Ρωτώντας τον εαυτό του μια ερώτηση, έναν σάτυρο - ποιος είναι, φίλεΠρέπει να καταλάβω ότι η σύγχρονη ερμηνεία είναι κάπως διαφορετική από αυτήν που έδωσαν οι Έλληνες. Σήμερα, τα σατιρέ, ως μυθικά πλάσματα, ταυτίζονται με λαχτάρα και ακολασία με αρνητικό τρόπο, ενώ στην αρχαιότητα ήταν πιο πιθανό καλούδια.
Satyr: Μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας
Οι Έλληνες θεώρησαν ότι οι σάτυροι ήταν οι σύντροφοι του θεού του κρασιού και της διασκέδασης του Διονύσου. Τον βοήθησαν να οργανώσει διακοπές και πήραν μέρος στη διασκέδαση.
Διαφορετικές παραστάσεις του σατυρ.Η μυθολογία ισχυρίζεται ότι είχε πόδια, αυτιά και ουρά αλόγου ή κατσίκας, καθώς και κέρατα. Μερικές φορές προστίθεται άλογο φαλλός σε αυτό το πορτρέτο. Αυτό είναι κατανοητό, καθώς ο Διόνυσος ήταν υπεύθυνος για τη γονιμότητα σε όλες τις εκδηλώσεις του, συμπεριλαμβανομένης της ανθρώπινης γονιμότητας. Εκείνες τις μέρες, η φυσική αγάπη θεωρήθηκε στο πλαίσιο της γονιμότητας, οπότε τα σατιρέ σεβαστούν σε αυτήν την πτυχή. Η απόδειξη αυτού του υποχρεωτικού παιχνιδιού σατύρων είναι ένα μικρό μέρος της θεατρικής παράστασης, η οποία διοργανώθηκε προς τιμήν του Διονύσου ως θεού του κρασιού, της διασκέδασης και της γονιμότητας στο τέλος κάθε παιχνιδιού.
Φανς
Με το πέρασμα του χρόνου και την επέκταση της αυτοκρατορίας των Ρωμαίωνοι λειτουργίες και οι ποιότητες της σάτιρας έχουν αλλάξει. Συνδυάστηκαν με τις ιδέες των Ρωμαίων σχετικά με τα fauns. Αλλά το faun δεν είναι σάτυρος. Η μυθολογία δείχνει ότι τα πανιά μοιάζουν με κατσίκα, και τα σάτυρα μοιάζουν με άλογα. Σήμερα, χρησιμοποιώντας τις λέξεις "satyr" και "faun", οι άνθρωποι συχνά πιστεύουν ότι αυτά είναι διαφορετικά ονόματα για τον ίδιο μυθικό χαρακτήρα.
Ταυτόχρονα, το faun είναι ένα πνεύμα της φύσης, το οποίο, σε αυτόη στροφή συνδέθηκε με το Ελληνικό Παν. Με άλλα λόγια, δεν υπάρχει ίχνος από τις αρχικές λειτουργίες αυτών των χαρακτήρων. Η ρωμαϊκή παράδοση εδραιώνεται σταθερά στην τέχνη και τη λογοτεχνία, έτσι οι σάτυροι απεικονίζονται ως ιδιοκτήτες ενός ανθρώπινου σώματος και κατσίκας.
Τέχνη και μυθολογία
Η πρώιμη ελληνική τέχνη απεικόνιζε τη συνέχειαΟ Διόνυσος ως παλιά και άσχημα πλάσματα. Αλλά οι σχολές τέχνης αλλάζουν, και μαζί τους ο σάτυρος. Η μυθολογία, υπό την επήρεια των έργων της Αττικής σχολής, αρχίζει να απεικονίζει σάτυρους από την άποψη της γονιμότητας, της νεολαίας και της διασκέδασης.
Είναι λάτρεις της ευχαρίστησης, της διασκέδασης και των γυναικών.Η αρχική τους άγρια ζωή αλλάζει σταδιακά υπό την επίδραση των ρευμάτων του ανθρωπισμού. Οι σάτιροι από τους λαγνικούς συντρόφους του θεού του κρασιού και της χαράς σε όλες τις εκδηλώσεις του μετατρέπονται σε ξέγνοιαστες και ευγενείς λάτρεις του χορού. Σε έναν από τους μύθους του Aesop, ο σάτυρος (η μυθολογία έχει ήδη αλλάξει κάπως αυτή τη στιγμή) περιγράφεται ως φιλόξενος οικοδεσπότης που εκπλήσσεται από την ασυνέπεια των ανθρώπων.
