιβασμό ή, αντίθετα, για παράδοση τελεσίγραφο.
- πολιτιστικές και συμβολικές - οικογενειακές παραδόσεις, γαμήλιες τελετές, γαμήλια δαχτυλίδια, εορτασμοί επετείου κ.λπ.
- εγγραφή και ντοκιμαντέρ - καθορισμός πράξεωναστική κατάσταση (γέννηση, θάνατος, γάμος, διάλυση γάμου, αλλαγή επωνύμου κ.λπ.), εγγραφή διατροφής, σύστημα κοινωνικής ασφάλισης για μεγάλες οικογένειες, ανύπαντρες μητέρες που στερούνται οικονομολόγου.
Τι είναι ξεχωριστό
Κανείς δεν επινόησε συγκεκριμένα κανέναν τύποκοινωνικοί θεσμοί. Η δομή κάθε κοινωνικού συστήματος διαμορφώνεται από μόνη της λαμβάνοντας υπόψη τις ανάγκες μιας συγκεκριμένης ομάδας ανθρώπων. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού είναι η δημιουργία του ινστιτούτου πολιτοφυλακής με σκοπό την προστασία της δημόσιας τάξης. Η ίδια η διαδικασία θεσμοποίησης των σχέσεων σε έναν συγκεκριμένο τομέα συνίσταται στην ταξινόμηση, την τυποποίηση, την εγγραφή και την οργάνωση σε νομοθετικό επίπεδο αυτών των κανόνων, κανόνων και εθίμων, με τους οποίους εννοείται αυτό ή αυτό το κοινωνικό σύστημα.
Η ιδιαιτερότητα κάθε κοινωνικού ιδρύματος είναιστην προσωπικότητα. Παρά το γεγονός ότι όλα βασίζονται σε κοινωνικές συνδέσεις, σχέσεις και αλληλεπιδράσεις ατόμων ή ομάδων τους, μιλάμε για μια σχετικά ανεξάρτητη κοινωνική εκπαίδευση με το δικό της αναπτυξιακό σχέδιο. Σε αυτό το πλαίσιο, θα ήταν πιο σωστό να θεωρήσουμε την έννοια και τους τύπους ενός κοινωνικού ιδρύματος ως οργανωμένο υποσύστημα με σταθερή δομή, αλλά με μεταβλητά στοιχεία και λειτουργίες.
Ταυτόχρονα, ο ισχυρισμός αξιών και ιδανικών σε έναένα κοινωνικό σύστημα δεν σημαίνει ότι αυτός ο κοινωνικός θεσμός θα λειτουργεί πλήρως. Προκειμένου όλα τα υποσυστήματα να αλληλεπιδρούν αποτελεσματικά μεταξύ τους, είναι σημαντικό για την κοινωνία να αναγνωρίζει καθένα από αυτά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένας σημαντικός ρόλος στη διαδικασία κοινωνικοποίησης της κοινωνίας ανατίθεται στο ίδρυμα της εκπαίδευσης. Το καθήκον του είναι να εκπαιδεύσει τα μέλη της κοινωνίας σε κοινωνικοπολιτιστικές αξίες.
Ο ρόλος των κοινωνικών οργανώσεων
Εκτός από τους κοινωνικούς θεσμούς, αυτό που έχει σημασία είναικοινωνικές οργανώσεις - δομικές κοινωνικές μονάδες που αντιπροσωπεύουν μία από τις μορφές διαταγής συνδέσεων, σχέσεων και αλληλεπιδράσεων ατόμων τόσο εντός μιας κοινωνικής ομάδας όσο και εκτός αυτής. Οι κοινωνικές οργανώσεις χαρακτηρίζονται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
- Δημιουργούνται αποκλειστικά για την επίτευξη ορισμένων στόχων.
- Συμβάλλουν στην ικανοποίηση των συμφερόντων ενός ατόμου και ενός πολίτη στο βαθμό που καθορίζεται από νομοθετικούς κανόνες, ηθικές αξίες
- Συμβάλλουν στην αποτελεσματική δραστηριότητα των συμμετεχόντων μέσω του καταμερισμού εργασίας σε λειτουργική βάση.
Ένα παράδειγμα από τα πιο δύσκολα και ταυτόχρονα σημαντικάη κοινωνική οργάνωση είναι το κράτος. Είναι ένας δημόσιος θεσμός εξουσίας, στον οποίο η συσκευή εξουσίας κατέχει κεντρική θέση. Ένα αδιαχώριστο στοιχείο σε αυτό το σύστημα είναι η κοινωνία των πολιτών, η οποία υπάρχει σε οποιοδήποτε καθεστώς διακυβέρνησης - δημοκρατικό και αυταρχικό.
