Η εμφάνιση της κοπτικής γραφής σχετίζεται στενά με την εξάπλωση του Χριστιανισμού τον 2ο-3ο αιώνα. Ενα δ. Ο λόγος για την ίδρυση ενός νέου συστήματος γραφής ήταν η ανάγκη μετάφρασης της Βίβλου.
Ποιοι είναι οι Κόπτες;
Κοπτικό - προέρχεται από τη λέξη "Κοπς"(Αιγύπτιοι Χριστιανοί). Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι θεωρούνται οι άμεσοι απόγονοι αυτού του λαού. Ο Μάρκος ο Ευαγγελιστής θεωρείται ο ιδρυτής της Κοπτικής Εκκλησίας (47-48 μ.Χ.). Τον 2ο αιώνα, ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε ολοένα και περισσότερο στον πληθυσμό της Αιγύπτου.
Η ιστορία της εμφάνισης της κοπτικής γραφής
Οι πιστοί χρειάζονταν θρησκευτική λογοτεχνίαπου θα μπορούσαν να διαβάσουν και να καταλάβουν. Η Βίβλος εκείνη την εποχή γράφτηκε στα ελληνικά. Ο λόγος για τη δημιουργία ενός νέου συστήματος γραφής ήταν το γεγονός ότι η αιγυπτιακή γλώσσα περιοριζόταν στην εκδήλωση τελετουργικών συνωμοσιών. Δεν είχε φωνήεντα, γεγονός που καθιστούσε δύσκολη την αναπαραγωγή του τεστ. Αλλά ούτε η ελληνική γλώσσα ήταν κατάλληλη: δεν είχε κάποιους από τους ήχους που είναι εγγενείς στα αιγυπτιακά.
Η ιστορία της κοπτικής γραφής ξεκίνησε εκείνη τη στιγμήόταν οι γραμματείς έπρεπε να συνδυάσουν τα δύο σενάρια για μια πιο σύμφωνη προφορά των λέξεων. Στη συνέχεια, το μικτό αλφάβητο χρησιμοποιήθηκε για μετάφραση. Οι Αιγύπτιοι μπορούσαν να καταλάβουν το γραπτό κείμενο, το οποίο κατέστησε δυνατή τη διανομή της Βίβλου μεταξύ των ανθρώπων προκειμένου να διαδώσει τον Χριστιανισμό. Αρχικά, αυτή η επιλογή δεν χρησιμοποιήθηκε για επικοινωνία στην καθημερινή ζωή, χρησιμοποιήθηκε μόνο σε θρησκευτικές τελετές και τελετές.
Έτσι δημιουργήθηκε το κοπτικό αλφάβητο - ένα αλφαβητικόένα γράμμα που περιλαμβάνει 24 γράμματα του δυτικού ελληνικού ασιατικού αλφαβήτου και 6-8 σύμφωνα με την αιγυπτιακή δημοτική γλώσσα (ανάλογα με τη διάλεκτο που χρησιμοποιείται). Συνολικά, γράφονται 32 χαρακτήρες.
Ανάπτυξη κοπτικής γραφής
Στα τέλη του 3ου αιώνα. Η ιερογλυφική γραφή ξεχάστηκε εντελώς, μετά την οποία, από τον 4ο αιώνα. Η κοπτική γραφή έγινε ευρέως διαδεδομένη. Χρησιμοποιήθηκε στην καθημερινή επικοινωνία για αρκετούς αιώνες.
Είναι ενδιαφέρον ότι η αρχή της Κοπτικής εποχής θεωρείταιακριβώς 284. Εκείνη την εποχή, το Αιγυπτιακό έδαφος ήταν μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός ανέβηκε στο θρόνο, ο οποίος διέταξε την καταπίεση των πιστών.
Στον V αιώνα.Η Κοπτική Εκκλησία αφομοιώθηκε εντελώς από την οικογένεια των χριστιανικών εκκλησιών. Αυτό οφείλεται σε διαφορές απόψεων σχετικά με τη φύση του Ιησού Χριστού. Η Χριστιανική Εκκλησία έχει υιοθετήσει το δόγμα ότι ο Ιησούς είναι Θεός και άνθρωπος ταυτόχρονα. Ο Κοπς ισχυρίστηκε ότι έχει μόνο μια θεϊκή ουσία. Ο αφορισμός και η απομόνωση της Κοπτικής Εκκλησίας επέτρεψαν να διατηρηθεί η μοναδικότητα του πολιτισμού των ανθρώπων.
Σταδιακά, μετά την αραβική κατάκτηση το 640Συρία, Παλαιστίνη και Αίγυπτος και η ένταξή τους στο Χαλιφάτο, η γλώσσα άρχισε να εξαφανίζεται. Στην επικράτεια της χώρας, αντί για αυτό, εισήχθη και χρησιμοποιήθηκε το αραβικό σενάριο, το οποίο σχεδόν αντικατέστησε πλήρως το κοπτικό σενάριο. Παρ 'όλα αυτά, υπήρχε στην Αίγυπτο μέχρι τον XIV αιώνα, αλλά χρησιμοποιήθηκε μόνο στην εκκλησία. Σήμερα, οι οπαδοί της Κοπτικής Εκκλησίας, που αποτελούν περίπου το 8% του πληθυσμού, εξακολουθούν να χρησιμοποιούν αυτό το είδος γραφής για να ανατυπώσουν θρησκευτικά κείμενα.
