Χάρη στα βιβλία ιστορίας, πολλοί από εμάς γνωρίζουμεάνθρωποι διάσημοι για αιώνες, για παράδειγμα, για μεγάλους διοικητές, πολιτικούς και επιστήμονες. Αλλά, δυστυχώς, το σχολείο δίνει μόνο ένα μικρό μέρος της γνώσης σχετικά με εκείνες τις μορφές που έφεραν σοφία και καλοσύνη στη ζωή τους, καθώς και διαιωνίζουν ιστορικά γεγονότα.
Προτείνουμε να το διορθώσουμε και να μάθουμε για τα πραγματικάένας σπουδαίος άνθρωπος που είναι γνωστός ως αφοσιωμένος και εκκλησιαστικός λαός ως ο Μοναχός Θεοφάνιος ο Σοφός (η φωτογραφία του άκοστου αγίου, δυστυχώς, δεν υπάρχει για πολλά χρόνια). Είναι συγγραφέας βιογραφικών κειμένων για σπουδαίους ανθρώπους της εποχής του, συμμετείχε στο χρονικό σημαντικών γεγονότων της εποχής και, πιθανότατα, είχε επιρροή στην υψηλή κοινωνία. Η ζωή του Επιφάνιου του Σοφού, μια περίληψη των λογοτεχνικών του έργων, που επέζησε ως εκ θαύματος μέχρι σήμερα, περιγράφεται σε αυτό το άρθρο.
Δεν υπάρχει ημερομηνία γέννησης
Αξιόπιστο άγνωστο πότε ακριβώς γεννήθηκεΟ Επιφάνιος ο σοφός Η βιογραφία του μοναχού περιέχει μάλλον λιγοστές και μερικές φορές ανακριβείς πληροφορίες: ο μοναχός Epiphanius έζησε το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τόσες εκατοντάδες χρόνια μετά το θάνατό του υπάρχουν τόσο λίγες πληροφορίες για αυτόν τον πιο έξυπνο άνθρωπο . Εντούτοις, παρ 'όλα αυτά συλλέγονται γεγονότα σιγά-σιγά, τα οποία από διάσπαρτα κομμάτια προσθέτουν μια συγκεκριμένη ιστορία της ζωής του μοναχού Epiphanius.
Προικισμένος Ακόλτυ
Πιστεύεται ευρέως ότι η ζωή του EpiphaniusΟι σοφοί ξεκίνησαν στο Ροστόφ. Ο νεαρός Epiphanius ξεκίνησε το πνευματικό του μονοπάτι στην πατρίδα του, στο μοναστήρι του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, χαρακτηριστικό του οποίου ήταν ότι οι θεϊκές υπηρεσίες πραγματοποιήθηκαν εκεί σε δύο γλώσσες: Εκκλησία Σλαβική και Ελληνική.
Εκτός από τη δίγλωσση προκατάληψη, το μοναστήριφημίζεται για μια εξαιρετική βιβλιοθήκη που περιέχει μια τεράστια ποικιλία βιβλίων γραμμένων σε διαφορετικές γλώσσες. Το περίεργο μυαλό και η ακαταμάχητη δίψα για γνώση του εργατικού αρχάριου τον οδήγησαν να καθίσει για ώρες πάνω από τα folio, μελετώντας διάφορες γλώσσες, καθώς και χρονογράφους, σκάλες, βιβλικά κείμενα, ιστορικά βυζαντινά και αρχαία ρωσικά λογοτεχνία.
Ο Epiphanius έπαιξε τεράστιο ρόλο στο σχηματισμό τουστενή επικοινωνία με τον Στέφανο του Περμ, τον μελλοντικό άγιο που υπηρέτησε στο ίδιο μοναστήρι. Η ετοιμότητα και μια ευρεία προοπτική είναι μερικοί από τους λόγους για τους οποίους ο Epiphanius ονομάστηκε σοφός.
