Η ελληνική μυθολογία δεν είναι ένα σύνολο παραμυθιώνγια τις περιπέτειες των θεών και των ηρώων. Ο αρχαίος άνθρωπος αντιλαμβανόταν τον κόσμο διαφορετικά από τον σύγχρονο. Η σκέψη του ήταν περισσότερο μεταφορική παρά λογική. Οι δυνάμεις της φύσης εξανθρωπίστηκαν και έτσι μπήκαν στον κόσμο των ανθρώπων. Και ο μύθος των Κυκλώπων είναι, για να το πούμε με σύγχρονο τρόπο, πολυμερής.
Κοσμοθεωρητικά metas
Η ιστορία τους ξεκινά από τη στιγμή που οι Ολύμπιοι θεοί, έχοντας νικήσει τους εκατό οπλισμένους γίγαντες, συγκεντρώθηκαν για να μοιραστούν μεταξύ τους εξουσία και κόσμους.
Κυκλώπειες ποσότητες και κύκλωπες
Ο Ποσειδώνας κρατούσε κακία και πήρε κάποια μέτρανα ανατρέψει τον μικρότερο αδερφό του, δηλαδή: πήγε και με το ζόρι συνήψε γάμο με τη γυναίκα του Κρόνου και μητέρα των πάντων. Ήταν μια πράξη παρουσίασης των δικαιωμάτων τους στην υψηλότερη δύναμη μεταξύ των θεών. Λεπτότητα - Ο Δίας δεν έκανε τίποτα τέτοιο. Η δύναμή του στηριζόταν όχι μόνο στη δύναμή του, αλλά και στη συμφωνία με όλους τους υποτελείς θεούς. Ενώ ο Ποσειδώνας βίαζε τη μητέρα των πάντων, ο Δίας μαζί με τους υπόλοιπους εξόπλιζε τον κόσμο. Βοήθησε μεταξύ άλλων τον τιτάνα Προμηθέα να δημιουργήσει ανθρώπους. Και τότε ήρθε η στιγμή που η Γαία άρχισε να γεννά τους κληρονόμους του Ποσειδώνα - τεράστιους, άσχημους και μονόφθαλμους. Εδώ είναι η πρώτη απάντηση στο ερώτημα ποιοι είναι οι Κύκλωπες.
Χωρίς στολισμό
Ο χαρούμενος Ποσειδώνας όρμησε στο νησί των Κυκλώπων για να πάει μαζί τους στον Όλυμπο και να αλλάξει, κατά τη γνώμη του, τον σφετεριστή.
σχεδόν θεοί
Ο σημερινός πληθυσμός δεν είναι πλήρωςκατανοεί την ίδια την έννοια της λέξης «κύκλωπας». Οι άνθρωποι απλώς απομακρύνθηκαν από τη φύση και αντιλαμβάνονται τον μύθο ως μια διασκεδαστική ιστορία στην οποία υπάρχει μόνο ανεξέλεγκτη φαντασία και τίποτα περισσότερο. Αλλά πάνω από τις κατοικίες των αρχαίων ανθρώπων, πάνω από τα κοπάδια και τα χωράφια τους, τα «στρογγυλά μάτια» (μεταφρασμένη από τα ελληνικά, η άμεση έννοια της λέξης «κύκλωπας») πέρασαν με βαριά σύννεφα, στα οποία έλαμψαν αστραπές και βροντήκανε. Αυτοί είναι πανίσχυροι τιτάνες και οι νεότεροι τους είτε παίζουν είτε παλεύουν μεταξύ τους. Αυτές οι δυνάμεις της φύσης, αν δεν περιορίζονταν από τους θεούς, θα τελείωναν την ανθρώπινη ζωή στη Γη. Δεν μπορούν να δημιουργήσουν. Δεν μπορούν παρά να θυμώσουν.
Γενεαλογία
Κάποιοι τιτάνες όμως έχουν πάρει το δρόμο του εξανθρωπισμούκαι επομένως είναι ικανοί να γίνουν, όπως οι άνθρωποι, θεοί. Εξάλλου, η ίδια η λέξη «Θεός» έχει μια κοινή γενεαλογία με τη λέξη «να είσαι». Αυτός ήταν ο Προμηθέας. Καταλαβαίνει ποιοι είναι οι Κύκλωπες, και απομακρύνεται από τους στενούς του συγγενείς, γίνεται δάσκαλος των ανθρώπων. Ο Προμηθέας δεν είναι πια αδρανής δύναμη και μπαίνει στους θεούς. Ο Δίας τον τιμωρεί από φθόνο και εντελώς διαφορετικός από τους υπόλοιπους μεγαγίγαντες. Αυτός, αθάνατος, σηκώνεται σε ένα βράχο και αλυσοδεμένος. Και το συκώτι του ραμφίζεται από έναν αετό, αλλά αποκαθίσταται από τη μια μέρα στην άλλη για να κρατήσει το μαρτύριο για πάντα. Έρχεται όμως ένας άνθρωπος, ο γιος του Δία και ένας θνητός, και τον ελευθερώνει. Αργότερα, ο Ηρακλής ανέβηκε σε ένα χρυσό άρμα στον Όλυμπο, όπου κάθισε στο τραπέζι του συμποσίου μαζί με τους θεούς.
