Τι είναι η ουτοπία; Ορισμός, ιστορικό, ταξινόμηση και χαρακτηριστικά

Ο καθένας μας έχει ακούσει κάποτε τον όρο «ουτοπία». Σήμερα, στο είδος της φαντασίας της ουτοπίας, γράφονται συχνά βιβλία και ταινίες. Τι είναι η ουτοπία και τι σημάδια έχει; Πώς προέκυψε αυτός ο όρος; Συνέχισε να διαβάζεις.

Η «γέννηση» της ουτοπίας

Ο όρος προέρχεται από τα αρχαία ελληνικά και σημαίνει«ένας τόπος που δεν υπάρχει» (ου τόπος). Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η ουτοπία μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «το καλύτερο μέρος» (eu topos). Σήμερα αυτό είναι το όνομα για ένα είδος λογοτεχνίας κοντά στην επιστημονική φαντασία. Σε τέτοια βιβλία, ο συγγραφέας δίνει μια περιγραφή του ιδανικού, κατά τη γνώμη του, της κοινωνίας και της κοινωνικής τάξης. Είναι γνωστό εδώ και αιώνες ότι πρόκειται για ουτοπία, αλλά η ίδια η λέξη έγινε ευρέως διαδεδομένη χάρη στον Thomas More.

Το 1516 έγραψε ο συγγραφέας και φιλόσοφος Τόμας Μορβιβλίο στα λατινικά. Το βιβλίο είχε έναν απίστευτα μεγάλο τίτλο, κάτι που είναι σπάνιο στη βιβλιογραφία. Ονομάστηκε «Το Χρυσό Βιβλίο, τόσο χρήσιμο όσο και αστείο για την καλύτερη κρατική δομή και το νέο νησί της Ουτοπίας». Εν ολίγοις, ονομάστηκε απλώς «Ουτοπία». Αυτή η λέξη άρχισε σύντομα να χρησιμοποιείται για να περιγράψει βιβλία αυτού του είδους. είδος.

Ο More χώρισε το έργο του σε δύο τόμους.Στο πρώτο καταδικάζει την κοινωνική τάξη πραγμάτων της εποχής. Ο συγγραφέας κατηγορεί τον βασιλικό δεσποτισμό, την εξαχρείωση του κλήρου, αντιτίθεται στη θανατική ποινή. Το δεύτερο είναι η αποκάλυψη του συγγραφέα, που κρύβεται από την οθόνη μιας φανταστικής πλοκής. Και τα δύο βιβλία είναι τελείως διαφορετικά, αλλά λογικά αχώριστα το ένα από το άλλο.

Ωστόσο, ο Thomas More δεν ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε αυτόν τον όρο.Ήταν επίσης γνωστός στους αρχαίους φιλοσόφους. Για παράδειγμα, η λέξη βρίσκεται στον Πλάτωνα στην πραγματεία του «Πολιτεία», όπου περιγράφει την ιδανική, κατά τη γνώμη του, εξουσία. Ως πρωτότυπο, ο Πλάτωνας χρησιμοποίησε την πολιτική δομή της Σπάρτης, αλλά ταυτόχρονα εξάλειψε τα αρνητικά χαρακτηριστικά αυτού του κράτους - την έλλειψη πολιτών, κάποιους αδικαιολόγητα σκληρούς νόμους, την εκτεταμένη διαφθορά (εδώ ακόμη και οι τσάροι έπαιρναν δωροδοκίες).

Δηλαδή, η ουτοπία μας δείχνει μια εικόνα του ιδανικούέναν κόσμο όπου όλοι είναι ευτυχισμένοι. Ο κόσμος, η ανάδυση του οποίου είναι θεωρητικά πιθανή στο μέλλον, αλλά εξαιρετικά απίθανη. Δεν υπάρχει φτώχεια, ανεργία ή βάσανα εδώ.

Αυτό είναι η ουτοπία στη λογοτεχνία.Οι ιστορίες και τα μυθιστορήματα αυτού του είδους έπαιζαν πάντα σημαντικό ρόλο στην αξιολόγηση του μέλλοντος και στη διαμόρφωση της συνείδησης του αναγνώστη. Η ουτοπία δείχνει διάφορες επιλογές για το μέλλον, απεικονίζει την περαιτέρω κίνηση της κοινωνίας. Αυτή η λειτουργία έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα, ωστόσο, έχει κάπως μετατραπεί σε επιστημονική φαντασία. Τώρα γράφουν για τεχνολογίες και ευκαιρίες που μπορεί να είναι διαθέσιμες στην ανθρωπότητα στο μέλλον - ζωή σε άλλους πλανήτες κ.λπ. Ταυτόχρονα, η ουτοπία χαρακτηρίζεται από την έντονη κριτική του σύγχρονου κοινωνικού συστήματος, τη διαφωνία του συγγραφέα μαζί του.

