Ο αξιοσημείωτος Ρώσος ποιητής Ντερζάβιν ΓκάμπριελΟ Ρόμανοβιτς, πρώτα απ 'όλα, ήταν ένα βαθιά θρησκευτικό πρόσωπο, που πάντα σκέφτηκε την πατρίδα του και την αλήθεια της ανθρώπινης φύσης. Οι γονείς του τον ονόμασαν προς τιμήν του Αρχάγγελου Γαβριήλ. Αυτό ήταν σε μεγάλο βαθμό που του έδωσε όχι μόνο πνευματική, αλλά και σωματική δύναμη, τον έκανε υπεύθυνο για την πολιτική του θέση και τον ενέπνευσε στις πιο τολμηρές, ειλικρινείς και αληθινές πράξεις τόσο στη ζωή όσο και στη δημιουργικότητα. Ο τότε άγνωστος, μελλοντικός ιδιοφυής ποιητής, και μέχρι στιγμής μόνο ο νεαρός μαθητής λυκείου Alexander Pushkin, ήταν ίσος με αυτόν.
G.R.Derzhavin "Εξομολόγηση"
Η δημιουργικότητα ενός τέτοιου παγκοσμίου φήμης ποιητή,πώς ο Derzhavin (1743-1816) αντιπροσωπεύει το αποκορύφωμα του ρωσικού κλασικισμού. Στην αρχή της γόνιμης καριέρας του, μίμησε τα κύρια φωτιστικά και εκπροσώπους αυτού του στυλ A.P. Sumarokov και M.V. Lomonosov. Με την πάροδο του χρόνου, ο Derzhavin άρχισε να αποκλίνει από αυτούς τους κλασικούς κανόνες και άρχισε να αναζητά τη δική του καλλιτεχνική μέθοδο σκέψης.
Ας στρέψουμε την προσοχή μας στο ποίημα"Ομολογία". Ο Ντερζάβιν το έγραψε ήδη το 1807. Ήταν αυτό το υπέροχο έργο που έγινε ένα είδος αποτελέσματος ολόκληρης της δημιουργικής περιόδου της ζωής του διάσημου ποιητή. Και εδώ είναι πολύ ενδιαφέρον να ανακαλύψουμε ποιες πτυχές της ικανότητας του Ντερζάβιν αντικατοπτρίζονταν στην «Εξομολόγηση». Εξάλλου, αυτό είναι ένα από τα καλύτερα λυρικά του έργα.
Δημιουργικότητα G.R.Derzhavin
Στα τέλη του 1770, ο Ντερζάβιν έγραψε την Ωδή για το Θάνατο του Πρίγκιπα Μεσκέρσκι (1779), χάρη σε αυτήν ξεκίνησε μια νέα περίοδος του έργου του διάσημου ποιητή.
Το 1783, δημιουργήθηκε η ωδή "Felitsa", η οποίαδόξασε τον Ντερζάβιν ως έναν από τους σπουδαίους ποιητές της Ρωσίας. Στη συνέχεια, τα ποιήματα "Θεός" (1784), "Φθινόπωρο κατά την πολιορκία του Οχάκοφ" (1788), "Το όραμα του Μούρζα" (1789), "Καταρράκτης" (1794), όπου ο Ντερζάβιν εμφανίστηκε ως ποιητής καινοτόμος, γιατί εισάγει ορισμένες παραμέτρους που σχετίζονται με τη χρήση της κομψότητας και της σάτιρας στις τυπικές κλασικές μεθόδους γραφής odes.
Κάτω από τον Λομονόσοφ, η σάτιρα ανήκε στο «χαμηλότερο»είδη σε σύγκριση με την «υψηλή» βιβλιογραφία. Όλα αυτά οδήγησαν στην απλούστευση και παραβίαση των παραδόσεων της γραφής, όπου άρχισε να χρησιμοποιείται κοινό λεξιλόγιο. Στη ρωσική λογοτεχνία, ο Derzhavin ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε τη μέθοδο του εικονιστικού συμβολισμού της ηχογράφησης. Βοήθησε τον ακροατή να δημιουργήσει ορισμένες καλλιτεχνικές εικόνες στη φαντασία τους. Στη συνέχεια, ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε ποιες πτυχές της ικανότητας του Ντερζάβιν αντικατοπτρίζονταν στην «Εξομολόγηση».