Έτσι κατανοούσαν οι αρχαίοι την ύπαρξή τους στη Γη. Δεν υπάρχει θάνατος. Και υπάρχει αδράνεια, την οποία κάθε άνθρωπος μπορεί να ξεπεράσει μέσα του και να γίνει θεός. Επομένως, η αρχή είναι να γνωρίσεις τον εαυτό σου.
Ο Όμηρος περιγράφει την εποχή του χαλκού
Έχουν περάσει δύο αιώνες - χρυσός και ασημένιος.Οι άνθρωποι έγιναν ισχυροί, αλλά η ισορροπία στη φύση τους διαταράχθηκε. Ο ηρωισμός έχει γίνει προτεραιότητα της ύπαρξής τους. Άρχισαν να μετρούν τις δυνάμεις τους με απίστευτο ενθουσιασμό. Αυτοί, οι θνητοί, αψηφούν ακόμη και τους θεούς. Ο θεός του μικρού ποταμού προσεύχεται για το έλεος του Αχιλλέα, οι θεές ανώτερης βαθμίδας ζητούν από τον Πάρη να επιλύσει τη διαμάχη που έχει προκύψει μεταξύ τους, ο Άγιαξ ρίχνει μια τολμηρή πρόκληση στον ίδιο τον Ποσειδώνα, τον ειρηνευτικό τιτάνα που ονομάζεται Ωκεανός και τον κυβερνά.
Είναι αξιοσημείωτο πώς ο Όμηρος σχεδιάζει έναν ΚύκλωπαΠολύφημος. Άλλωστε, δεν είναι απλώς ένα τέρας, αλλά ο γιος του Ποσειδώνα, εκείνου ακριβώς με τον οποίο μαλώνει ο ήρωας Οδυσσέας. Η απίστευτη σωματική δύναμη είναι κατώτερη από την ανθρώπινη, αλλά και από τις αληθινά θεϊκές ιδιότητες που κατέχει η ψυχή του ήρωα. Και η πονηριά δεν είναι το πιο σημαντικό από αυτά. Η ευελιξία του δημιουργικού μυαλού είναι αυτό που διακρίνει τον Οδυσσέα από τις αδρανή δυνάμεις της φύσης.
Θεϊκή αρχή ή η προσωποποίηση της τρελής αδράνειας
Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς, αλλά ο Όμηρος δεν δίνεικανένας υπαινιγμός ότι ο Κύκλωπας Πολύφημος, η προσωποποίηση της τρελής αδράνειας, μπορούσε να μάθει τίποτα. Σε αυτό, αυτή η θεϊκή αρχή απλώς απουσιάζει. Οι καλεσμένοι επέστρεψαν από τον δεκαετή πόλεμο, η φήμη του οποίου κάνει τον γύρο του κόσμου.
"Κανένας! Κανείς δεν με πλήγωσε!"- Ο Πολύφημος φωνάζει σε ολόκληρο τον ωκεανό, και οι συγγενείς του δεν τον καταλαβαίνουν και διαλύονται, αφήνοντάς τον μόνο με τα προβλήματα. Και ο Οδυσσέας αρχίζει να τον κοροϊδεύει. Και η τυφλή μανία αναζωογονεί τη θάλασσα. Αλλά και ο Ποσειδώνας δεν ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα του άσχημου γιου. Ο νόμος της φιλοξενίας, ο νόμος της προσπάθειας για γνώση και εξέλιξη είναι θείος νόμος. Και ο άρχοντας του Ωκεανού αναγνωρίζει τη δικαιοσύνη της νίκης του ήρωα.
Είναι ικανοί οι σύγχρονοι άνθρωποι να δημιουργήσουν metas για τον εαυτό τους;
Αυτή είναι μια πολύ σημαντική ερώτηση.Το να καταλάβουν ποιοι είναι οι τιτάνες και ποιοι είναι οι κύκλωπες δεν είναι καθόλου εύκολο, αλλά είναι απαραίτητο για τους σύγχρονους ανθρώπους εάν πιστεύουν πραγματικά στην προσωπική τους αθανασία. Με όλη τους την απεριόριστη δύναμη, οι αδρανή δυνάμεις της φύσης δεν μπορούν ποτέ να γίνουν θεοί. Δεν έχουν δημιουργικότητα. Και στους ανθρώπους, τουλάχιστον σε πολλούς, είναι. Το να αγωνίζεσαι για την εξουσία, ξεχνώντας ποιοι είναι οι κύκλωπες, σημαίνει να μετατρέπεσαι σε κύκλωπα.
Οι Ισχυρές Δυνάμεις των Πυρηνικών και Θερμοπυρηνικών Μυστηρίωνφαίνονται μόνο να υπόκεινται στον άνθρωπο. Πραγματικά, είναι σε θέση να περιορίσουν τη δημιουργική, θεϊκή αρχή. Αλλά με διαφορετικό τρόπο - ένα αδιέξοδο στο οποίο δεν τιμούν τους νόμους της φιλοξενίας, δεν τιμούν τη δικαιοσύνη, δεν τους αρέσει η αλήθεια και η ορθότητα. Σε έναν τέτοιο κόσμο, μπορεί να υπάρχουν μόνο κύκλωπες, όχι ήρωες. Ήρωες περιμένουν τον Όλυμπο, Κύκλωπας - τιμωρία.