Το κέντρο της κοινωνίας των πολιτών είναι πάντακυρίαρχη προσωπικότητα - ένα άτομο και ένας πολίτης που έχει το δικαίωμα στη ζωή, την προσωπική ελευθερία, την ιδιοκτησία. Αν μιλάμε για τις αξίες και τις προτεραιότητες της κοινωνίας των πολιτών, τότε οι πιο σημαντικές είναι το κράτος δικαίου, οι δημοκρατικές ελευθερίες και ο πολιτικός πλουραλισμός.
Σε τι χρησιμεύουν τα κοινωνικά ιδρύματα, οι λειτουργίες και ο σκοπός τους;
Οι σχέσεις στην κοινωνία αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια τουπολλές εκατοντάδες χρόνια. Υποβάλλονται σε διάφορες αλλαγές, αναπτύσσονται μαζί με την κοινωνία. Ταυτόχρονα, η επικαιρότητα της νομοθετικής καταχώρησης των αναδυόμενων αλλαγών έχει μεγάλη σημασία. Διαφορετικά, το σύστημα των σχέσεων αποτυγχάνει, υποβαθμίζονται όλοι οι τύποι κοινωνικών θεσμών, οι λειτουργίες που τους έχουν ανατεθεί παύουν να πληρούνται, γεγονός που εμποδίζει τη φυσική κοινωνική πρόοδο. Επομένως, ο κύριος σκοπός κάθε κοινωνικού ιδρύματος είναι:
- διατήρηση και βελτίωση δημογραφικών δεικτών στην πολιτεία (σε μεγαλύτερο βαθμό, αυτή η λειτουργία ανατίθεται στον θεσμό της οικογένειας) ·
- κοινωνικοποίηση των ατόμων εις βάρος της νεότερης γενιάς - είναι σημαντικό να μεταδώσουμε σε νέα μέλη της κοινωνίας την εμπειρία που συσσωρεύεται σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής, αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς και αλληλεπίδρασης.
- διανομή, ανταλλαγή και ορθολογική κατανάλωση πόρων, υλικών, πνευματικών και πνευματικών οφελών ·
- διασφάλιση της ασφάλειας των μελών της κοινωνίας ή των μεμονωμένων ομάδων τους μέσω της εφαρμογής ηθικών και νομικών κανόνων, τελωνείων, διοικητικών και ποινικών κυρώσεων.
Κύριες διαδικασίες θεσμοποίησης
Τις περισσότερες φορές, οι συγγραφείς προσδιορίζουν τους ακόλουθους τύπους και τύπους κοινωνικών ιδρυμάτων:
| Οικονομικός | Πολιτικός | Πνευματικός | Οικογένεια |
| Ιδιοκτησία Εμπορικές συναλλαγές Εργοστασιακή παραγωγή Χρηματοδότηση · Μισθός · Γεωργία | · Κατάσταση · πολιτικά κόμματα Στρατοί · δικαστικό σώμα · Μεταρρυθμίσεις Αρχαιρεσίες · Εξωτερική πολιτική | · η επιστήμη Εκπαίδευση Θρησκεία Κλήρος ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ Εθιμοτυπία Τέχνη Πολιτισμός | · μια οικογένεια ·μητρότητα Πατρότητα Γάμος ·συμβίωση Επίδομα διατροφής Παιδιά Κηδεμονία Κληρονομία |
Κάθε τύπος κοινωνικού ιδρύματος έχει το δικό τουλειτουργίες και σκοπός. Έτσι, για παράδειγμα, τα πολιτικά συστήματα καθιερώνουν την εξουσία και τον μηχανισμό διακυβέρνησης της κοινωνίας, διασφαλίζουν την κυριαρχία και το εδαφικό απαραβίαστο του κράτους, καθορίζουν την πορεία των ιδεολογικών αξιών και συμφερόντων διαφόρων κοινωνικών στρωμάτων.
Οποιοσδήποτε από τους τύπους κοινωνικοοικονομικών ιδρυμάτωνστοχεύει στην αποτελεσματική ανάπτυξη της οικονομίας. Οι σχέσεις ιδιοκτησίας καθορίζουν υλικές τιμές για έναν συγκεκριμένο ιδιοκτήτη, επιτρέποντάς του να επωφεληθεί από την ιδιοκτησία του. Με τη σειρά του, το χρήμα χρησιμεύει ως το καθολικό ισοδύναμο στην ανταλλαγή αγαθών σε είδος και οι μισθοί αποτελούν άμεση αμοιβή για την εργασία. Χάρη στους οικονομικούς θεσμούς, το σύστημα παραγωγής και εμπορίου βρίσκεται σε στενή επαφή με άλλους τομείς της κοινωνικής ζωής.
