Η Vira στην αρχαία Ρωσία είναι ένα χρηματικό πρόστιμο γιαένα σκοτωμένο ή ανάπηρο άτομο, που παρέχεται από την πριγκηπιστή εξουσία για να αντικαταστήσει τη διαμάχη αίματος με μια συνεισφορά στο ταμείο. Για πρώτη φορά, το νέο διάταγμα κατοχυρώθηκε επίσημα και νόμιμα τον 11ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρίγκιπα του Κιέβου Γιάροσλαβ του Σοφού. Μερικοί ιστορικοί θεωρούν ότι αυτή η καινοτομία είναι ένα σημαντικό στάδιο στη μετάβαση από τις οικείες σχέσεις σε κοινωνικοπολιτικές.
Γενικά χαρακτηριστικά της εποχής
Η Vira στην αρχαία Ρωσία είναι ένα νέο βήμα στην ενίσχυσηπριγκηπιστική δύναμη στην πρώιμη ιστορία της χώρας μας. Αυτή τη στιγμή, ο θεσμός αυτός μόλις άρχισε να σχηματίζεται στην κοινωνία. Ένας σημαντικός ρόλος έπαιζε ακόμα οι φυλετικές σχέσεις, οι οποίες έπρεπε να ληφθούν υπόψη. Διατηρήθηκε ο κανόνας της διαμάχης του αίματος, ο οποίος δεν αντιστοιχούσε στις αρχές της νεοσύστατης νέας κατάστασης. Υπήρχε η ανάγκη εξορθολογισμού των κοινωνικών σχέσεων για να τις υποτάξουμε στην υπέρτατη δύναμη. Ως εκ τούτου, η vira στην αρχαία Ρωσία είναι ένα σημαντικό μέτρο για την ενίσχυση του καθεστώτος ενός πρίγκιπα.
Σημασία
Η πρώτη αναφορά αυτής της έννοιας στα Old RussianΟι πηγές αναφέρονται στον 9ο αιώνα, βρίσκεται στις συμφωνίες μεταξύ Ρώσων και Ελλήνων. Στο διάσημο "Tale of Bygone Years", στην ιστορία για την εποχή της βασιλείας του Αγίου Βλαντιμίρ, υπάρχει μια αναφορά για το πώς αυτός ο πρίγκιπας άρχισε να αποκαθιστά την τάξη στα υπάρχοντά του, και γι 'αυτό άρχισε να πολεμά τους ληστές. Ο χρονογράφος αναφέρει ότι μετά την υιοθέτηση της Ορθοδοξίας, αντικατέστησε την εκτέλεση με έναν ιό. Πρέπει να έχουμε κατά νου ότι η πρώτη έννοια δεν σήμαινε πάντα μια θανατική ποινή, αλλά επίσης σήμαινε οποιοδήποτε είδος τιμωρίας μέτριας σοβαρότητας. Αυτή η λέξη σήμαινε σωματικά χτυπήματα, δήμευση περιουσιακών στοιχείων, σύλληψη και άλλα. Τέλος, ο γιος του Βλαντιμίρ Γιαροσλάβ, με το παρατσούκλι του Σοφός, ενοποίησε αυτό το διάταγμα σε ένα από τα παλαιότερα νομικά μνημεία. Σύμφωνα με τον Russkaya Pravda, στην αρχαία Ρωσία, μια διαμάχη είναι μια συμβολή προς όφελος του πρίγκιπα για τους σκοτωμένους ή αδρανείς.
Εφαρμογή
Μερικοί ιστορικοί σημειώνουν ότι η εισαγωγή ενός νέουοι κανόνες που παρέχονται κυρίως για την προστασία των πριγκηπιστών. Το τίμημα για τη δολοφονία τους εκείνη την εποχή ήταν αρκετά υψηλό - 40 εθνικού νομίσματος. Για αυτά τα χρήματα, θα μπορούσε κανείς να αγοράσει ένα κοπάδι προβάτων ή αρκετών αγελάδων. Έτσι, το ποσό ήταν αρκετά μεγάλο για ένα συνηθισμένο άτομο και συνέβαλε στην ανανέωση του θησαυρού του πρίγκιπα. Από αυτή την άποψη, η vira έχει γίνει ένα σημαντικό μέσο ρύθμισης των κοινωνικών σχέσεων. Στην αρχαία Ρωσία, αυτός είναι ο αιώνας της εγκαθίδρυσης της υπέρτατης μεγαλοδούκας δύναμης, επομένως ο νέος κανόνας είχε ως στόχο την ενίσχυση του περιβάλλοντος του.
