Η δικαιοσύνη είναι αξίες που διέπονται από κοινωνικούς κανόνες.

Μια πολύ απλή και προφανής ιδέα, όπωςΗ δικαιοσύνη ερμηνεύεται πάντα διαφορετικά, ακόμη και ο ουκρανικός λαός έχει το δικό του ρητό ότι κάθε καλύβα έχει τη δική της αλήθεια! Ανακύπτουν διαφορές, υπάρχει ένας αγώνας, ειδικά μεταξύ των πολιτικών κομμάτων. Η δικαιοσύνη είναι ένα πολύ ευαίσθητο θέμα, το οποίο απαιτεί μια ακριβή και ισορροπημένη προσέγγιση, ώστε να μην βλάπτει ή να παραβιάζει τα δικαιώματα και τα συμφέροντα κανενός.

Η δικαιοσύνη είναι το κράτος δικαίου.Η μετάφραση έχει τη λατινική λέξη «justitia», η οποία υποστηρίζεται από το σύμβολο Themis με τα μάτια που κρατά τις κλίμακες. Φυσικά, η δικαιοσύνη είναι τα αναπαλλοτρίωτα δικαιώματα ενός ατόμου, των κοινωνικών ομάδων όσον αφορά τη θέση τους στην κοινωνία, μια ορισμένη ισορροπία μεταξύ των κοινωνικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων τους, τις οποίες πρέπει επίσης να εκπληρώσουν. Σε περίπτωση μη συμμόρφωσης, αυτό εκτιμάται ήδη από αδικία.

Δυτική φιλοσοφία και ψυχολογία περισσότεροατομικιστικός, κάθε άτομο φροντίζει την άνεση του, θέτει προσωπικούς στόχους και επιθυμίες σε προτεραιότητες, αντίστοιχα, ταυτίζεται με βάση τις δικές του ανάγκες. Ενώ η παραδοσιακή ανατολική φιλοσοφία προωθεί και προτιμά τις συλλογικές αξίες. Εκεί, το άτομο ταυτίζεται ως μέρος της κοινωνίας, μόνο τότε εξετάζει τα συμφέροντά του.

Το θέμα της κοινωνικής δικαιοσύνης είναι εξαιρετικά σχετικόκοινωνία και απαιτεί συζήτηση, όχι σιωπή. Για μια εποικοδομητική συνομιλία, είναι απαραίτητο να καθοριστούν συγκεκριμένες απαιτήσεις για όλους τους κοινωνικούς θεσμούς, τόσο οικονομικούς όσο και πολιτικούς, προκειμένου να προσεγγιστεί όσο το δυνατόν πιο κοντά στο ιδανικό της κοινωνικής δικαιοσύνης. Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητες θεσμικές αλλαγές, οι οποίες είναι πολύ σημαντικές, μόνο τότε η αρχή της δικαιοσύνης θα είναι βιώσιμη.

Το πρώτο βήμα είναι ο πολιτικός εκσυγχρονισμός.Ο σχηματισμός μιας εσκεμμένα νέας πολιτικής κουλτούρας μεταξύ των συμμετεχόντων και η άμεσα νέα ποιότητα των συμμετεχόντων σε αυτήν την πολιτική διαδικασία. Τέλος, πρέπει να εμφανίζονται υποχρεωτικά κριτήρια όπως η ευθύνη, το θάρρος και η ειλικρίνεια, είναι απαραίτητο τουλάχιστον μερικές φορές να υπενθυμίσουμε τα συμφέροντα και τα δικαιώματα των ψηφοφόρων.

Ένα σημαντικό σημείο είναι η κοινωνική δραστηριότητα.Διανοητικότητα, μόνο τότε μπορούμε να ξεπεράσουμε την κοινωνική απάθεια, την αδιαφορία και την κοινωνική αδιαφορία, η διανόηση δεν πρέπει να είναι απομακρυσμένη και να τηρεί σιωπηλή.

Το δεύτερο βήμα είναι συγκεκριμένο θεσμικόαλλαγές για τη μείωση της κοινωνικής ανισότητας. Η κύρια απειλή είναι ότι η ίδια η κοινωνική διαστρωμάτωση είναι προφανής, η χώρα χωρίζεται σε δύο μέρη, όπου η πλειοψηφία ζει φτωχά και το δεύτερο μέρος, η λεγόμενη ελίτ, δεν αρνούνται τίποτα, δημιουργώντας ερωτήματα σχετικά με το πόσα έσοδα αγοράζουν για τον εαυτό τους πολυτελή αγαθά.

Το τρίτο βήμα είναι μια δίκαιη δημόσια εκτίμησητα πλεονεκτήματα των δραστηριοτήτων κάθε μέλους της κοινωνίας. Για παράδειγμα, η συνταξιοδοτική μεταρρύθμιση είναι ένα από τα κριτήρια για την αξιολόγηση της κοινωνικής δικαιοσύνης. Η αύξηση του κύρους ορισμένων επαγγελματικών καστών είναι επίσης κοινωνική δικαιοσύνη και όχι η επιθυμία κάθε δευτερολέπτου να είναι πολιτικός, κλέφτης του νόμου ή ολιγάρχης.

Το τέταρτο βήμα είναι η κοινωνική δικαιοσύνη στοπλαίσιο της παγκόσμιας παγκοσμιοποίησης. Είναι σημαντικό να διατηρηθεί μια ισορροπία συμφερόντων μεταξύ όλων των κρατών και των εθνών, να μην εκτίθενται όλα τα είδη των σύγχρονων όπλων και να διατηρείται η ειρήνη στη Γη.

Ο Alexander Solzhenitsyn έγραψε ότι η διάσωση του λαού του είναι το κύριο καθήκον του ρωσικού κράτους. Και η βάση της αποταμίευσης είναι μόνο η κοινωνική δικαιοσύνη.

Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι η κοινωνική δικαιοσύνη είναιτη δύναμη που ενοποιεί και ενώνει τους ανθρώπους της χώρας μας. Ελλείψει εθνικής ενοποίησης και συμφωνίας, ενδέχεται να υπάρξουν συζητήσεις για την ανάπτυξη και τον εκσυγχρονισμό στην κοινωνία. Η βάση της δικαιοσύνης είναι ο καρπός των προσπαθειών των ανθρώπων που συνεργάζονται.

Για να προσδιοριστεί τελικά αυτή η έννοια,ας αναφέρουμε τα λόγια του διάσημου Αμερικανού ψυχολόγου που είπε ότι η δικαιοσύνη είναι ο λόγος της συνεισφοράς ενός ατόμου στο εισόδημά του, δηλαδή, το δεύτερο πρέπει να είναι ανάλογο με το πρώτο, και αυτό ισχύει. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αυτό το εισόδημα δεν ισούται με το εισόδημα ενός γείτονα ή άλλου ατόμου.