Ίσως καμία θρησκεία στην ιστορία της δεν έχειαπέφυγε μια διάσπαση που οδήγησε στο σχηματισμό νέων ρευμάτων σε μια μόνο διδασκαλία. Το Ισλάμ δεν αποτελεί εξαίρεση: επί του παρόντος, υπάρχουν περίπου μισές δωδεκάδες από τις κύριες κατευθύνσεις του που προέκυψαν σε διαφορετικές εποχές και υπό διαφορετικές συνθήκες.
Τον 7ο αιώνα, δύο εκδοχές του δόγματος χωρίζουν το Ισλάμ:Σιισμός και Sunnism. Αυτό συνέβη λόγω αντιφάσεων στο ζήτημα της μεταβίβασης της υπέρτατης εξουσίας. Το πρόβλημα προέκυψε σχεδόν αμέσως μετά το θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ, ο οποίος δεν άφησε καμία εντολή ως προς αυτό.
Θέμα ισχύος
Ο Μωάμεθ θεωρείται ο τελευταίος των αποκαλυφθέντωνάνθρωποι των προφητών που δημιούργησαν μια σύνδεση μεταξύ ουρανού και γης, Θεού και ανθρώπου. Από το πρώιμο Ισλάμ, η κοσμική δύναμη ήταν πρακτικά αδιαχώριστη από τη θρησκευτική, και οι δύο αυτές περιοχές ρυθμίστηκαν από ένα άτομο - τον προφήτη.
Μετά το θάνατο του προφήτη, η κοινότητα χωρίστηκεαρκετές κατευθύνσεις που έλυσαν το ζήτημα της μεταφοράς εξουσίας με διαφορετικούς τρόπους. Ο Σιισμός προσέφερε την κληρονομική αρχή. Ο Sunnism είναι η φωνή της κοινότητας που εξέλεξε έναν θρησκευτικό και κοσμικό ηγέτη.
Σιισμός
Οι Σιίτες επέμειναν ότι η κυβέρνηση θα έπρεπενα περάσει από το δικαίωμα του αίματος, αφού μόνο ένας συγγενής μπορεί να αγγίξει τη χάρη που έστειλε στον προφήτη. Εκπρόσωποι του σημερινού εκλέγουν τον ξάδελφό τους Μωάμεθ ως νέο ιμάμη, στηρίζοντας τις ελπίδες τους σε αυτόν να αποκαταστήσει τη δικαιοσύνη στην κοινότητα. Σύμφωνα με τον μύθο, ο Μωάμεθ κάλεσε αυτούς που θα ακολουθούσαν τους αδελφούς του Σιίτες.
Ο Ali bin Abu Talib κυβέρνησε μόνο πέντε χρόνια και δεν μπορούσεκατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, για να επιτευχθούν αξιοσημείωτες βελτιώσεις, καθώς η υπέρτατη δύναμη έπρεπε να υπερασπιστεί και να υπερασπιστεί. Ωστόσο, μεταξύ των σιιτών, ο Ιμάμης Αλί απολαμβάνει μεγάλη εξουσία και σεβασμό: οι οπαδοί της τάσης προσθέτουν στο Κοράνι μια σούρα αφιερωμένη στον Προφήτη Μωάμεθ και τον Ιμάμ Αλί ("Δύο Φωτιστικά"). Μία από τις σιιτικές αιρέσεις θεώνει άμεσα τον Αλί, τον ήρωα πολλών λαϊκών παραμυθιών και τραγουδιών.
Τι πιστεύουν οι Σιίτες
Μετά τη δολοφονία του πρώτου σιιτή ιμάμη, εξουσίαμεταβιβάστηκε στους γιους του Αλή από την κόρη του Μωάμεθ. Η μοίρα τους ήταν επίσης τραγική, αλλά σηματοδότησαν την αρχή της σιιτικής δυναστείας των ιμάμη, η οποία υπήρχε μέχρι τον 12ο αιώνα.
Ο αντίπαλος του Σουνιτικού Ισλάμ, ο Σιισμός, δεν είχε πολιτικόη δύναμη, ωστόσο, είναι βαθιά ριζωμένη στον πνευματικό κόσμο. Μετά την εξαφάνιση του δωδέκατου ιμάμη, προέκυψε το δόγμα του «κρυμμένου ιμάμη», ο οποίος θα επέστρεφε στη γη σαν τον Χριστό ανάμεσα στους Ορθόδοξους.
Ο σιχισμός είναι επί του παρόντος ένα κράτοςθρησκεία του Ιράν - ο αριθμός των οπαδών είναι περίπου το 90% του συνολικού πληθυσμού. Στο Ιράκ και την Υεμένη, περίπου οι μισοί κάτοικοι προσχωρούν στον σιχισμό. Η επιρροή των σιιτών είναι επίσης αισθητή στον Λίβανο.
