Η ιστορική διαδικασία και τα θέματα της

Η ιστορία είναι το παρελθόν μας.Μιλάει για όλα τα γεγονότα και τα γεγονότα που συνόδευσαν τους προγόνους μας. Είναι μια επιστήμη που μελετά γεγονότα του παρελθόντος, τους λόγους για τους οποίους συνέβησαν και διαπιστώνει την αλήθεια. Τα βασικά δεδομένα και τα αποτελέσματα λαμβάνονται από αποθηκευμένα έγγραφα συμβάντων.

Η ιστορική διαδικασία, σύμφωνα με τον V.O. Ο Klyuchevsky είναι ένα σύνολο επιτυχιών, συνθηκών και πορείας της ανθρώπινης ζωής ή της ζωής της ανθρωπότητας συνολικά στην ανάπτυξη και τα αποτελέσματά της.

Η ίδια η λέξη «διαδικασία» είναι μια διαδοχική αλλαγή καταστάσεων στην πορεία εξέλιξης ενός φαινομένου.

Η βάση της ιστορικής διαδικασίας, φυσικά, είναιεξελίξεις. Σε αυτά ενσαρκώνεται κάθε δραστηριότητα των ανθρώπων και της ανθρωπότητας συνολικά. Επίσης, εδώ σημειώνονται πολιτικοί, οικονομικοί, κοινωνικοί, πολιτιστικοί δεσμοί και σχέσεις μεταξύ ατόμων.

Τα θέματα της ιστορικής διαδικασίας είναι προσωπικότητεςή οργανώσεις ατόμων που εμπλέκονται άμεσα σε ορισμένες εκδηλώσεις. Τέτοιοι οργανισμοί μπορεί να είναι κοινωνικές κοινότητες που ζουν στην ίδια περιοχή και έχουν την ίδια νοοτροπία, κουλτούρα και παραδόσεις. Αποτέλεσμα της δραστηριότητάς τους θα είναι η δημιουργία υλικών και πνευματικών αξιών κοινών για τον καθένα ξεχωριστά.

Οι κοινωνικές ομάδες μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με την ηλικία,φύλο, επαγγελματικά, θρησκευτικά χαρακτηριστικά, αλλά πρέπει να έχουν και χαρακτηριστικά που τα ενώνουν. Τέτοιες ομάδες είναι, για παράδειγμα, κτήματα, πολιτείες και διάφορες τάξεις πληθυσμού.

Τα άτομα μπορούν επίσης να αποδοθούν σε θέματα,που συμμετείχαν άμεσα στα ιστορικά γεγονότα. Πιο συχνά ως τέτοιοι θεωρούνται πολιτικοί, μονάρχες, βασιλιάδες, πρόεδροι. Οι άνθρωποι του πολιτισμού, της τέχνης και της επιστήμης συμβάλλουν τεράστια στην ιστορική διαδικασία.

Από την άποψη του Κ. Μαρξ και του Φ.Ένγκελς, η ιστορική διαδικασία πρέπει να θεωρηθεί ως διδασκαλία για τους κοινωνικοοικονομικούς σχηματισμούς, που είναι τα βήματα αυτής της διαδικασίας. Καθοριστικός παράγοντας στην ανάπτυξη της κοινωνίας είναι ο τρόπος παραγωγής. Δηλαδή τη σχέση μεταξύ ανάπτυξης των δυνάμεων παραγωγής και παραγωγικών σχέσεων. Ενώ η δομή της πολιτικής και η πνευματική ανάπτυξη είναι απλώς ένα εποικοδόμημα που εξαρτάται από τους τρόπους παραγωγής. Τα μεμονωμένα γεγονότα και γεγονότα είναι τα αποτελέσματα μιας κοινωνικής επανάστασης που προέκυψε όταν αντικρουόμενα συμφέροντα συγκρούονται μεταξύ των τάξεων. Ο Κ. Μαρξ και ο Φ. Ένγκελς έβλεπαν την ιστορική διαδικασία μέσα από το πρίσμα του κομμουνισμού, που λειτουργεί ως απώτερος στόχος.

Οι οπαδοί της θεωρίας της μεταβιομηχανικής κοινωνίας μιλούν επίσης για τη σταδιακή ανάπτυξη της ανθρωπότητας από την προ-γεωργική στη μεταβιομηχανική κοινωνία.

Με βάση τη θεωρία του εκσυγχρονισμού, η κοινωνία έλαβεανάπτυξη ως αποτέλεσμα της μετάβασης από συγκεκριμένες παραδοσιακές σχέσεις στις τυπικές-ορθολογικές. Τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της κοινωνίας περιλαμβάνουν την ατομική ελευθερία του ατόμου, την ελευθερία της οικονομικής δραστηριότητας, το απαραβίαστο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, το κράτος δικαίου και τον πολιτικό πλουραλισμό.

Υπάρχει επίσης το αντίθετο από τη μορφωτική, πολιτισμική προσέγγιση. Οι υποστηρικτές της θεωρίας της γραμμικής σκηνής υποστηρίζουν τον ορισμό του κριτηρίου της σκηνής στο σύστημα των πολιτισμικών αξιών.

Σύμφωνα με τη θεωρία των τοπικών πολιτισμών (ένας από τους κλάδουςπολιτισμική προσέγγιση), η περιοδοποίηση της ιστορικής διαδικασίας δεν μπορεί να βασίζεται στην κατανομή βημάτων-σταδίων. Ο ιδρυτής αυτής της τάσης είναι ο A. Toynbee. Στα επιστημονικά του έργα, χωρίζει την παγκόσμια ιστορία σε ιστορία μεμονωμένων πολιτισμών, καθένας από τους οποίους χωριστά περνά από όλα τα στάδια (από την εμφάνιση έως την κατάρρευση και τη φθορά). Και μόνο η ολότητά τους είναι η κοσμοϊστορική διαδικασία.