Άνεμος περιπλάνησης
Εκτός από τα βιβλία, ο Epiphanius απέκτησε τη γνώση τουπεριπλανήσεις. Υπάρχουν πληροφορίες ότι ο μοναχός ταξίδεψε πολύ σε όλο τον κόσμο: βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη, προσκυνήθηκε στο Άγιον Όρος στην Ιερουσαλήμ, και επίσης επισκέφθηκε συχνά τη Μόσχα και άλλες ρωσικές πόλεις και χωριά. Η απόδειξη του ταξιδιού στην Ιερουσαλήμ είναι το έργο "The Legends of Epiphanius Mnich on the Way to the City of Holy Jerusalem". Προφανώς, η γνώση που αποκτά ένας μοναχός για τις αποστολές μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως απάντηση στο ερώτημα γιατί ο Epiphanius ονομάστηκε σοφός.
Υποτροφία της Μονής Τριάδας
Μετά την αποφοίτηση από το μοναστήρι του Αγίου ΓεωργίουΗ ζωή του Θεολόγου του Επιφάνιου Σοφού συνεχίστηκε κοντά στη Μόσχα Το 1380 μεταφέρθηκε στη Μονή της Τριάδας και εισήλθε στο μαθητή ενός διάσημου ασκητή στη Ρωσία - Σέργιος του Ραντόνεζ. Σε αυτό το μοναστήρι, ο Epiphanius καταχωρίστηκε ως εγγράμματος και ηγήθηκε μιας ενεργού δραστηριότητας συγγραφής βιβλίων. Απόδειξη αυτού του γεγονότος είναι ότι ο σωρός των χειρογράφων του Sergiev-Trinity Lavra περιέχει το "Stihirar" γραμμένο από αυτόν με πολλές προσθήκες και σημειώσεις με το όνομά του.
Λογοτεχνία και σχέδιο
Το 1392, μετά το θάνατο του μέντορά του καιο πνευματικός πατέρας του Σεργίου του Ραντόνεζ, η ζωή του Επιφάνιου του Σοφού υφίσταται σημαντικές αλλαγές: μεταφέρεται στη Μόσχα υπό την ηγεσία του Μητροπολίτη Κυπριανού, όπου συναντά τον καλλιτέχνη Θεοφάνη τον Έλληνα, με τον οποίο στη συνέχεια θα έχει μακροχρόνιες φιλικές σχέσεις. Ο καλλιτέχνης και τα έργα του έκαναν τόσο ανεξίτηλη εντύπωση στον μοναχό και οδήγησαν σε μια απερίγραπτη απόλαυση που ο ίδιος ο Epiphanius άρχισε να σχεδιάζει λίγο.
Μια λέξη για τον Stefan Permsky
Την άνοιξη του 1396, η ευνοϊκήμοναχός-χρονογράφος επίσκοπος Στέφανος Περμ Και μετά από λίγο, εμμονή με την επιθυμία να πει στον κόσμο για τις πράξεις του αγίου, ο Επιφάνιος ο Σοφός έγραψε «Η ζωή του Στέφανος του Περμ». Αυτό το έργο δεν είναι μια λεπτομερής βιογραφία, αλλά μια παραδοσιακή εκκλησιαστική εκπαιδευτική περιγραφή όλων των ευλογιών του Επίσκοπου Perm: Η Epiphany δοξάζει τον Stephen ως άγιο που δημιούργησε το αλφάβητο Perm, μετέτρεψε τους ειδωλολάτρες σε χριστιανισμό, συνθλίβει τα είδωλα και χτίζει χριστιανικές εκκλησίες στα εδάφη των λαών της Κόμης.
Τα κατορθώματα του Στεφάνου του Περμ στη χριστιανική αρέναΟ Epiphanius ισοδυναμεί με ιστορικά γεγονότα, διότι εκτός από τις εξαιρετικές λογοτεχνικές ιδιότητες "Η ζωή του Stephen of Perm" είναι μια πολύτιμη ιστορική πηγή, διότι, εκτός από την προσωπικότητα του επισκόπου Stephen, περιέχει αρχειακά γεγονότα που σχετίζονται με την εθνογραφία, τον πολιτισμό και την ιστορία αυτών των αρχαίων χρόνων και γεγονότων που έλαβαν χώρα στο Περμ, για τους δεσμούς της με τη Μόσχα και για την πολιτική κατάσταση γενικά. Είναι επίσης ασυνήθιστο ότι δεν υπάρχουν θαύματα σε αυτό το λογοτεχνικό έργο.
