Το μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" έχει μια σύνθετη δομή καιπολυεπίπεδη σύγκρουση. Εξωτερικά, είναι μια αντίφαση ανάμεσα σε δύο γενιές ανθρώπων. Αλλά αυτή η αιώνια σύγκρουση μεταξύ πατέρων και παιδιών περιπλέκεται από ιδεολογικές και φιλοσοφικές διαφορές. Το έργο του Τουργκένεφ ήταν να δείξει την επιζήμια επίδραση κάποιων φιλοσοφικών κινήσεων στη σύγχρονη νεολαία, ιδιαίτερα στο nihilism.
Τι είναι ο μηδενισμός;
Ο μηδενισμός είναι ένα ιδεολογικό και φιλοσοφικό κίνημα,σύμφωνα με την οποία δεν υπάρχουν και δεν μπορεί να είναι αρχές, κανένα από τα αξιώματα δεν πρέπει να ληφθεί με πίστη. Ο μηδενισμός του Μπαζαρόφ (όπως τον σημειώνει ο ίδιος) είναι μια αδίστακτη άρνηση όλων. Η φιλοσοφική βάση για το σχηματισμό των nihilistic διδασκαλιών ήταν η γερμανική υλισμός. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Αρκάτι και ο Μπαζαρόφ προσφέρουν στον Νικολάι Πέτροβιτς αντί του Πούσκιν να διαβάσει τον Μπουχέρ, και συγκεκριμένα το έργο του "Matter and Power". Η θέση του Μπαζαρόφ σχηματίστηκε όχι μόνο υπό την επιρροή βιβλίων και δασκάλων, αλλά και από ζωντανή παρατήρηση της ζωής. Οι προσφορές του Bazarov για το nihilism επιβεβαιώνουν αυτό. Σε μια διαμάχη με τον Πέτρο Πέτροβιτς, λέει ότι θα συμφωνούσε με ευχαρίστηση αν ο Παλέβος Πετρόβιτς του έδωσε "τουλάχιστον ένα ψήφισμα στην καθημερινότητά μας, στην οικογένεια ή στην κοινωνία, που δεν θα προκαλούσε πλήρη και ανελέητη άρνηση".
Οι βασικές nihilistic ιδέες του ήρωα
Ο μηδενισμός του Μπαζαρόφ εκδηλώνεται στη στάση του απέναντιδιαφορετικές περιοχές της ζωής. Στο πρώτο μέρος του μυθιστορήματος, υπάρχει μια σύγκρουση δύο ιδεών, δύο εκπροσώπους των ηλικιωμένων και των νεότερων γενεών - Evgeny Bazarov και Pavel Petrovich Kirsanov. Αμέσως αντιπαθούν ο ένας τον άλλον και στη συνέχεια ανακαλύπτουν τη σχέση στη συζήτηση.
Art
Ο Μπαζαρόφ μιλάει πολύ πιο έντονατέχνη. Θεωρεί ότι είναι μια άχρηστη σφαίρα που δεν δίνει στον άνθρωπο τίποτα, αλλά ολίγον ρομαντισμό. Η τέχνη, σύμφωνα με τον Πάβελ Πετρόβιτς, είναι μια πνευματική σφαίρα. Είναι χάρη σε αυτόν που αναπτύσσεται ένα άτομο, μαθαίνει να αγαπά και να σκέφτεται, να κατανοεί κάποιον άλλο, να γνωρίζει τον κόσμο.
Φύση
Ανασκόπηση του Bazarov σχετικά μεΦύση: «Η φύση δεν είναι ναός, αλλά εργαστήριο, και ο άνθρωπος είναι εργάτης». Ο ήρωας δεν βλέπει την ομορφιά της, δεν αισθάνεται αρμονία μαζί της. Σε αντίθεση με αυτή την κριτική, ο Nikolai Petrovich περπατά στον κήπο, θαυμάζει την ομορφιά της άνοιξης. Δεν μπορεί να καταλάβει πώς ο Μπαζαρόφ δεν βλέπει όλα αυτά, πώς μπορεί να παραμείνει τόσο αδιάφορη για τη δημιουργία του Θεού.