Ουτοπία και δυστοπία

Έχοντας σκεφτεί τι είναι ουτοπία και ποιο είναι το νόημααυτήν, ας περάσουμε σε έναν άλλο όρο - τη δυστοπία. Αυτή η λέξη νοείται ως μια κρατική δομή που βασίζεται σε αρνητικούς παράγοντες. Δηλαδή, αρνείται την πιθανότητα ύπαρξης μιας ουτοπίας, δείχνοντας τι καταστροφή θα αποδειχθεί η επιδίωξή της. Με την αρχική τάση της κοινωνίας προς το ιδανικό, διαμορφώνεται το εντελώς αντίθετό του.

Συνώνυμο της δυστοπίας είναι η δυστοπία, που σημαίνει «κακό μέρος» (από το ελληνικό dis topos). Ο ορισμός της λέξης «ουτοπία» έχει μια σαφή απάντηση - είναι ένα ανύπαρκτο μέρος.

Οι κύριοι χαρακτήρες των δυστοπικών έργωναντιτίθενται στο καθεστώς. Υπάρχουν εκατοντάδες παρόμοια παραδείγματα στη βιβλιογραφία. Οι πιο διάσημες ιστορίες αυτού του είδους είναι οι Fahrenheit 451 (R. Bradbury), 1984 (J. Orwell), The Hunger Games (Collins) και πολλές άλλες.

Ουτοπία και Χριστιανισμός

Οι συγγραφείς θεωρούν ότι ο Χριστιανισμός είναι ο πιο μεγαλειώδηςουτοπία. Άλλωστε, οι εντολές του Θεού μας διδάσκουν να μην κλέβουμε, να μην σκοτώνουμε, να μη ζηλεύουμε, να σεβόμαστε τους αγαπημένους μας και να αντιμετωπίζουμε τους πάντες ως ίσους. Αν όλοι ακολουθούσαν τις βιβλικές εντολές, αυτό θα οδηγούσε στη διαμόρφωση μιας ιδανικής κοινωνίας.

Ωστόσο, ουτοπικά κίνητρα βρίσκονται σε όλες τις θρησκείες του κόσμου μας. Επιπλέον, μπορούν επίσης να βρεθούν στη μυθολογία διαφορετικών λαών, ακόμη και σε παραμύθια, λαϊκά και συγγραφικά.

Ιστορία της ουτοπίας

Η ουτοπία είναι παρούσα στη συνείδηση ​​της ανθρωπότητας από τότεΑΡΧΑΙΑ χρονια. Ωστόσο, τότε οι άνθρωποι το παρέπεμψαν στο παρελθόν, όχι στο μέλλον. Αυτοί ήταν θρύλοι για τις ευτυχισμένες χώρες που υπήρχαν κάποτε. Πάρτε, για παράδειγμα, τη χώρα Υπερβόρεια, στην οποία πίστευαν οι αρχαίοι Έλληνες, το Belovodye, το βασίλειο των Opoon, που βρίσκεται στους ρωσικούς θρύλους. Στην πραγματικότητα, όλοι οι μύθοι, οι θρύλοι και τα παραμύθια βασίστηκαν ακριβώς σε ουτοπικά κίνητρα.

Ο ορισμός του όρου «ουτοπία» διαμορφώθηκε χάρη στα έργα των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων. Ανάμεσά τους ξεχώρισε ο Πλάτωνας με την «Πολιτεία» του.

Αναβίωση του είδους

Το ουτοπικό είδος αναβίωσε αργότερα χάρη σεΤόμας Μορ. Διακρίθηκε από τους αρχαίους φιλοσόφους στο ότι αναζητούσε μια λύση στο πρόβλημα του κοινωνικού συστήματος εκείνης της εποχής στο σημείο τομής κοινωνιολογίας, πολιτικής, φιλοσοφίας. Πίστευε ότι το μέλλον για το οποίο έγραφε θα μπορούσε να επιτευχθεί μέσω μιας ριζικής αναδιοργάνωσης της κοινωνίας. Και πρέπει να ξεκινήσετε με την εμφάνιση δίκαιων νόμων, εννοιών ισότητας και αδελφοσύνης.