Ανάπτυξη της επιστήμης, της εκπαίδευσης, της τέχνης και τηςοι πολιτισμοί είναι όλοι πνευματικοί θεσμοί που απαιτούνται για τη διατήρηση των ηθικών αξιών στην κοινωνία. Ο κύριος στόχος που επιδιώκεται σε αυτόν τον τομέα είναι η διατήρηση και ενίσχυση των πολιτιστικών αξιών στην κοινωνία.
Οικογένεια ως είδος κοινωνικού ιδρύματος
Μιλώντας για την οικογένεια, πρώτα απ 'όλα αξίζει να σημειωθείότι αυτό το σύστημα σχέσεων είναι ένας βασικός κρίκος σε ολόκληρη την κοινωνική αλυσίδα. Οι άνθρωποι συνθέτουν την κοινωνία έρχονται σε αυτήν από την οικογένεια. Εδώ μεγαλώνει μια προσωπικότητα, ένα άτομο. Μόνο οι οικογένειες είναι σε θέση να καθορίσουν τον τόνο για την κοινωνική ζωή γενικά, επομένως είναι επιτακτική ανάγκη να κυριαρχήσουν σε αυτά η ειρήνη και η ευημερία.
Επιστημονικά, μια οικογένεια είναι μια ομάδα ανθρώπωνβασίζεται σε επίσημο γάμο ή συγγένεια. Τα μέλη της οικογένειας δεσμεύονται από κοινά νοικοκυριά, αμοιβαία καθήκοντα και ευθύνες. Ταυτόχρονα, η οικογένεια και ο γάμος δεν είναι ίσες έννοιες. Ο γάμος είναι μια ένωση ενός άνδρα και μιας γυναίκας, το συμπέρασμα της οποίας δημιουργεί τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των συζύγων σε σχέση μεταξύ τους, τους γονείς και τα παιδιά τους.
Μετά τη μετάβαση της κοινωνίας από την οικονομία διαβίωσηςΣτη βιομηχανική παραγωγή, τα παραδοσιακά πατριαρχικά θεμέλια καταστράφηκαν σταδιακά. Αντικαταστάθηκαν από συζυγικές σχέσεις. Από τότε, η οικογενειακή δομή ήταν σύζυγος, σύζυγος και παιδιά. Μια τέτοια οικογένεια ονομάζεται πυρηνική και περνά από διάφορα στάδια:
1. Σχηματισμός οικογένειας - γάμος.
2. Η αρχή της περιόδου τεκνοποίησης - η γέννηση του πρώτου κληρονόμου.
3. Ολοκλήρωση της τεκνοποίησης - η γέννηση του τελευταίου απογόνου.
4. Γάμος ενηλίκων παιδιών. Οι κοινωνιολόγοι αποκαλούν αυτό το στάδιο «κενή φωλιά».
5. Ο θάνατος ενός από τους συζύγους - το τέλος του γάμου, το τέλος της οικογένειας.
Λειτουργίες των οικογενειακών ιδρυμάτων στην κοινωνία
Η αποστολή που κάθε οικογένεια εκτελεί ως κελίκοινωνία, είναι χτισμένη σε πολλές κατευθύνσεις. Τα καθήκοντα που αντιμετωπίζουν όλοι οι τύποι κοινωνικών ιδρυμάτων και οι λειτουργίες της οικογένειας έχουν πολλές ομοιότητες. Τα κύρια είναι:
- Αναπαραγωγικός.Αυτό συνεπάγεται την ενστικτώδη επιθυμία ενός ατόμου να συνεχίσει το είδος του. Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό ο απόγονος να αναπαράγεται βιολογικά, πνευματικά και πνευματικά υγιής - μόνο ένα τέτοιο παιδί θα μπορεί να υιοθετήσει τα βασικά της πνευματικής, υλικής και πνευματικής κουλτούρας που έχουν συσσωρευτεί από προηγούμενες γενιές.
- Εκπαιδευτικός. Σε αυτόν τον κοινωνικό θεσμό πραγματοποιείται η πρωταρχική κοινωνικοποίηση ενός ατόμου. Για την πλήρη ανάπτυξη της προσωπικότητας, η οικογένεια είναι ύψιστης σημασίας.
- Οικονομικός.Αυτό συνεπάγεται τη διαχείριση ενός κοινού νοικοκυριού από μέλη της οικογένειας, καθώς και οικονομική στήριξη για ανηλίκους που είναι άτομα με ειδικές ανάγκες λόγω ασθένειας και ηλικίας. Το σοβιετικό κράτος, συμβάλλοντας σε όλους τους τύπους κοινωνικών θεσμών, επηρέασε επίσης τον θεσμό της οικογένειας. Ωστόσο, το τρέχον σύστημα αμοιβών δεν έχει θεμελιώδεις διαφορές από το προηγούμενο. Η ιδιαιτερότητα έγκειται στο γεγονός ότι στο μέσο μισθό, ούτε ένας άντρας ούτε μια γυναίκα θα μπορούσαν να ζήσουν χωριστά. Αυτή η περίσταση δεν μπορεί να αποκλειστεί, καθώς αποτελεί σημαντικό κίνητρο για γάμο.