Είναι μάλλον δύσκολο για τους συγχρόνους να διαβάσουν τα έργα του Epiphanius the Wise Ακολουθούν μερικές λέξεις που βρίσκονται συχνά στις ιστορίες της Epiphany:
- αυτά τα;
- να είστε ubo από τη γέννηση Rusyn?
- μεσάνυχτα, ρήμα;
- σκόπιμα από έναν γονέα ·
- υπέροχος κληρικός?
- επίσης Χριστιανοί.
Με την πάροδο του χρόνου, οι μελετητές εκτίμησαν πολύ το χρονικό έργο, τον γραμματισμό και την κυριότητα του λόγου του μοναχού. Αυτός είναι ένας άλλος λόγος για τον οποίο ο Epiphanius ονομάστηκε σοφός.
Πτήση προς Tver
Το 1408, συνέβη ένα τρομερό πράγμα:Η Μόσχα δέχτηκε επίθεση από έναν βάναυσο πόλεμο Khan Yedigei με τον στρατό του. Η ζωή του Θεού που φοβείται τον Θεό, ο Σοφός κάνει μια απότομη στροφή: ένας μετριοπαθής συγγραφέας βιβλίων φεύγει στον Τβερ, χωρίς να ξεχνάει να πάρει τα έργα του. Στο Tver, η Epiphany ήταν προστατευμένη από τον αρχιμανδρίτη της Μονής Σωτήρα-Αθανασίου Κορνήλιος (στον κόσμο - Κύριλλος).
Ο μοναχός Epiphanius έζησε στο Tver για 6 χρόνια, και γιααυτά τα χρόνια έγινε στενός φίλος με τον Κορνήλιο. Ήταν ο Επιφάνιος που είπε στον αρχιμανδρίτη για το έργο του Θεοφάνη του Έλληνα και μίλησε ιδιαίτερα για τα έργα του καλλιτέχνη. Ο Epiphanius είπε στον Κύριλο ότι ο Θεοφάνης ζωγράφισε περίπου 40 εκκλησίες και πολλά κτίρια στην Κωνσταντινούπολη, το Cafe, το Chalcedon, τη Μόσχα και το Veliky Novgorod. Στις επιστολές του προς τον Αρχιμανδρίτη, ο Epiphanius αποκαλείται επίσης ισογράφος, δηλαδή ένα βιβλίο γραφικών, και σημειώνει ότι τα σχέδιά του είναι απλώς ένα αντίγραφο του έργου του Θεοφάνη του Έλληνα.
Εγγενής κατοικία
Το 1414 επέστρεψε ο Σφιφάνιος ο σοφόςιθαγενή πέη - στη Μονή της Τριάδας, η οποία τότε είχε γίνει γνωστή ως Μονή Τριάδας-Σεργίου (προς τιμήν του Σέργιου του Ραντόνεζ). Παρά το έργο για τη βιογραφία του Στεφάνου του Περμ, καθώς και για μια μακρά ύπαρξη μακριά από τη μητρική του μονή, ο Επιφάνιος συνεχίζει να καταγράφει και να τεκμηριώνει τα γεγονότα των ενεργειών του μέντορά του από το μοναστήρι Γρηγορίεφσκι, συλλέγοντας πληροφορίες από αυτόπτες μάρτυρες και τις δικές του παρατηρήσεις. σε ένα σύνολο. Και το 1418 ο Epiphanius ο σοφός έγραψε «Η ζωή του Σεργίου του Ραντόνεζ». Του πήρε 20 χρόνια. Για πιο γρήγορη γραφή, ο μοναχός δεν είχε πληροφορίες και ... θάρρος.