Ο Μορ έγινε ο ιδρυτής της λεγόμενης κοινωνικής ουτοπίας. Οι δημιουργοί του πίστευαν ότι η αλλαγή του μέλλοντος είναι δυνατή με αρκετή προσπάθεια.

Ένας άλλος διάσημος εκπρόσωπος αυτού του είδους είναι ο Tommaso Campanella, ο οποίος έγραψε την «Πόλη του Ήλιου». Στο είδος της ουτοπίας δούλεψαν και οι Owen, Morelli, Saint-Simon, Munzer.

Από τον 18ο αιώνα στην Ευρώπη, εμφανίστηκε έτσιονομάζεται το κρατικό μυθιστόρημα, το οποίο μιλούσε για τα ταξίδια των ηρώων σε ουτοπικές χώρες. Τα περισσότερα από αυτά τα μυθιστορήματα περιείχαν μια λεπτομερή περιγραφή της κρατικής δομής αυτών των εξουσιών.

Βελτίωση ή καταστροφή;

Κατά τη διάρκεια αυτών των αιώνων,απόπειρες ριζικής αλλαγής του κοινωνικού συστήματος, οι οποίες συνοδεύτηκαν από την εκλαΐκευση των ουτοπικών έργων. Αλλά φαίνεται ότι οι άνθρωποι δεν κατάλαβαν καλά τι σήμαινε ουτοπία. Και όλα κατέληξαν σε ανθρώπινο πόνο και θάνατο. Ένα από τα πιο σκληρά μέτρα για να αλλάξει ο κόσμος ελήφθη από τους σοσιαλιστές και τους φασίστες τον 20ό αιώνα. Ιδιαίτερα διακρίθηκαν εκείνοι που σκέφτονταν υπερβολικά ριζοσπαστικά - οι κομμουνιστές και οι Ναζί.

Μετά από αυτό άρχισαν τα ουτοπικά βιβλίααντιληπτή από τον αναγνώστη με εντελώς διαφορετικό τρόπο. Ακόμη και διάσημα έργα που απαρτίζουν τα κλασικά αυτού του είδους έχουν χάσει τους θαυμαστές τους. Άρχισαν να θεωρούνται περιγραφή ενός τρομερού μηχανισμού που καταστέλλει τη βούληση της κοινωνίας. Κατά μία έννοια, έτσι ήταν. Σε όλα τα βιβλία που γράφτηκαν στο είδος της ουτοπίας, η κοινωνία είναι μια γκρίζα μάζα που ακολουθεί τυφλά την κατεστημένη τάξη. Θυσιάζει την ατομική του προσωπικότητα για χάρη μιας καλοφαγωμένης και ήρεμης ζωής. Είναι όμως σωστό;

Χαρακτηριστικά της ουτοπίας

Η ταξινόμηση των διακριτικών χαρακτηριστικών της ουτοπίας έχει ως εξής:

1. Η παρουσία κάποιας άλλης πραγματικότηταςέναν απομονωμένο κόσμο με το δικό του σύστημα ελέγχου. Συνήθως δεν υπάρχει χρονική διάσταση στα ουτοπικά έργα. Η κοινωνία που δημιούργησε ο συγγραφέας έμοιαζε να έχει παγώσει στην ακινησία.
2. Το ιστορικό υπόβαθρο δεν ενδιαφέρει τους συγγραφείς.Δημιουργούν τον δικό τους κόσμο χωρίς να βασίζονται στους περιορισμούς του πραγματικού κόσμου. Γι' αυτό, για τον αναγνώστη, η ουτοπία είναι κάτι το απραγματοποίητο, γιατί δεν έχει καμία εποικοδομητική βάση. Όλα εδώ δημιουργούνται στη φαντασία του συγγραφέα. Ωστόσο, ορισμένα βιβλία αυτού του είδους εξακολουθούν να περιέχουν μια λεπτομερή περιγραφή του πώς ακριβώς να φτάσετε στην τέλεια σειρά που περιγράφεται στο έργο.
3. Η ουτοπία στερείται εσωτερικών συγκρούσεων. Οι άνθρωποι υπακούουν στο σύστημα και είναι ευχαριστημένοι με αυτό. Αλλά την ίδια στιγμή, η πλήρης ομοψυχία τους κάνει μια συμπαγή γκρίζα μάζα, χωρίς ατομικότητα.
4. Στα μυθιστορήματα αυτού του είδους, η σάτιρα απουσιάζει τις περισσότερες φορές, αφού η περιγραφή του κόσμου έρχεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα.

