Το έργο του Μαξίμ Γκόρκι είναι μια φωτεινή σελίδαΡωσική σοβιετική λογοτεχνία. Από τα πρώτα κιόλας βήματα στον καλλιτεχνικό χώρο, δήλωνε ως ταλαντούχο ψήγμα, διαμαρτυρόμενος με πάθος για τις άσχημες και σκληρές εκδηλώσεις της ζωής. Τα ιδανικά του πρώιμου Γκόρκι είναι η ελευθερία του ανθρώπινου πνεύματος, η ανεξαρτησία από κάθε δεσμό, είτε είναι το πλαίσιο του νόμου είτε οι δεσμοί συγγένειας, καθώς και η παθιασμένη αγάπη για τους ανθρώπους, η δίψα για την εξυπηρέτηση τους, η δίψα για επιτεύγματα.
Ρομαντικά χαρακτηριστικά της πεζογραφίας Γκόρκι
Ο πρώιμος Γκόρκι είναι ένας ρομαντικός, χάρη στον οποίο μέσαΟ κόσμος του αναγνώστη περιλαμβάνει τέτοιες ηρωικές, αστραφτερές εικόνες όπως ένα εξαιρετικά όμορφο ζευγάρι τσιγγάνων - η Ράντα και η Λόικο, που αγαπούν ο ένας τον άλλον με όλη τους την καρδιά και ακόμη περισσότερο - την προσωπική ελευθερία. Προτίμησαν να χαθούν, αλλά να μην υποταχθούν ο ένας στον άλλον, ωστόσο, η ανάμνηση της ομορφιάς και της ελευθερίας τους έμεινε στους θρύλους και πυροδοτεί την ανθρώπινη φαντασία.
Ή δύο ακόμη ήρωες, συμπληρωματικοί και σκιασμοίχαρακτήρες, πράξεις και θέση στη ζωή - η Λάρα, ο γιος του Αετού, και ο Ντάνκο, ο γιος μιας κάποτε ελεύθερης φυλής. Και οι δύο ήρωες συμβολίζουν μια συγκεκριμένη φιλοσοφία, την οποία ο συγγραφέας μας εισάγει στην ιστορία «Η γριά Ιζεργίλ».
«Γριά Izergil», περίληψη του οποίουκαταλήγει σε προβληματισμούς για το νόημα της ζωής και τη φύση του άθλου, έχει σύνθεση τριών μερών και είναι γραμμένο με τη μορφή «ιστορία μέσα σε ιστορία». Η πρώτη ιστορία είναι μια ιστορία για μια περήφανη και εγωίστρια Λάρα, την οποία οι άνθρωποι απομακρύνθηκαν, και ακόμη και ο ίδιος ο Θάνατος, ως τιμωρία, αρνήθηκε να έρθει για αυτόν. Ως γιος μιας γυναίκας και ενός αετού, φαντάζεται τον εαυτό του ανώτερο και καλύτερο από όλους τους ανθρώπους της δικής του φυλής. Όμορφη σαν θεός, η Λάρα κοίταξε τους γέροντες με μάτια κρύα σαν πάγος. Όταν το κορίτσι τον απώθησε, εκείνος τη σκότωσε συνθλίβοντας το στήθος της με το πόδι του. Ολόκληρη η φυλή ανατρίχιασε - για πρώτη φορά μια γυναίκα σκοτώθηκε τόσο σκληρά και αδιάφορα μπροστά τους. Και η Λάρα κοίταξε ήρεμα τους αγανακτισμένους ανθρώπους, απάντησε ανεξάρτητα και αλαζονικά στις ερωτήσεις των ηγετών. Δεν φοβόταν κανέναν και δεν σκέφτηκε να μετανοήσει. Οι μεγάλοι δεν μπορούσαν να βρουν απάντηση σε τέτοια υπερβολική περηφάνια. Κατέληξαν σε μια τιμωρία για τον ήρωα - όχι για να σκοτώσουν, αλλά για να τον διώξουν, ως αποστάτης, από τις τάξεις τους και να μην δεχτούν ποτέ ανθρώπους στην κοινωνία.
