Η εικόνα του κήπου στο έργο «Ο Βυσσινόκηπος» είναι διφορούμενη καιπερίπλοκος. Αυτό δεν είναι μόνο ένα μέρος της περιουσίας των Ranevskaya και Gaev, όπως μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά. Δεν είναι αυτό για το οποίο έγραψε ο Τσέχοφ. Ο βυσσινόκηπος είναι μια συμβολική εικόνα. Σημαίνει την ομορφιά της ρωσικής φύσης και τη ζωή των ανθρώπων που τον μεγάλωσαν και τον θαύμασαν. Μαζί με το θάνατο του κήπου χάνεται και αυτή η ζωή.
Κέντρο που ενώνει χαρακτήρες
Η εικόνα του κήπου στο έργο «Ο Βυσσινόκηπος» είναιτο κέντρο γύρω από το οποίο ενώνονται όλοι οι ήρωες. Στην αρχή μπορεί να φαίνεται ότι πρόκειται μόνο για παλιούς γνωστούς και συγγενείς που έχουν μαζευτεί τυχαία στο κτήμα για να λύσουν καθημερινά προβλήματα. Ωστόσο, δεν είναι. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Anton Pavlovich συνδύασε χαρακτήρες από διάφορες κοινωνικές ομάδες και ηλικιακές κατηγορίες. Το καθήκον τους είναι να αποφασίσουν τη μοίρα όχι μόνο του κήπου, αλλά και της δικής τους.
Η σύνδεση του Gayev και της Ranevskaya με το κτήμα
Ο Ranevskaya και ο Gaev είναι Ρώσοι γαιοκτήμονες πουέχουν ένα αρχοντικό και ένα βυσσινόκηπο. Είναι αδερφοί, είναι άνθρωποι ευαίσθητοι, έξυπνοι, μορφωμένοι. Είναι σε θέση να εκτιμήσουν την ομορφιά, τη νιώθουν πολύ διακριτικά. Γι' αυτό τους είναι τόσο αγαπητή η εικόνα του κερασιώνα. Στην αντίληψη των ηρώων του έργου «Ο Βυσσινόκηπος», προσωποποιεί την ομορφιά. Ωστόσο, αυτοί οι χαρακτήρες είναι αδρανείς, εξαιτίας του οποίου δεν μπορούν να κάνουν τίποτα για να σώσουν αυτό που τους είναι αγαπημένο. Η Ranevskaya και ο Gaev, με όλο τον πνευματικό πλούτο και την ανάπτυξή τους, στερούνται την ευθύνη, την πρακτικότητα και την αίσθηση της πραγματικότητας. Επομένως, δεν μπορούν να φροντίσουν όχι μόνο τους αγαπημένους τους, αλλά και τον εαυτό τους. Αυτοί οι ήρωες δεν θέλουν να ακούσουν τη συμβουλή του Lopakhin και να νοικιάσουν τη γη που κατέχουν, αν και αυτό θα τους έφερνε ένα αξιοπρεπές εισόδημα. Πιστεύουν ότι οι ντάκες και οι καλοκαιρινοί κάτοικοι είναι χυδαίοι.
Γιατί είναι τόσο αγαπητό το κτήμα στον Gaev και στη Ranevskaya;
Ο Gaev και η Ranevskaya δεν μπορούν να μισθώσουν γηλόγω των συναισθημάτων που τους δένουν με το κτήμα. Έχουν μια ιδιαίτερη σχέση με τον κήπο, που είναι για αυτούς σαν ζωντανός άνθρωπος. Πολλά συνδέουν αυτούς τους ήρωες με την περιουσία τους. Ο βυσσινόκηπος τους φαίνεται να είναι η προσωποποίηση μιας φυγής νιότης, μιας περασμένης ζωής. Η Ranevskaya συνέκρινε τη ζωή της με τον «κρύο χειμώνα» και το «σκοτεινό, βροχερό φθινόπωρο». Όταν η γαιοκτήμονας επέστρεψε στο κτήμα, ένιωσε και πάλι χαρούμενη και νέα.