Τα πρώτα αρχαιολογικά ευρήματα
Κοπτική γραφή ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά ήδη από τοκατά τη διάρκεια της ύπαρξης του Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Στο τέλος των αιώνων XVIII-XIX. Ο Bonaparte συμμετείχε σε μια αποστολή στην Αίγυπτο. Το 1799, κοντά στην πόλη της Ροζέτας, η απόσπασή του έχτισε οχυρώσεις. Ένας από τους αξιωματικούς, ο Bouchard, παρατήρησε έναν τοίχο καλυμμένο με αρχαίο κείμενο που ανήκε σε ένα κατεστραμμένο αραβικό φρούριο (μια κλειστή οχύρωση που είναι μέρος του φρουρίου). Η επιγραφή γράφτηκε με μικτά σύμβολα των αρχαίων αιγυπτιακών και αρχαίων ελληνικών αλφαβήτων. Αργότερα, οι μελετητές συσχετίζουν το σκαλιστό κείμενο με το τέλος του 1ου αιώνα, πιο συγκεκριμένα το 196.
Ένα μέρος του κειμένου που είναι γραμμένο στα ελληνικά είναι εύκολομεταφρασμένο. Αλλά ήταν πολύ πιο δύσκολο να μεταφραστούν ιερογλυφικά, παρόμοια με το γράμμα των Κοπτών. Η κοπτική επιστολή, σύμφωνα με την υπόθεση του επιστήμονα Champollion, αποδείχθηκε πραγματικά το κλειδί για την ανάγνωση των ιερογλυφικών. Αφού το εφαρμόζουν για αποκρυπτογράφηση, οι επιστήμονες μπόρεσαν να μεταφράσουν ολόκληρη την επιγραφή στο σύνολό τους.
Τύποι κοπτικής γλώσσας
Η αιγυπτιακή γραφή χωρίστηκε στο παλιό κοπτικό αλφάβητο (χρονολογείται από τον 3ο αιώνα π.Χ.) και κοπτικό (προήλθε από τον 2ο αιώνα).
Το Starokopstkaya δεν είναι ακόμη εγκεκριμένη επιλογή,εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα των πρώτων προσπαθειών να ξαναγράψει το αιγυπτιακό κείμενο στα ελληνικά, προσθέτοντας σε αυτό τους χαμένους ήχους που είχαν ληφθεί από το αρχαίο αιγυπτιακό αλφάβητο. Η παλιά κοπτική γραφή σταδιακά αναπτύχθηκε.
Αργότερα - Κοπτικό - χρησιμοποιείταιοπαδοί αυτής της εκκλησίας σήμερα. Επιπλέον, οι κοπτικοί χαρακτήρες (Unicode, έκδοση 4.1) περιλαμβάνονται στη λίστα του αριθμού των διαθέσιμων αλφαβήτων για πληκτρολόγηση σε έναν υπολογιστή.
Διαφορά στη σύνταξη επιστολών
Στα ρωσικά, έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε ζεύγη κεφαλαίων γραμμάτωνκαι οι πεζά εκτυπώσιμοι χαρακτήρες είναι οι ίδιοι. Η μόνη διαφορά είναι στο ζεύγος A-a. Η κατάσταση είναι παρόμοια στην κοπτική γραφή. Σχεδόν όλα τα πεζά γράμματα επαναλαμβάνουν την ορθογραφία, εκτός από ένα μόνο ζεύγος: Ϧ - ϧ.
Δεδομένης της ύπαρξης διαλέκτων στην περιοχήΑίγυπτος, η συγγραφή του κειμένου ήταν επίσης ελαφρώς διαφορετική. Ορισμένα σχολεία χρησιμοποίησαν απόστροφο, ενώ άλλα χρειάζονταν ρίγη (μοιάζει με "/") και κεφαλαίο Υ.
Οι πρώτες προσπάθειες των αρχαίων Αιγυπτίων να δημιουργήσουν περισσότερασύμφωνο αλφάβητο, ελήφθησαν ήδη από τον 3ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αλλά η τελική εκδοχή του κοπτικού σεναρίου ήταν έτοιμη μόνο τον δεύτερο αιώνα. Στην Αίγυπτο, έγινε ευρέως διαδεδομένο μαζί με τον Χριστιανισμό, έως ότου η κοπτική γραφή αντικαταστάθηκε από τα αραβικά. Στη συνέχεια, το κοπτικό γράμμα εξαφανίστηκε από την καθημερινή χρήση, αλλά συνέχισε να χρησιμοποιείται σε τελετουργικά της εκκλησίας και έχει φτάσει στην εποχή μας.