Όπως το έργο «Η ΓριάIzergil », η περίληψή του, έχουν περάσει αιώνες, κάποιες γενιές ανθρώπων έχουν αντικατασταθεί από άλλες, και η Λάρα εξακολουθεί να περιπλανιέται μόνη στη στέπα. Έκανε πολλές κακοτυχίες στους ανθρώπους - στην αρχή για πλάκα ή για φαγητό: έκλεβε γυναίκες, βοοειδή. Έπειτα, κουρασμένος από τον εαυτό του, έκανε το κακό για να τον σκοτώσουν οι συγγενείς του. Ο ίδιος ο ήρωας προσπάθησε να αυτοκτονήσει, χτυπώντας στο έδαφος με όλη του τη δύναμη - αλλά η γη δεν ήθελε να δεχτεί στα σπλάχνα της κάποιον που δεν μπορούσε, στην πραγματικότητα, να θεωρηθεί άνθρωπος. Και ο θάνατος τον παρέκαμψε. Ο ήλιος και ο χρόνος στέγνωσαν τη Λάρα, μετατράπηκε σε μια αιθέρια σκιά, που ακόμη και τώρα περιπλανιέται ανήσυχη στη γη, μη βρίσκοντας καταφύγιο και γαλήνη. Το πρώτο μέρος της ιστορίας «Γριά Ιζεργκίλ», μια σύντομη περίληψη της οποίας θυμηθήκαμε, τελειώνει με το συμπέρασμα: έτσι τιμωρήθηκε ένα άτομο για υπερηφάνεια.
Ο Izergil πέρασε μια θυελλώδη νιότη, αγάπησε πολύ,επισκέφτηκε διάφορες περιπέτειες. Ήταν όμορφη, δυνατή στο σώμα και το πνεύμα, κάπως εγωίστρια, όπως η Λάρα. Ωστόσο, στην καρδιά της ζούσε μια δίψα για κατόρθωμα, φωτεινά, πλούσια γεγονότα και την τράβηξαν επίσης οι άνθρωποι από ασυνήθιστους, δυνατούς και θαρραλέους, πραγματικούς ήρωες. Προτιμά έναν Πολωνό, τραυματισμένο στις μάχες, από τους πλούσιους κυρίους. έκανε ηρωικές πράξεις στη ζωή του. Για την αγάπη και τη σωτηρία εκείνου που της είναι αγαπητός, ο Izergil ρισκάρει τον εαυτό του και σκοτώνει ακόμη και έναν στρατιώτη της φρουράς.
Μια περίληψη της «Γριά Ιζεργίλ», το δεύτερο τηςμέρος, καταλήγει στα λόγια της ηρωίδας ότι στη ζωή μας υπάρχει πάντα χώρος για κατορθώματα. Σημασία έχει μόνο να θέλεις να τα δεσμεύσεις. Και όσοι δεν τους δίνεται αυτό είναι τεμπέληδες ψυχές, ζωντανές νεκρές, όπως η Λάρα.
Και στο τρίτο μέρος ο Izergil λέει ένα ακόμαένας πολύ ενδιαφέρον και διδακτικός μύθος - για τον Ντάνκο, έναν γενναίο και δυνατό όμορφο άντρα που οδήγησε τη φυλή του από σάπιους βάλτους, πυκνά δάση στο χώρο και το φως μιας ελεύθερης ζωής.
Η ιστορία "Γριά Ιζεργκίλ", μια περίληψηαυτός μάλιστα, εκφράζει μια βαθιά και σημαντική φιλοσοφική σκέψη. Πρώτον, όπως σωστά λέγεται, δεν μπορείς να βρεις προφήτη στη χώρα σου. Έτσι ο γενναίος νεαρός πέθανε, αλλά η φυλή δεν το πρόσεξε. Και μόνο ένας προσεκτικός πάτησε τις σπίθες από την καρδιά και τις έσβησε. Γιατί; Μάλλον, για να μην φουντώσουν κανέναν άλλον σε τέτοια τρέλα. Άλλωστε, το να ζεις με φιλισταικό, αστικό τρόπο, ήσυχα και ήρεμα, είναι πολύ πιο βολικό από το να υπομένεις μαρτύρια και κακουχίες, ακόμη και για χάρη ενός πιο λαμπρού μέλλοντος.
Και δεύτερον, η μνήμη του αλτρουιστή Danko και τουκαυτή, γεμάτη αγάπη καρδιά, παρέμενε ακόμα. Συγκινεί τους ανθρώπους και τους καλεί σε έναν άθλο. Και είναι ακριβώς σε αυτό - να ζεις και να καίγεσαι για χάρη των ανθρώπων - που ο Γκόρκι βλέπει το υψηλότερο κάλεσμα του Ανθρώπου.