Η στάση του Lopakhin στον κήπο με τις κερασιές
Η εικόνα του κήπου στο έργο «Ο Βυσσινόκηπος» αποκαλύπτεται καισε σχέση με αυτόν τον Λοπάχιν. Αυτός ο ήρωας δεν συμμερίζεται τα συναισθήματα της Ranevskaya και του Gaev. Θεωρεί τη συμπεριφορά τους παράλογη και περίεργη. Αυτό το άτομο αναρωτιέται γιατί δεν θέλει να ακούσει φαινομενικά προφανή επιχειρήματα που θα τον βοηθήσουν να βρει μια διέξοδο από μια δύσκολη θέση. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Lopakhin είναι επίσης ικανός να εκτιμήσει την ομορφιά. Ο βυσσινόκηπος ευχαριστεί αυτόν τον ήρωα. Πιστεύει ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο όμορφο στον κόσμο.
Ωστόσο, ο Lopakhin είναι ένα πρακτικό και δραστήριο άτομο.Σε αντίθεση με τον Ranevskaya και τον Gaev, δεν μπορεί απλώς να θαυμάσει τον κήπο με τις κερασιές και να το μετανιώσει. Αυτός ο ήρωας προσπαθεί να κάνει κάτι για να τον σώσει. Ο Lopakhin επιθυμεί ειλικρινά να βοηθήσει τη Ranevskaya και τον Gaev. Δεν παύει να τους πείθει ότι και η γη και ο βυσσινόκηπος πρέπει να μισθωθούν. Αυτό θα πρέπει να γίνει το συντομότερο δυνατό, καθώς η δημοπρασία θα γίνει σύντομα. Ωστόσο, οι ιδιοκτήτες δεν θέλουν να τον ακούσουν. Ο Leonid Andreevich μπορεί μόνο να ορκιστεί ότι το κτήμα δεν θα πουληθεί ποτέ. Λέει ότι δεν θα επιτρέψει πλειστηριασμό.
Ο νέος ιδιοκτήτης του κήπου
Ωστόσο, η δημοπρασία έγινε ακόμα.Ο Lopakhin έγινε ο ιδιοκτήτης του κτήματος, ο οποίος δεν μπορεί να πιστέψει τη δική του ευτυχία. Άλλωστε, ο πατέρας και ο παππούς του δούλευαν εδώ, «ήταν σκλάβοι», δεν τους επέτρεπαν ούτε στην κουζίνα. Η αγορά του κτήματος για τον Lopakhin γίνεται ένα είδος σύμβολο της επιτυχίας του. Αυτή είναι μια ανταμοιβή που άξιζε για πολλά χρόνια δουλειάς. Ο ήρωας θα ήθελε ο παππούς και ο πατέρας του να σηκωθούν από τον τάφο και να μπορέσουν να χαρούν μαζί του, να δουν πώς τα κατάφερε στη ζωή ο απόγονός τους.
Αρνητικές ιδιότητες του Lopakhin
Ο βυσσινόκηπος για τον Lopakhin είναι απλώς γη.Μπορεί να αγοραστεί, να δεσμευτεί ή να πουληθεί. Αυτός ο ήρωας, μέσα στη χαρά του, δεν θεώρησε τον εαυτό του υποχρεωμένο να δείξει μια αίσθηση τακτ σε σχέση με τους πρώην ιδιοκτήτες του αγορασμένου κτήματος. Ο Λοπάχιν αρχίζει αμέσως να κόβει τον κήπο. Δεν ήθελε να περιμένει την αποχώρηση των πρώην ιδιοκτητών του κτήματος. Ο άψυχος πεζός Yasha μοιάζει κάπως με αυτόν. Του λείπουν εντελώς τέτοιες ιδιότητες όπως η προσκόλληση στον τόπο όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε, η αγάπη για τη μητέρα του, η καλοσύνη. Από αυτή την άποψη, ο Yasha είναι το εντελώς αντίθετο από τον Firs, έναν υπηρέτη που έχει αναπτύξει ασυνήθιστα αυτά τα συναισθήματα.
Στάση στον κήπο του υπηρέτη του Φιρς
Αποκαλύπτοντας την εικόνα του κήπου στο έργο "Ο Βυσσινόκηπος",είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για το πώς του φερόταν ο Φιρς, ο μεγαλύτερος απ' όλους στο σπίτι. Για πολλά χρόνια υπηρέτησε αφοσιωμένα τα αφεντικά του. Αυτός ο άνθρωπος αγαπά ειλικρινά τον Gaev και τη Ranevskaya. Είναι έτοιμος να προστατεύσει αυτούς τους ήρωες από όλα τα προβλήματα. Μπορούμε να πούμε ότι ο Φιρς είναι ο μοναδικός από όλους τους χαρακτήρες στο Βυσσινόκηπο, προικισμένος με μια τέτοια ποιότητα όπως η αφοσίωση. Αυτή είναι μια πολύ αναπόσπαστη φύση, η οποία εκδηλώνεται στο σύνολό της στη στάση του υπηρέτη στον κήπο. Για τον Firs, το κτήμα των Ranevskaya και Gaev είναι μια οικογενειακή φωλιά. Επιδιώκει να το προστατεύσει, όπως και τους κατοίκους του.