Παρά το γεγονός ότι ο ορισμός της ουτοπίας είναιένας εξωπραγματικός κόσμος που δημιουργήθηκε από τη φαντασία ενός συγγραφέα, φιλόσοφου N.A. Ο Μπερντιάεφ σκέφτηκε διαφορετικά. Υποστήριξε ότι η ουτοπία είναι μια από τις επιλογές για την ανάπτυξη του μέλλοντος. Μπορεί να είναι κάτι παραπάνω από αληθινό. Επιπλέον, έγραψε ο Berdyaev, η ανθρώπινη φύση είναι τέτοια που η πίστη στο καλύτερο είναι απαραίτητη για αυτήν σε όλους τους τομείς της ζωής. Σήμερα, ακόμη και αρχιτέκτονες αναπτύσσουν έργα που μπορούν να ονομαστούν με ασφάλεια ουτοπία. Η φωτογραφία δείχνει ένα από αυτά, την παραδεισένια πόλη του μέλλοντος.

Όμως, παρά τη δημοτικότητα των ουτοπικών βιβλίων,η κριτική συνοδεύει το είδος σε όλη την ιστορία του. Για παράδειγμα, ο Τζορτζ Όργουελ, ένας από τους πιο διάσημους ουτοπικούς συγγραφείς («Φάρμα Ζώων»), ήταν πεπεισμένος ότι τέτοια βιβλία είναι άψυχα, χωρίς ατομικότητα. Ο ίδιος έγραψε στο είδος της δυστοπίας. Όλες οι ουτοπίες, λέει ο Όργουελ, είναι τέλειες, αλλά στερούνται αληθινής ευτυχίας. Στο δοκίμιό του, ο συγγραφέας παραθέτει τη γνώμη ενός καθολικού συγγραφέα. Υποστηρίζει ότι τώρα, όταν η ανθρωπότητα είναι σε θέση να δημιουργήσει μια ουτοπία, τίθεται μπροστά του ένα άλλο ερώτημα: πώς να την αποφύγει;

Τύποι ουτοπίας

Υπάρχουν δύο τύποι ουτοπίας:

1. Τεχνοκρατικός. Δηλαδή, τα κοινωνικά προβλήματα λύνονται με την επιτάχυνση της επιστημονικής και τεχνικής διαδικασίας.
2. Κοινωνική, η οποία προσφέρει λύση στο πρόβλημα μέσω αλλαγής της κοινωνικής τάξης.

Ουτοπία και Επιστημονική Φαντασία

Απόψεις λογοτεχνών για την ουτοπία και την επιστημονικήη μυθοπλασία ποικίλλει. Κάποιοι πιστεύουν ότι συνδέονται στενά, αλλά ανήκουν σε διαφορετικές κατηγορίες ειδών. Άλλοι πιστεύουν ότι η κλασική ουτοπία έχει μετατραπεί σε επιστημονική φαντασία κάτω από τον ζυγό της νεωτερικότητας. Άλλωστε, πολλά έργα συγγραφέων επιστημονικής φαντασίας είναι είτε ουτοπικά μυθιστορήματα, είτε εκπληρώνουν τη λειτουργία τους - μια εικόνα του κόσμου απέναντι από τον δικό μας. Για παράδειγμα, το «Το νεφέλωμα της Ανδρομέδας», η «Ώρα του Ταύρου» του Εφρέμοφ, καθώς και το «Μεσημέρι, 22ος αιώνας» των αδελφών Στρουγκάτσκι.

Αλλά στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80 εμφανίζονταιδύο δυστοπίες που χαρακτηρίζουν το μέλλον ως ολοκληρωτική καταστροφή. Πρόκειται για τον «Πρόσφυγο» Ναμπόκοφ και τον «Μόσχα-2049» Βόινιτς. Επιπλέον, τα ίδια τα έργα είναι πολύ διαφορετικά. Το πρώτο είναι σκοτάδι και φρίκη, το δεύτερο είναι γεμάτο με την αχαλίνωτη φαντασία και σάτιρα του συγγραφέα. Αυτό επιβεβαιώνει ότι η ουτοπία ως είδος συνεχίζει να ζει στη λογοτεχνία.

Συμπέρασμα

Σήμερα συζητήσαμε τι είναι ουτοπία.Η έννοια αυτού του όρου περιγράφεται παραπάνω. Στη σύγχρονη λογοτεχνία, το είδος παραμένει δημοφιλές και σε ζήτηση. Τα ουτοπικά έργα γεμίζουν όλο και περισσότερο τα ράφια των βιβλιοπωλείων. Οι ιδανικοί κόσμοι εξακολουθούν να ζουν μόνο στη λογοτεχνία.