Σουνισμός
Ο Sunnism είναι η δεύτερη επιλογή για την επίλυση του ζητήματοςδύναμη στο Ισλάμ. Εκπρόσωποι αυτού του κινήματος, μετά το θάνατο του Μωάμεθ, επέμειναν ότι η διαχείριση τόσο της πνευματικής όσο και της κοσμικής σφαίρας της ζωής πρέπει να επικεντρωθεί στα χέρια της Ομάμ - μιας θρησκευτικής κοινότητας που εκλέγει έναν ηγέτη μεταξύ των μελών της.
Σουνίτες μελετητές - φύλακες της ορθοδοξίας -διακρίνονται για τη ζήλια προσκόλλησή τους στις παραδόσεις, τις αρχαίες γραπτές πηγές. Επομένως, μαζί με το Κοράνι, η Σούντα έχει μεγάλη σημασία - μια συλλογή κειμένων για τη ζωή του τελευταίου προφήτη. Με βάση αυτά τα κείμενα, οι πρώτοι μελετητές ανέπτυξαν ένα σύνολο κανόνων, δογμάτων, που ακολουθούν που σημαίνει ότι κινείται με τον σωστό τρόπο. Ο Sunnism είναι μια θρησκεία της παράδοσης βιβλίων και υποταγής στη θρησκευτική κοινότητα.
Επί του παρόντος, το Σουνιτικό Ισλάμ είναι ο πιο διαδεδομένος κλάδος του Ισλάμ, καλύπτοντας περίπου το 80% όλων των μουσουλμάνων.
Σουντά
Αυτό που είναι ο Sunnism θα είναι ευκολότερο να γίνει κατανοητό εάν καταλάβετε την προέλευση του όρου. Οι Σουνίτες είναι οπαδοί του Σουντά.
Το Sunnah μεταφράζεται κυριολεκτικά ως "δείγμα","Παράδειγμα" και ονομάζεται πλήρως "Sunnah του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ". Είναι ένα γραπτό κείμενο των πράξεων και των λέξεων του Μωάμεθ. Λειτουργικά, συμπληρώνει το Κοράνι, αφού το πραγματικό νόημα της Σουντάν είναι μια απεικόνιση των εθίμων και των παραδόσεων της ευγενής αρχαιότητας. Ο Sunnism είναι ακριβώς η τήρηση των ευσεβών κανόνων που καθιερώθηκαν από τα αρχαία κείμενα.
Η Sunnah σέβεται το Ισλάμ μαζί με το Κοράνι, και η διδασκαλία της παίζει σημαντικό ρόλο στη θεολογική εκπαίδευση. Οι Σιίτες - οι μόνοι Μουσουλμάνοι - αρνούνται την εξουσία της Σουντά.
Σουνιτικές κινήσεις
Ήδη τον 8ο αιώνα, διαφορές απόψεων σε θέματα πίστηςσχημάτισε δύο κατευθύνσεις του Σουνιισμού: τους Μουργιίτες και τους Μουταζιλίτες. Τον 9ο αιώνα, το κίνημα Hanbali προέκυψε επίσης, το οποίο διακρίθηκε από την αυστηρή προσήλωση όχι μόνο στο πνεύμα, αλλά και στο γράμμα της θρησκευτικής παράδοσης. Οι Χανμπαλίς καθιέρωσαν ένα σαφές πλαίσιο για αυτό που ήταν επιτρεπτό και παράνομο, και επίσης ρυθμίζει πλήρως τη ζωή των Μουσουλμάνων. Με αυτόν τον τρόπο, πέτυχαν την αγνότητα της πίστης.
Αναβολή έως την Ημέρα της Κρίσης
Ο Murjiits - "αναβαλλόμενοι" - δεν έλυσε το πρόβλημααρχές και προσφέρθηκαν να την αναβάλουν μέχρι τη συνάντηση με τον Αλλάχ Οι οπαδοί του τρέχοντος τόνισαν την ειλικρίνεια της πίστης στον Παντοδύναμο, που είναι ένα σημάδι ενός αληθινού Μουσουλμάνου. Κατά την άποψή τους, ένας μουσουλμάνος παραμένει ο ίδιος ακόμη και αφού διαπράξει αμαρτία, εάν διατηρήσει μια καθαρή πίστη στον Αλλάχ. Επίσης, η αμαρτία του δεν είναι αιώνια: θα τον εξιλεώσει υποφέροντας και θα φύγει από την κόλαση.