- Κατάσταση.Κατά τη γέννηση, ένα άτομο θα κληρονομήσει μια κοινωνική κατάσταση, η οποία, φυσικά, μπορεί να αλλάξει καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής, αλλά τις περισσότερες φορές είναι αυτός που καθορίζει τις ικανότητές του στην αρχή ενός ανεξάρτητου μονοπατιού και του τελικού πεπρωμένου.
Επιστήμη και κοινωνία
Η επιστήμη ως κοινωνικός θεσμός και δραστηριότηταπροήλθε από τον Μεσαίωνα. Η εμφάνισή του προκλήθηκε από την ανάγκη εξυπηρέτησης της αναπτυσσόμενης καπιταλιστικής παραγωγής. Ο σκοπός της επιστήμης ως ενός τύπου κοινωνικού θεσμού της κοινωνίας ήταν να βελτιώσει τη θεωρητική γνώση, χωρίς την οποία ακόμη και η παραμικρή ανάπτυξη της βιομηχανίας θα ήταν αδύνατη.
Σύμφωνα με πρόχειρες εκτιμήσεις, κάντε επιστήμηικανός να μην υπερβαίνει το 8% του πληθυσμού σε ηλικία εργασίας με ανώτερη εκπαίδευση Στη σύγχρονη κοινωνία, η επιστήμη μετατρέπεται συχνά σε επαγγελματική δραστηριότητα. Οι επιστημονικές ερευνητικές μορφές εργασίας αναγνωρίζονται ως απαραίτητες και σταθερές κοινωνικοπολιτιστικές παραδόσεις, χωρίς τις οποίες η δημιουργία και η ύπαρξη της κοινωνίας είναι αδύνατη. Η επιστήμη ως μία από τις δραστηριότητες των κοινωνικών θεσμών είναι ένας από τους τομείς προτεραιότητας της ανάπτυξης κάθε πολιτισμένου κράτους.
Η εκπαίδευση ως σύστημα κοινωνικών σχέσεων
Η εκπαίδευση οργανώνεται επαγγελματικάτη διαδικασία εξοικείωσης ενός ατόμου με τον πολιτισμό, τους κανόνες, τις αξίες που διαμορφώνονται στην κοινωνία, εάν μιλάμε για αυτόν ως έναν από τους τύπους των κοινωνικών θεσμών. Η έννοια της «εκπαίδευσης» έχει ορισμένα χαρακτηριστικά:
- υποχρεωτική εγκατάσταση προτύπων συμπεριφοράς ·
- ενστάλαξη της αγάπης της γνώσης.
- εξασφάλιση συμμετοχής
- τη χρήση συμβολικών πολιτιστικών σημείων (φορώντας ένα σχολικό έμβλημα, απομνημόνευση ενός σχολικού ύμνου) ·
- εκπαίδευση βασισμένη στην ιδεολογία της ισότητας, της προοδευτικής εκπαίδευσης.
Αυτό το κοινωνικό υποσύστημα είναι ένα από τατο πιο δυνατό. Η δομή του περιλαμβάνει διάφορα στοιχεία - προσχολική, γενική εκπαίδευση, επαγγελματική, μεταπτυχιακή, ειδική εκπαίδευση. Καθένας από αυτούς αντιμετωπίζει πολλές προκλήσεις:
- πολυπλοκότητα στην αλληλεπίδραση της προσωπικότητας και της κοινωνίας ·
- αναποτελεσματικότητα της σταδιακής υπέρβασης της αποσύνθεσης της σχολικής εκπαίδευσης ·
- την αδυναμία εξεύρεσης συναίνεσης σε θέματα εναρμόνισης και ολοκλήρωσης των παιδαγωγικών τεχνολογιών.
Το τρέχον εκπαιδευτικό σύστημα στη Ρωσίαδεν είναι ακόμη ικανό να διαμορφώσει σε ένα σύγχρονο άτομο μια αρκετά ισχυρή «ασυλία» από έλλειψη πνευματικότητας και ανηθικότητας. Οι μεγάλης κλίμακας κοινωνικοπολιτισμικές αλλαγές στον κόσμο καθιστούν δυνατή την αποκάλυψη προφανών αποκλίσεων μεταξύ του σημερινού κοινωνικού θεσμού και των αναδυόμενων κοινωνικών αναγκών στην παρούσα ένταση. Αυτές οι αποκλίσεις οδήγησαν σε επαναλαμβανόμενες προσπάθειες μεταρρύθμισης του εκπαιδευτικού συστήματος.