Μια λέξη για τον Σέργιο του Ραντόνεζ
"Η ζωή του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ" - ακόμη πιο ογκώδηςδουλειά, αντί για "Ο Λόγος για τη ζωή και τις διδασκαλίες του αγίου πατέρα μας Στεφάνου, ο οποίος ήταν επίσκοπος στο Περμ." Διαφέρει από την πρώτη «Ζωή» στην αφθονία των βιογραφικών γεγονότων από τη ζωή του Σέργιου του Ραντόνεζ, και επίσης διαφέρει σε μια σαφέστερη σειρά χρονολογικών γεγονότων. Αξίζει ιδιαίτερα να σημειωθεί το ιστορικό γεγονός που αναγράφεται σε αυτή τη «Ζωή» σχετικά με τη μάχη του Πρίγκιπα Ντμίτρι Ντόνσκοι με τον Τατάρ στρατό του σκληρού Χαν Μαμάι. Ήταν ο Σέργιος του Ραντόνεζ που ευλόγησε τον πρίγκιπα σε αυτήν την πολεμική εκστρατεία
Και οι δύο "Ζωές" είναι αντανακλάσεις του Επιφάνιου του Σοφούγια τις δύσκολες μοίρες των βασικών χαρακτήρων, για τα συναισθήματα και τα συναισθήματά τους. Τα έργα του Epiphanius είναι γεμάτα σύνθετα επίθετα, περίτεχνες φράσεις, διάφορα συνώνυμα και αλληγορίες. Ο ίδιος ο συγγραφέας αποκαλεί την παρουσίαση των σκέψεων του παρά ως «λεκτικός ιστός».
Εδώ είναι οι πιο συνηθισμένες λέξεις του Epiphanius the Wise, που λαμβάνονται από τη ζωή του Σεργίου του Radonezh:
- πόσο γρήγορα;
- έκτη εβδομάδα
- η τέταρτη μέρα
- φέρνοντας ένα μωρό?
- είσοδος
- καθώς και τα priasta
- αγόρασε το ίδιο?
- Ο Jerevi είναι ο αρχηγός.
Ίσως αυτός ο ασυνήθιστος τρόπος συγγραφής βιβλίων να απαντά στο ερώτημα γιατί ο Epiphanius ονομάστηκε σοφός.
Μια άλλη γνωστή έκδοση του "Life of SergiusΟ Radonezhsky »στην εποχή μας υπάρχει χάρη στην επεξεργασία του μοναχού Athos Pachomius Serb, ο οποίος έζησε στη Μονή Trinity-Sergius την περίοδο 1440 έως 1459. Αυτός ήταν που δημιούργησε μια νέα εκδοχή του "Life" αφού ο μοναχός Σέργιος του Ραντόνεζ ήταν κανονικοποιημένος. Ο Παχόμιος ο Σέρβος άλλαξε το ύφος και συμπλήρωσε το έργο του Θεοφάνιου του Σοφού με μια ιστορία για την ανακάλυψη των λειψάνων του Μοναχού, και περιέγραψε επίσης τα μεταθανάτια θαύματα που έκανε ο Σέργιος του Ραντόνεζ από πάνω.
Χωρίς ημερομηνία θανάτου
Ακριβώς όπως η ημερομηνία γέννησης του Epiphanius είναι άγνωστηΟ σοφός, ούτε η ακριβής ημερομηνία του θανάτου του δεν έχει καθοριστεί. Διάφορες πηγές ισχυρίζονται ότι ο συγγραφέας ανέβηκε στον παράδεισο μεταξύ 1418 και 1419. Εκτιμώμενος μήνας θανάτου - Οκτώβριος.
Ημέρα μνήμης Epiphanius the Wise - 14 Ιουνίου. Προς το παρόν, δεν είναι κανονικοποιημένος, δηλαδή δεν είναι κανονικοποιημένος. Αλλά, πιθανότατα, είναι μόνο θέμα χρόνου ...