Τα πρώτα βήματα της θεολογίας
Οι Μουταζαλίτες - οι αποσχισμένοι - προέρχονταν από το κίνημα των Μουργιτών και ήταν οι πρώτοι στο σχηματισμό της ισλαμικής θεολογίας. Το μεγαλύτερο μέρος των οπαδών ήταν καλά μορφωμένοι μουσουλμάνοι.
Οι Mutazalites εστίασαν το κύριο ενδιαφέρον τους στη διαφορά στις ερμηνείες ορισμένων διατάξεων του Κορανίου σχετικά με τη φύση του Θεού και του ανθρώπου. Ασχολήθηκαν με το ζήτημα της ελεύθερης θέλησης και του προκαθορισμένου ανθρώπου.
Για τους Mu'tazilites, ένα άτομο που έχει διαπράξει σοβαρή αμαρτίαείναι σε μια μέση κατάσταση - δεν είναι πιστός, αλλά επίσης δεν είναι άπιστος. Είναι αυτό το συμπέρασμα του Βασίλη Ίμπου, μαθητή ενός διάσημου θεολόγου τον 8ο αιώνα, που θεωρείται η αρχή του σχηματισμού του κινήματος Μουταζιλίτη.
Sunnism και Shiism: Διαφορές
Η κύρια διαφορά μεταξύ Σιίτες και Σουνίτες είναι το ερώτημαγια την πηγή ισχύος. Ο πρώτος βασίζεται στην εξουσία του θείου θα επισκιάζεται από το δικαίωμα συγγένειας, ο δεύτερος - στην παράδοση και την απόφαση της κοινότητας. Για τους Σουνίτες, αυτό που είναι γραμμένο στο Κοράνι, στο Σουντά και σε κάποιες άλλες πηγές είναι υψίστης σημασίας. Στη βάση τους διατυπώθηκαν οι βασικές ιδεολογικές αρχές, η πίστη στην οποία σημαίνει την προσήλωση στην αληθινή πίστη.
Οι Σιίτες πιστεύουν ότι η θέληση γίνεται μέσω του ιμάμηΘεός, όπως και στους Καθολικούς, προσωποποιείται με την εικόνα του Πάπα. Είναι σημαντικό να κληρονομείται η δύναμη, καθώς μόνο εκείνοι που σχετίζονται με τη σχέση αίματος με τον τελευταίο προφήτη Μωάμεθ φέρουν την ευλογία του Παντοδύναμου. Μετά την εξαφάνιση του τελευταίου ιμάμη, η εξουσία μεταβιβάστηκε στους μελετητές - μελετητές και θεολόγους που ενεργούν ως συλλογικός εκπρόσωπος του αγνοούμενου ιμάμη, που αναμένονταν από τους Σιίτες όπως ο Χριστός μεταξύ των Χριστιανών.
Η διαφορά στις κατευθύνσεις εκδηλώνεται επίσης στο γεγονός ότιΓια τους Σιίτες, η κοσμική και πνευματική δύναμη δεν μπορεί να διαιρεθεί και συγκεντρώνεται στα χέρια ενός ηγέτη. Οι Σουνίτες υποστηρίζουν το διαχωρισμό των πνευματικών και πολιτικών σφαιρών επιρροής.
Οι Σιίτες αρνούνται την εξουσία των τριών πρώτων χαλίφη -σύντροφοι του Μωάμεθ. Οι Σουνίτες, από την πλευρά τους, τους θεωρούν αιρετικούς που λατρεύουν δώδεκα ιμάμη λιγότερο εξοικειωμένους με τον προφήτη. Υπάρχει επίσης μια διάταξη του ισλαμικού νόμου, σύμφωνα με την οποία μόνο η γενική απόφαση των αρχών είναι αποφασιστική σε θρησκευτικά θέματα. Οι Σουνίτες βασίζονται σε αυτό, εκλέγοντας τον ανώτατο κυβερνήτη ψηφίζοντας την κοινότητα.
Υπάρχει επίσης μια διαφορά στον τρόποΣιίτες και Σουνίτες. Παρόλο που και οι δύο προσεύχονται 5 φορές την ημέρα, η θέση των χεριών τους είναι διαφορετική. Επίσης, μεταξύ των σιιτών, για παράδειγμα, υπάρχει μια παράδοση αυτο-σηματοδότησης, η οποία δεν γίνεται αποδεκτή από τους Σουνίτες.
Ο Sunnism και ο Shiism είναι μακράν οι περισσότεροιδιαδεδομένα ρεύματα του Ισλάμ. Ο σουφισμός ξεχωρίζει - ένα σύστημα μυστικιστικών και θρησκευτικών ιδεών, που σχηματίζεται με βάση τον ασκητισμό, την απόρριψη της κοσμικής ζωής και την αυστηρή τήρηση των αρχών της πίστης.