Ο σκοπός του ποιητή
Είναι κοινό για κάθε ποιητή να κοιτάζει πίσω στο τέλος της ζωής τουπίσω και να αναλύσει τη δημιουργική του πορεία για να κατανοήσει το σημαντικό πράγμα για το οποίο έζησε, τι πέτυχε στο λογοτεχνικό του έργο, και τι τελικά διατύπωσε και προκαθοριστεί η προσωπικότητά του. Αυτό είναι το ποίημα "Εξομολόγηση". Ο Ντερζάβιν ομολογεί σε αυτόν, όπως και στην εξομολόγηση, ότι δεν ήταν ποτέ άγιος και δεν ήξερε πώς να προσποιείται, και επίσης δεν ήθελε να είναι ευάερος και φιλοσοφικός.
Μεγάλη Ντερζάβιν
Ποιες πτυχές της ικανότητας του Ντερζάβιν αντικατοπτρίστηκανστο "Εξομολόγηση"; Έγραψε αυτό το έργο σε ώριμη ηλικία, έτσι οι ιδεαλιστικές κοσμοθεωρίες του είχαν ήδη αλλάξει πολύ εκείνη την εποχή. Σε ένα συγκεκριμένο στάδιο, συνειδητοποίησε ότι συχνά οι άνθρωποι αξιολογούν τους άλλους όχι για το ταλέντο τους, την αλήθεια και την επιθυμία τους για αυτο-βελτίωση, αλλά για τη θέση τους, τα εξωτερικά δεδομένα και, φυσικά, για την οικονομική ευημερία.
Συζητώντας ποιες πλευρές του DerzhavinskyΗ ικανότητα αντικατοπτρίζεται στην «Αναγνώριση», αξίζει να σημειωθεί ότι εδώ προσπαθεί να απεικονίσει ολόκληρη την ουσία της χριστιανικής κατανόησης ότι ο άνθρωπος δημιουργείται με την εικόνα και την ομοιότητα του Θεού. Ο ποιητής δοξάζει τον Θεό που του έδωσε το ταλέντο του.
Στο τέλος του ποιήματος του "Εξομολόγηση", ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ακόμη και ένα γνωστό βιβλικό ρητό, το οποίο λέει ότι δεν υπάρχουν αμαρτωλοί άνθρωποι, και ποιος είναι αμαρτωλός, αφήστε τον να ρίξει μια πέτρα στο φέρετρο του.
Ο Ντερζάβιν ισχυρίζεται αμέσως στην ποιητική τουγραμμές που είναι ο ίδιος με όλους τους άλλους, και δεν θέλει να υψωθεί πάνω από κανέναν. Ο Gabriel Romanovich γράφει επίσης ότι, όπως πολλοί άνθρωποι, παρασύρθηκε από τη ματαιοδοξία της ζωής και της γυναικείας ομορφιάς, της δημοτικότητας και της φήμης.
Περίληψη
Να είναι όσο μπορεί, αλλά αυτός ο ευγενέστερος ποιητήςτυχερός σε αυτό το θέμα. Είχε μια επιτυχημένη πολιτική καριέρα, ήταν ένας δημοφιλής ποιητής στο δικαστήριο. Ο Derzhavin θα μπορούσε να μιλάει δυνατά, σε αντίθεση με άλλους που προτιμούσαν να είναι σιωπηλοί και να καθίσουν πίσω. Εκφράζει ανοιχτά τις πολιτικές του απόψεις και ήταν οπαδός της μοναρχίας.
Όταν η Ευρώπη σάρωσε ένα κύμα ελεύθερης σκέψης,Η Ντερζάβιν έγραψε οδύνη στη Μεγάλη Αυτοκράτειρα Αικατερίνη, στην οποία επαίνεσε ειλικρινά την ευφυΐα και την επιχείρησή της. Ο πατριωτισμός ήταν βαθιά ενσωματωμένος σ 'αυτόν, οπότε πάντα ήθελε να διατηρήσει την εκμετάλλευση των απλών Ρώσων στρατιωτών στην ιστορία. Ένιωσε περιφρόνηση για την πολυτέλεια και την αλαζονεία, ποτέ δεν ζήλευε αυτούς που είχαν δύναμη και χρήματα, αλλά δεν μπορούσε να μείνει σιωπηλός αν οι άνθρωποι τα χρησιμοποιούσαν όλα αυτά όχι για το καλό της Ρωσίας, αλλά για τους εγωιστικούς τους σκοπούς. Οι λογοτεχνικοί κριτικοί έχουν επανειλημμένα σημειώσει την τεράστια επιρροή του Ντερζάβιν στη ρωσική λογοτεχνία.