Επιστήμη
Τι σημαίνει η αξία του Bazarov;Μετά από όλα, δεν μπορεί να έχει μια απότομη αρνητική στάση απέναντι σε όλα. Το μόνο που βλέπει ο ήρωας στην αξία και το όφελος είναι η επιστήμη. Η επιστήμη ως βάση της γνώσης, της ανθρώπινης ανάπτυξης. Φυσικά, ο Pavel Petrovich ως αριστοκράτης και εκπρόσωπος της παλαιότερης γενιάς εκτιμά και σέβεται επίσης την επιστήμη. Ωστόσο, για τον Bazarov, το ιδανικό είναι οι γερμανοί υλιστές. Για αυτούς δεν υπάρχει αγάπη, στοργή, συναισθήματα, γι 'αυτούς ένα άτομο είναι απλώς ένα οργανικό σύστημα στο οποίο πραγματοποιούνται ορισμένες φυσικές και χημικές διεργασίες. Ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος "Πατέρες και γιοι" τάσσεται στις ίδιες παράδοξες σκέψεις.
Ο μηδενισμός του Μπαζαρόφ είναι αμφίβολος, αυτόςδοκιμάστηκε από τον συγγραφέα του μυθιστορήματος. Ως εκ τούτου, προκύπτει η εσωτερική σύγκρουση, που δεν συμβαίνει πλέον στο σπίτι του Kirsanovs, όπου ο Μπαζαρόφ και ο Πάβελ Πετρόβιτς επιχειρηματολογούν καθημερινά, αλλά στην ψυχή του ίδιου του Ευγένιου.
Το μέλλον της Ρωσίας και του μηδενισμού
Bazarov ως εκπρόσωπος της προηγμένης κατεύθυνσηςΗ Ρωσία ενδιαφέρεται για το μέλλον της. Έτσι, σύμφωνα με τον ήρωα, για να οικοδομήσουμε μια νέα κοινωνία, πρώτα πρέπει να "καθαρίσετε τον τόπο". Τι σημαίνει αυτό; Φυσικά, η έκφραση του ήρωα μπορεί να ερμηνευτεί σαν μια έκκληση για επανάσταση. Η ανάπτυξη της χώρας πρέπει να αρχίσει με ριζικές αλλαγές, με την καταστροφή όλων όσων είναι παλιές. Την ίδια στιγμή, ο Μπαζαρόφ κατακρίνει τη γενιά των φιλελεύθερων αριστοκρατών για την αδράνεια τους. Ο Μπαζαρόφ μιλάει για το μηδενισμό ως την πιο αποτελεσματική κατεύθυνση. Αλλά αξίζει να πούμε ότι οι ίδιοι οι nihilists δεν έχουν κάνει τίποτα ακόμα. Οι πράξεις του Bazarov εκδηλώνονται μόνο με λόγια. Έτσι, ο Τουργκένεφ τονίζει ότι οι ήρωες - εκπρόσωποι των παλαιότερων και των νεότερων γενεών - είναι από πολλές απόψεις παρόμοιες. Οι απόψεις του Eugene είναι πολύ τρομακτικές (αυτό επιβεβαιώνεται από τα αποσπάσματα του Bazarov για το nihilism). Μετά από όλα, σε ποιο κράτος είναι κατασκευασμένο πρώτα απ 'όλα; Στις παραδόσεις, τον πολιτισμό, τον πατριωτισμό. Αλλά αν δεν υπάρχουν αρχές, αν δεν εκτιμάτε την τέχνη, την ομορφιά της φύσης, δεν πιστεύετε στο Θεό, τότε τι μένει για τους ανθρώπους; Ο Τουργκένεφ φοβόταν πολύ ότι τέτοιες ιδέες θα μπορούσαν να γίνουν πραγματικότητα, ότι η Ρωσία θα είχε τότε πολύ σκληρό χρόνο.