Εκπρόσωποι της νέας γενιάς
Η εικόνα του οπωρώνα κερασιών στην παράσταση "Ο Βυσσινόκηπος" Δρόμοιμόνο εκείνοι οι ήρωες που έχουν σημαντικές αναμνήσεις μαζί του. Ο Πέτια Τροφίμοφ είναι ο εκπρόσωπος της νέας γενιάς στο έργο του Τσέχοφ. Η μοίρα του κήπου δεν τον ενδιαφέρει καθόλου. Η Πέτυα δηλώνει: «Είμαστε πάνω από την αγάπη». Έτσι, παραδέχεται ότι δεν είναι ικανός να βιώσει σοβαρά συναισθήματα. Ο Τροφίμοφ τα βλέπει όλα πολύ επιφανειακά. Δεν γνωρίζει την πραγματική ζωή, την οποία προσπαθεί να ξαναφτιάξει βασισμένος σε τραβηγμένες ιδέες. Η Anya και η Petya είναι εξωτερικά ευτυχείς. Λαχταρούν για μια νέα ζωή, για την οποία επιδιώκουν να έρθουν σε ρήξη με το παρελθόν. Για αυτούς τους ήρωες, ο κήπος είναι «όλη η Ρωσία», και όχι ένας συγκεκριμένος οπωρώνας κερασιών. Είναι όμως δυνατόν να αγαπάς όλο τον κόσμο χωρίς να αγαπάς το σπίτι σου; Η Petya και η Anya χάνουν τις ρίζες τους στην προσπάθεια για νέους ορίζοντες. Η αμοιβαία κατανόηση μεταξύ Τροφίμοφ και Ρανέβσκαγια είναι αδύνατη. Για την Petya, δεν υπάρχουν αναμνήσεις, δεν υπάρχουν παρελθόν και η Ranevskaya βιώνει βαθιά την απώλεια του κτήματος, αφού γεννήθηκε εδώ, οι πρόγονοί της έζησαν επίσης εδώ και αγαπά ειλικρινά το κτήμα.
Ποιος θα σώσει τον κήπο;
Η εικόνα του βυσσόκηπου στην παράσταση «Ο Βυσσινόκηπος», όπωςέχουμε ήδη σημειώσει, είναι σύμβολο ομορφιάς. Μπορεί να σωθεί μόνο από ανθρώπους που είναι σε θέση όχι μόνο να το εκτιμήσουν, αλλά και να παλέψουν για αυτό. Οι δραστήριοι και ενεργητικοί άνθρωποι που αντικαθιστούν την αρχοντιά αντιμετωπίζουν την ομορφιά μόνο ως πηγή κέρδους. Τι θα της συμβεί, ποιος θα τη σώσει;
Η εικόνα του οπωρώνα κερασιών στο έργο του Τσέχοφ «Κεράσιο κήπος "είναι ένα σύμβολο του σπιτιού και του παρελθόντος, αγαπητό στην καρδιά. Είναι δυνατόν να προχωρήσετε με τόλμη μπροστά, αν ακούγεται ο ήχος ενός τσεκούρι πίσω από την πλάτη σας, που καταστρέφει ό,τι ήταν προηγουμένως ιερό; Θα πρέπει να σημειωθεί ότι το Ο βυσσινόκηπος είναι επίσης σύμβολο καλοσύνης.Εκφράσεις όπως «χτυπάς δέντρο με τσεκούρι», «πατώντας ένα λουλούδι» και «κόβεις ρίζες» ακούγονται απάνθρωπες και βλάσφημες.
Έτσι, εξετάσαμε εν συντομία την εικόνα του κερασιώναστην κατανόηση των ηρώων του έργου «Ο Βυσσινόκηπος». Αναλογιζόμενοι τις πράξεις και τους χαρακτήρες των χαρακτήρων στο έργο του Τσέχοφ, σκεφτόμαστε επίσης τη μοίρα της Ρωσίας. Άλλωστε είναι «βυσσινόκηπος» για όλους μας.
