Η αρχή ενός παραμυθιού, ενός ρητού, ενός επικού τραγουδιού,εισαγωγή προσευχής, τέλος - αυτά είναι τα μέρη που περιλαμβάνονται στη δομή του λαογραφικού έργου. Πρέπει να διακρίνονται μεταξύ τους. Η σύνθετη σύνθεση των λαϊκών παραμυθιών δεν είναι τυχαία. Κάθε ένα από τα διαθέσιμα μέρη παίζει συγκεκριμένο ρόλο.
Τι είναι ένα ρητό
Τα περισσότερα παραμύθια, ειδικά μαγικά,ξεκινήστε με ένα ρητό. Χάρη στην ύπαρξή του, ο ακροατής σταδιακά βυθίζεται σε έναν ειδικό κόσμο και έτσι προετοιμάζεται για την αντίληψη ολόκληρου του λογοτεχνικού έργου.
Η ιδιαιτερότητα που διακρίνει το παροιμία:Η αρχή ενός παραμυθιού, παρά το μικρό του μέγεθος (μερικές φορές είναι μόνο λίγα λόγια), είναι σε θέση να βυθίσει αμέσως τον αναγνώστη στον κόσμο της μαγείας και της μαγείας. Και αυτό είναι πολύ σημαντικό, επειδή ένα άτομο είναι αποφασισμένο όχι μόνο να απολαύσει αυτό που διάβασε, αλλά και να κατανοήσει τη βαθιά λαϊκή σοφία που βρίσκεται στο περιεχόμενο του παραμυθιού. Και χωρίς μια ειδική στάση, μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να επιτευχθεί αυτό.
Πολύ συχνά το ρητό έχει χιουμοριστικόχαρακτήρα με στοιχεία σύγχυσης, ασυναρτησίες, σύγχυση, παιχνίδι λέξεων. Χάρη σε αυτήν την τεχνική, είναι δυνατόν να αποφευχθεί η περιττή επιμόρφωση, αλλά ταυτόχρονα να διατηρηθεί ο εκπαιδευτικός ρόλος του έργου.
Λειτουργίες της έναρξης
Για να κατανοήσουμε πλήρως τι είναι μια μύηση σε ένα παραμύθι, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τον σκοπό της. Συνίσταται στην εκτέλεση πολλών εργασιών ταυτόχρονα:
- να εξοικειωθούν οι αναγνώστες με τους κύριους χαρακτήρες του παραμυθιού.
- πείτε για την ώρα της περιγραφόμενης δράσης.
- δώστε μια ιδέα για το μέρος όπου γίνονται τα γεγονότα.
Οι νεαροί αναγνώστες πρέπει να καταλάβουν ότι η αρχή ενός παραμυθιούπολύ σημαντικό. Ήδη στην αρχή της εργασίας, μπορείτε να πάρετε πολλές πληροφορίες, οι οποίες στο μέλλον θα βοηθήσουν στην πλήρη κατανόηση της εικόνας των ηρώων, των χαρακτήρων και των ενεργειών τους.
Η προέλευση της ιστορίας θα δείξει σίγουρα ότι η γλώσσατα έργα με τα οποία πρέπει να εξοικειωθείτε είναι τελείως διαφορετικά από την καθημερινή ομιλία. Ένα παράδειγμα αυτού μπορεί να είναι οι ακόλουθες εκφράσεις: "σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε μια συγκεκριμένη κατάσταση", "χρυσές παπαρούνες", "υπάρχει ένα δέντρο", "λέει ένα παραμύθι," "θαλασσινό okyan" και πολλά άλλα " υπέροχα "λόγια.
Η αρχή των παραμυθιών, η ποικιλία τους
Η προέλευση των παραμυθιών και των καταλήξεων έχει τεράστιαποικιλία, διακρίνονται από τη δομή, τη γλώσσα, το σημασιολογικό περιεχόμενο. Μόνο περίπου το 36% των λαογραφικών έργων έχουν μια παραδοσιακή αρχή. Είναι γνωστό σε κάθε άτομο που ασχολείται με τις παραδόσεις της ρωσικής λαϊκής τέχνης. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, όταν ένα παιδί λέει ένα παραμύθι, ακούει τις ακόλουθες λέξεις: "Μια φορά κι έναν καιρό ..." Συνολικά, όταν παρουσιάζει παραμύθια, χρησιμοποιούνται τουλάχιστον εννέα ποικιλίες αρχών.
Τερματισμός
"Αυτό είναι το τέλος του παραμυθιού και ποιος άκουσε - καλά!"- η παραδοσιακή μορφή του τέλους πολλών λαϊκών παραμυθιών. Εκτός από το δεδομένο παράδειγμα, είναι γνωστές τουλάχιστον πέντε ακόμη επιλογές με τη βοήθεια των οποίων ο αφηγητής μπορεί να ολοκληρώσει την ιστορία που έχει πει. Γνωρίζοντας ποια είναι η αρχή σε ένα παραμύθι είναι και για ποιον λόγο χρησιμοποιείται, είναι εύκολο να μαντέψουμε για ποιο σκοπό χρησιμοποιείται το τέλος Το παραμύθι πρέπει να καταλήξει σε ένα λογικό συμπέρασμα. Αυτό βοηθά στο να γίνει ένα καλά σύνθετο τέλος του έργου. Για παράδειγμα, ο αφηγητής μπορεί να τελειώσει η ιστορία όπως αυτή: «Ζουν και ζουν και κάνουν καλά!», «Συχνά συμβαίνει!», «Ζουν, μασούν ψωμί!» Μερικές φορές ο αφηγητής μπορεί να τελειώσει μια ιστορία αρκετά απροσδόκητα, αλλά πρέπει να θυμάται ότι τα τελικά ποσά όλα όσα ειπώθηκαν.
Άλλα χαρακτηριστικά της δομής ενός λαογραφικού έργου
Μια παροιμία, η αρχή ενός παραμυθιού, το κύριο μέρος της,το τέλος μπορεί να περιέχει επαναλήψεις. Κάθε νέα επανάληψη είναι κάπως διαφορετική από την προηγούμενη και χάρη σε αυτό ο αναγνώστης μπορεί να μαντέψει πώς θα τελειώσει ολόκληρη η ιστορία.
Τα ποιητικά μέρη φυσικά ταιριάζουν στη δομή των λαϊκών παραμυθιών, η οποία δίνει στο έργο μια μουσικότητα, συντονίζει τον αναγνώστη σε ένα ειδικό ποιητικό κύμα.
Στη διαδικασία παρουσίασης του περιεχομένου της ιστορίαςΟ αφηγητής μερικές φορές πρέπει όχι μόνο να μιλάει, αλλά και να τραγουδάει, καθώς οι χαρακτήρες χρησιμοποιούν συχνά αυτή τη μορφή επικοινωνίας μεταξύ τους. Αρκεί να θυμηθούμε τα παραμύθια "Αδελφή Alyonushka και αδελφός Ivanushka", "Cat, Rooster and Fox", "The Wolf and the Seven Kids" και άλλα.
Ονοματοποιία, ζωντανός διάλογος μεταξύ χαρακτήρωνπαραμύθια, επιθέματα, συγκρίσεις, υπερβολές κάνουν τα έργα λαϊκής τέχνης φωτεινά και απαράμιλλα. Δεν είναι τίποτα που τα ρωσικά παραμύθια αγαπούν όλοι, νέοι και ηλικιωμένοι: η λαογραφία περιέχει όχι μόνο τη σοφία, αλλά και την πραγματική ομορφιά της ρωσικής λέξης.