Η υπό εξέταση πηγή αναφέρει επίσηςάλλα κοινωνικά στρώματα που βρίσκονταν υπό την προστασία του πρίγκιπα. Αυτοί είναι οι Rusyns και οι Σλάβοι. Στην ιστοριογραφία, υπάρχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με το περιεχόμενο αυτών των εννοιών, οι οποίες θα συζητηθούν παρακάτω. Εδώ είναι απαραίτητο να προστεθεί ότι η υπέρτατη εξουσία, επεκτείνοντας τον κύκλο των ατόμων για τη δολοφονία ή τον τραυματισμό για τον οποίο έπρεπε να πληρώσει τον ιό, ενίσχυσε τη θέση της στην κοινωνία.
Κατηγορίες ατόμων
Έτσι, οι ιστορικοί διαφωνούντι εννοούσε το "Russkaya Pravda" από τις έννοιες "Rusyn" και "Slav". Με τον πρώτο όρο, μερικοί σημαίνουν έναν πρίγκιπα πολεμιστή, έναν πολεμιστή, που αναφέρεται σε πιο αρχαίες πηγές, στις οποίες ο εσωτερικός κύκλος του κυβερνήτη χαρακτηρίστηκε από τον «Ρους». Ωστόσο, ορισμένοι συγγραφείς, σε σχέση με τον 11ο αιώνα, επεκτείνουν το περιεχόμενο της έννοιας, υποστηρίζοντας ότι μιλάμε όχι μόνο για τους πρίγκιπες στρατιώτες, αλλά και για τις κατηγορίες του αστικού πληθυσμού γενικά, και σημειώνουν ότι με αυτόν τον τρόπο οι αρχές προσπάθησαν να υποτάξουν την πόλη στην επιρροή τους. Ταυτόχρονα, οι υποστηρικτές αυτής της άποψης εναντιώνονται στους Ρουθένιους προς τους Σλάβους, βλέποντας στον τελευταίο έναν αγροτικό κάτοικο. Τονίζουν ότι με αυτόν τον τρόπο η ανώτατη δύναμη προσπάθησε να υποτάξει όχι μόνο τον αστικό πληθυσμό, αλλά και την ύπαιθρο.
Επέκταση της έννοιας
Ένα από τα αμφιλεγόμενα ζητήματα στη μελέτη του νωρίςιστορία - τι είναι vira στην αρχαία Ρωσία. Ο ορισμός αυτού του όρου είναι μάλλον δύσκολος λόγω του γεγονότος ότι δεν εξηγείται ούτε εξηγείται με κανέναν τρόπο στην υπό μελέτη πηγή. Ωστόσο, ήδη στο επόμενο μεγάλο νομικό μνημείο - "Pravda Yaroslavichi" - σημειώνεται ότι η πληρωμή για τη δολοφονία ή τον ακρωτηριασμό ενός πρίγκιπα ανθρώπου - ιππασίας - έχει αυξηθεί. Αυτό θεωρείται ως γραπτό αρχείο της διαδικασίας ενίσχυσης της πριγκηπιστής εξουσίας. Ενδεικτικό είναι το γεγονός ότι αυτές οι πηγές προέβλεπαν την καταβολή προστίμου μόνο για δωρεάν άτομα. Η δολοφονία ή ο ακρωτηριασμός ενός σκλάβου, για παράδειγμα, δεν υπόκεινται σε πληρωμή. Επιπλέον, υπήρχε ακόμα μια άγρια παρθένα στην αρχαία Ρωσία. Αυτή η ιδέα έγινε κατανοητή ως η διαδικασία για την είσπραξη χρηματικού προστίμου από ολόκληρη την κοινότητα σε περίπτωση που ο δολοφόνος δεν βρέθηκε, ή εάν ο ίδιος δεν μπορούσε να πληρώσει για τον εαυτό του. Έτσι, τα μέλη της κοινότητας βρέθηκαν δεσμευμένα από την αμοιβαία ευθύνη.
Ρόλος
Το σύστημα προστίμων ήταν ένας καθιερωμένος μηχανισμός.Συλλέχθηκε από έναν ειδικό υπηρέτη του πρίγκιπα - virnik, και ο πρίγκιπας έδωσε το ένα δέκατο στον επίσκοπο. Επομένως, η vira στην αρχαία Ρωσία έπαιξε μεγάλο ρόλο στην ενίσχυση της υπέρτατης δύναμης. Η σημασία αυτού του κανόνα ήταν πολύ σημαντική για την εξάλειψη του κανόνα της διαμάχης του αίματος, την αντικατάστασή του με ένα σύστημα δημόσιας τιμωρίας, καθώς και για την ενίσχυση της υπέρτατης εξουσίας.
