Ποιος ανάμεσά μας δεν έχει ακούσει τη φράση"Η νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου"; Η έννοια αυτής της φρασεολογικής ενότητας είναι επίσης γνωστή σε αρκετούς, αυτή η έκφραση έχει γίνει συνώνυμη με ανόητες και ανελέητες μαζικές δολοφονίες, και μάλιστα ανόητη σκληρότητα. Αλλά ο λόγος για τον οποίο αυτές οι λέξεις έλαβαν τέτοιο νόημα, δυστυχώς, δεν είναι γνωστός σε όλους.
Εκδηλώσεις που έλαβαν στη συνέχεια το όνομαΗ νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου, συνέβη το 1572, τη νύχτα της 24ης Αυγούστου. Αυτή την ημέρα, γιορτάζεται η ημέρα του Αγίου Βαρθολομαίου, και αυτό το τραγικό γεγονός πήρε το όνομά του αργότερα. Πριν όμως περιγράψουμε τι συνέβη άμεσα, είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για το τι το προκάλεσε.
Η Ευρώπη του 16ου αιώνα χαρακτηρίζεται από εκπαίδευση καιη διάδοση διαφόρων θρησκευτικών κινήσεων που βασίζονται στον Χριστιανισμό, αλλά απορρίπτοντας τον παραδοσιακό Καθολικισμό για αυτά τα μέρη. Πράγματι, υπήρχαν αρκετές νέες κατευθύνσεις, όπως ο Λουθηρανισμός, ο Αγγλικανισμός, ο Καλβινισμός κ.λπ. Ωστόσο, διέφεραν λίγο μεταξύ τους. Στην καρδιά όλων των προτεσταντικών κινημάτων βρίσκεται η απλοποίηση της εξυπηρέτησης του Θεού: η απόρριψη των περισσότερων από τα μυστήρια της εκκλησίας, μόνο το βάπτισμα και η κοινωνία έμειναν, καθώς και η απόρριψη του σεβασμού των ιερών λειψάνων και εικόνων κ.λπ. Ο βωμός και, φυσικά, όλα τα αγάλματα, εικόνες και εικόνες, και μάλιστα όλη η υπέροχη διακόσμηση, απομακρύνθηκαν από τα σπίτια λατρείας. Επιπλέον, όλα τα κηρύγματα και οι ύμνοι, καθώς και η Βίβλος, η οποία θεωρήθηκε η μόνη πηγή διδασκαλίας, έχουν μεταφραστεί στις γλώσσες του κοπαδιού. Επιπλέον, δεν υπήρχε ο όρκος της αγαμίας, και οποιοδήποτε μέλος της κοινότητας θα μπορούσε να γίνει ιερέας. Ο τελευταίος εξόργισε ιδιαίτερα τον Πάπα και όλους τους Καθολικούς.
Λόγω της αυξανόμενης δημοτικότηταςΠροτεσταντικά κινήματα, θρησκευτικοί πόλεμοι άρχισαν στην Ευρώπη. Τα περισσότερα από αυτά έλαβαν χώρα στη Γαλλία, καθώς εκεί ήταν το αναπτυσσόμενο κίνημα του Καλβινιστικού. Οι Γάλλοι τους ονόμαζαν αστεία Huguenots, και με την πάροδο του χρόνου αυτό το ψευδώνυμο κολλήθηκε στις τάξεις των Καλβινιστών.
Ως αποτέλεσμα πολλών αιματηρών πολέμων, υπήρξεη Ειρήνη του Αγίου Ζερμαίν ολοκληρώθηκε, σύμφωνα με την οποία οι Ουγουόνοι έλαβαν αρκετά δικαιώματα, συμπεριλαμβανομένης της μερικής ελευθερίας θρησκείας. Επιπλέον, ο αρχηγός του καλβινιστικού κινήματος, ο ναύαρχος Coligny, έγινε δεκτός στο βασιλικό συμβούλιο. Αυτό του επέτρεψε να αποκτήσει σύντομα μεγάλη επιρροή στον Charles IX. Για να ενισχυθεί περαιτέρω μια τόσο εύθραυστη ειρήνη, αποφασίστηκε να παραδοθεί η Marguerite του Valois για έναν από τους ηγέτες των Καλβινιστών, τον Henry του Navarre.