Η εσωτερική σύγκρουση στο μυθιστόρημα. Δοκιμή αγάπης
В романе есть два ключевых персонажа, которые υποτίθεται ότι διαδραματίζουν ρόλο καμέως. Στην πραγματικότητα, αντικατοπτρίζουν τη στάση του Τουργκενέφ απέναντι στον μηδενισμό, διώχνουν το φαινόμενο αυτό. Ο μηδενισμός του Bazarov αρχίζει να ερμηνεύεται από αυτόν λίγο διαφορετικά, αν και ο συγγραφέας δεν μας λέει αυτό άμεσα. Έτσι, στην πόλη, ο Eugene και ο Arkady συναντούν τον Sitnikov και τον Kukshina. Πρόκειται για προηγμένους ανθρώπους που ενδιαφέρονται για τα πάντα νέα. Ο Sitnikov είναι ο οπαδός του μηδενισμού · εκφράζει τον θαυμασμό του για τον Bazarov. Την ίδια στιγμή, συμπεριφέρεται σαν φούσκα, φωνάζει τα nihilistic συνθήματα, όλα φαίνονται γελοία. Ο Μπαζαρόφ τον αντιμετωπίζει με προφανή περιφρόνηση. Η Kukshina είναι μια χειραφετημένη γυναίκα που είναι απλώς παραπλανητική, ανόητη και αγενής. Αυτό είναι το μόνο που μπορεί να ειπωθεί για τους ήρωες. Εάν είναι εκπρόσωποι του nihilism, για τον οποίο Bazarov έχει τόσο μεγάλες ελπίδες, τότε ποιο είναι το μέλλον της χώρας; Από αυτή τη στιγμή, υπάρχουν αμφιβολίες στην ψυχή του ήρωα, που εντείνεται όταν συναντά την Odintsova. Η δύναμη και η αδυναμία του nihilism του Bazarov εκδηλώνονται ακριβώς στα κεφάλαια, τα οποία μιλάνε για τα συναισθήματα αγάπης του ήρωα. Αντισταθεί έντονα στην αγάπη του, γιατί αυτό είναι όλοι ηλίθιος και άχρηστος ρομαντισμός. Αλλά η καρδιά του λέει κάτι άλλο. Η Odintsova βλέπει ότι ο Bazarov είναι έξυπνος και ενδιαφέρουσα, ότι υπάρχουν κάποιες αλήθειες στις ιδέες του, αλλά η κατηγορηματικότητά τους προδίδει την αδυναμία και την αμφιβολία των πεποιθήσεών του.
Η στάση του Τουργκενέφ στον ήρωα του
Недаром вокруг романа "Отцы и дети" развернулась βίαιη αντιπαράθεση. Πρώτον, το θέμα ήταν πολύ επίκαιρο. Δεύτερον, πολλοί εκπρόσωποι της λογοτεχνικής κριτικής, όπως ο Bazarov, ήταν παθιασμένοι με τη φιλοσοφία του υλισμού. Τρίτον, το μυθιστόρημα ήταν τολμηρό, ταλαντούχο και νέο.
Υπάρχει μια άποψη ότι ο Τουργκένεφ καταδικάζει τονέναν ήρωα. Ότι συκοφαντεί η νεότερη γενιά, βλέποντας μόνο τον κακό. Αλλά αυτή η γνώμη είναι λανθασμένη. Αν κοιτάξετε πιο κοντά την εικόνα του Bazarov, τότε μπορείτε να δείτε μια ισχυρή, σκόπιμη και ευγενή φύση. Ο μηδενισμός του Μπαζαρόφ είναι μόνο μια εξωτερική εκδήλωση του νου του. Ο Τουργκένεφ, μάλλον, αισθάνεται απογοητευμένος ότι ένα τέτοιο ταλαντούχο άτομο είναι σταθεροποιημένο σε μια τόσο αδικαιολόγητη και περιορισμένη διδασκαλία. Το Bazarov δεν μπορεί παρά να προκαλέσει θαυμασμό. Είναι τολμηρός και γενναίος, είναι έξυπνος. Αλλά εκτός αυτού, είναι επίσης ευγενικός. Δεν είναι τυχαίο ότι όλα τα παιδιά των αγροτών έλκονται απέναντί του.
Όσο για την αξιολόγηση του συγγραφέα, το περισσότεροεκδηλώνεται πλήρως στο φινάλε του μυθιστορήματος. Ο τάφος του Bazarov, στον οποίο προέρχονται οι γονείς του, κυριολεκτικά θάβεται σε λουλούδια και πράσινο, τα πουλιά τραγουδούν πάνω από αυτό. Μια μη φυσική κατάσταση είναι όταν οι γονείς θάβουν τα παιδιά τους. Οι πεποιθήσεις του πρωταγωνιστή ήταν επίσης αφύσικες. Και η φύση, αιώνια, όμορφη και σοφή, επιβεβαιώνει ότι ο Bazarov ήταν λάθος όταν είδε σε αυτό μόνο υλικό για την επίτευξη ανθρώπινων στόχων.
Έτσι, το μυθιστόρημα του Τουργκένεφ "Πατέρες και γιοι"μπορεί να θεωρηθεί ως απομυθοποίηση του nihilism. Η στάση του Bazarov απέναντι στο nihilism δεν είναι απλώς μια δέσμευση, είναι μια φιλοσοφία της ζωής. Αλλά αυτή η διδασκαλία αμφισβητείται όχι μόνο από την παλαιότερη γενιά, αλλά και από την ίδια τη ζωή. Ο Βάζαροβ, με αγάπη και πόνο, πεθαίνει από την τύχη, η επιστήμη δεν μπορεί να τον βοηθήσει, και η Μητέρα Φύση είναι ακόμα όμορφη και ήρεμη στον τάφο του.