Αλλά η βασίλισσα μητέρα, η Catherine de Medici, είναιη κατάσταση δεν ταιριάζει. Ειδικότερα, επειδή φοβόταν να χάσει την επιρροή του στο βασιλιά. Και το γεγονός ότι ο Coligny προσπάθησε να πείσει τον Charles να ξεκινήσει πόλεμο με την Καθολική Ισπανία.
Κατά τη διάρκεια των προετοιμασιών για το γάμο, ήρθε στο Παρίσιπολλοί ευγενείς και ισχυροί Προτεστάντες, που προκάλεσαν τη δυσαρέσκεια των Παρισίων Καθολικών. Οι ιερείς τροφοδότησαν αυτή τη δυσαρέσκεια ακόμη περισσότερο. Συμπεριλαμβανομένης της διάδοσης φήμων ότι οι Ουγκουάνοι προετοιμάζουν συνωμοσία για την ανατροπή του βασιλιά.
Ο θορυβώδης και υπέροχος γάμος πραγματοποιήθηκε στις 18 ΑυγούστουΤο 1572 εξόργισε τους κατοίκους της πόλης ακόμη περισσότερο. Σε μια ατμόσφαιρα αυξανόμενης δυσαρέσκειας, τα γεγονότα αναπτύχθηκαν πολύ γρήγορα. Ο Δούκας de Guise επιχείρησε να δολοφονήσει τον Coligny στις 22 Αυγούστου. Κατά συνέπεια, οι Ουγκουάνοι απαίτησαν να τιμωρήσουν τον δράστη. Όλα αυτά προκάλεσαν φήμες στους Καλβινιστές ότι δεν μπορούσε να αποφευχθεί ένας νέος πόλεμος με Καθολικούς. Μερικοί από αυτούς έσπευσαν να φύγουν από την πόλη.
Φυσικά, η Catherine de Medici εκμεταλλεύτηκε την κατάσταση και έπεισε τον Κάρολο για την ανάγκη για τη φυσική καταστροφή των Huguenots. Τώρα η νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου ήταν αναπόφευκτη.
Στις 23 Αυγούστου, με εντολή του βασιλιά, όλοιη πύλη στην έξοδο από το Παρίσι, και τα σπίτια των Huguenots σημειώθηκαν με κιμωλία. Την ίδια νύχτα, οι συνωμότες μπήκαν στο σπίτι του τραυματία ναύαρχου και τον σκότωσαν. Μετά από αυτό, οι κάτοικοι της πόλης, υποκινημένοι από τον κλήρο, άρχισαν να εισέρχονται σε σπίτια και να σκοτώνουν όλους όσους ήρθαν στο δρόμο τους. Εκείνοι που θεώρησαν τέτοια μέτρα πολύ σκληρά ήταν πεπεισμένοι με κάθε δυνατό τρόπο της αναγκαιότητάς τους και μάλιστα απειλούνταν με αφορισμό.
Το ίδιο στοχευμένο μακελειό ξεκίνησε τοάλλες πόλεις στη Γαλλία. Συνολικά, η Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου διεκδίκησε τη ζωή περισσότερων από 10.000 Καλβινιστών, εκ των οποίων περίπου 3.000 πέθαναν στο Παρίσι. Δεν είναι δύσκολο να μαντέψουμε ότι τέτοια σκληρότητα όχι μόνο δεν έλυσε το πρόβλημα, αλλά και το επιδείνωσε. Μετά από αυτό, ο πόλεμος με τους Ούγουενους έγινε πραγματικά αναπόφευκτο. Και οι Καθολικοί υπέστησαν και πάλι ήττα σε αυτόν τον πόλεμο. Ο Charles IX αναγκάστηκε και πάλι να κάνει παραχωρήσεις.
Ωστόσο, το ίδιο το γεγονός έλαβε πολλάθετικές απαντήσεις από Καθολικούς σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένου του Πάπα. Μόνο 425 χρόνια αργότερα, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'παραδέχτηκε ότι το βράδυ του Αγίου Βαρθολομαίου στη Γαλλία ήταν λάθος και το καταδίκασε έντονα.
Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι τέτοιες προσφορέςόχι μόνο οι Καθολικοί. Έτσι, στην πόλη του Νιμ, έξι χρόνια πριν από τα περιγραφόμενα γεγονότα, κάτι παρόμοιο διοργανώθηκε από τους ίδιους τους Ούγουεν. Ωστόσο, το St. Bartholomew's Night ξεπερνά όλες αυτές τις εκδηλώσεις σε κλίμακα αρκετές φορές.
