Βιβλικές ιστορίες - το πιο μελετημένο μέροςΩστόσο, η παγκόσμια λογοτεχνία συνεχίζει να προσελκύει την προσοχή και να προκαλεί έντονη συζήτηση. Ο ήρωας της κριτικής μας είναι ο απόστολος Ιούδας Ισκαριώτης, ο οποίος πρόδωσε τον Ιησού Χριστό. Το όνομα Iscariot ως συνώνυμο της προδοσίας και της υποκρισίας έχει από καιρό γίνει οικιακό όνομα, αλλά είναι σωστή αυτή η κατηγορία; Ρωτήστε οποιονδήποτε Χριστιανό: "Ποιος είναι ο Ιούδας;" Θα σας απαντήσουν: "Αυτός είναι ο άνθρωπος που είναι ένοχος για το μαρτύριο του Χριστού."
Το όνομα δεν είναι πρόταση
Στο γεγονός ότι ο Ιούδας είναι προδότης, έχουμε πολύ καιρόσυνηθισμένος. Η προσωπικότητα αυτού του χαρακτήρα είναι απαίσια και αναμφισβήτητη. Όσο για το όνομα, ο Ιούδας είναι ένα πολύ κοινό εβραϊκό όνομα, και σήμερα συχνά ονομάζονται γιοι. Μεταφρασμένο από τα εβραϊκά, σημαίνει "έπαινος στον Κύριο." Μεταξύ των οπαδών του Χριστού υπάρχουν αρκετά άτομα με αυτό το όνομα, επομένως, το να το συσχετίσουμε με την προδοσία είναι τουλάχιστον απτό.
Η ιστορία του Ιούδα στη Νέα Διαθήκη
Στην Καινή Διαθήκη, η ιστορία του πώς ο Ιούδας Ισκαριώτηςπροδίδει τον Χριστό, παρουσιάζεται πολύ απλά. Σε μια σκοτεινή νύχτα στον Κήπο της Γεθσημανής, του επεσήμανε στους υπηρέτες των αρχιερέων, έλαβε τριάντα ασημένια νομίσματα για αυτό, και όταν συνειδητοποίησε όλη τη φρίκη του τι είχε κάνει, δεν μπορούσε να αντέξει το μαρτύριο της συνείδησής του και κρεμάστηκε.
Για την ιστορία της περιόδου της γήινης ζωής του Σωτήρα, οι ιεράρχες της Χριστιανικής Εκκλησίας επέλεξαν μόνο τέσσερα έργα, των οποίων οι συγγραφείς ήταν ο Λουκάς, ο Ματθαίος, ο Ιωάννης και ο Μάρκος.
Το πρώτο στη Βίβλο είναι το Ευαγγέλιο, που αποδίδεται σε έναν από τους δώδεκα πιο κοντινούς μαθητές του Χριστού - τον φορολογικό Ματθαίο.
Ο Μάρκος ήταν ένας από τους εβδομήντα αποστόλους, και τουΤο ευαγγέλιο χρονολογείται στα μέσα του πρώτου αιώνα. Ο Λουκάς δεν ήταν μεταξύ των μαθητών του Χριστού, αλλά υποτίθεται ότι έζησε ταυτόχρονα μαζί Του. Το Ευαγγέλιο του χρονολογείται στο δεύτερο μισό του πρώτου αιώνα.
Τελευταίο έρχεται το Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Γράφτηκε αργότερα από τα άλλα, αλλά περιέχει πληροφορίες που απουσιάζουν από τα τρία πρώτα, αλλά από αυτό μαθαίνουμε πάνω απ 'όλα πληροφορίες για τον ήρωα της ιστορίας μας, τον απόστολο που ονομάζεται Ιούδας. Αυτό το έργο, όπως και τα προηγούμενα, επιλέχθηκε από τους Πατέρες της Εκκλησίας από περισσότερα από τριάντα άλλα Ευαγγέλια. Τα μη αναγνωρισμένα κείμενα άρχισαν να ονομάζονται αποκρυφικά.
Και τα τέσσερα βιβλία μπορούν να ονομαστούν παραβολές ήτα απομνημονεύματα άγνωστων συγγραφέων, δεδομένου ότι δεν έχει καθοριστεί με βεβαιότητα, ούτε ποιος τα έγραψε, ούτε πότε έγινε. Η συγγραφή των Μαρκ, Ματθαίου, Ιωάννη και Λουκά αμφισβητείται από ερευνητές. Το γεγονός είναι ότι υπήρχαν τουλάχιστον τριάντα Ευαγγέλια, αλλά δεν συμπεριλήφθηκαν στην κανονική συλλογή της Αγίας Γραφής. Υποτίθεται ότι ορισμένα από αυτά καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της δημιουργίας της χριστιανικής θρησκείας, ενώ άλλα διατηρούνται σε απόλυτη μυστικότητα. Στα γραπτά των ιεραρχών της χριστιανικής εκκλησίας, υπάρχουν αναφορές σε αυτούς, συγκεκριμένα, ο Ειρηναίος της Λυών και ο Επιφάνιος της Κύπρου, που έζησαν τον δεύτερο ή τρίτο αιώνα, μιλούν για το Ευαγγέλιο του Ιούδα.
Ο λόγος απόρριψης των αποκρυφικών Ευαγγελίων είναι ο γνωστικισμός των συγγραφέων τους
Ο Irenaeus of Lyons είναι ένας διάσημος απολογητής, δηλαδήπροστάτης και με πολλούς τρόπους ο ιδρυτής του αναδυόμενου χριστιανικού δόγματος. Ανήκει στην καθιέρωση των πιο βασικών δογμάτων του Χριστιανισμού, όπως: το δόγμα της Αγίας Τριάδας, καθώς και η υπεροχή του Πάπα ως διάδοχου του Αποστόλου Πέτρου.
Εξέφρασε την ακόλουθη γνώμη σχετικά μεπροσωπικότητα του Judas Iscariot: Ο Judas είναι ένα άτομο που προσχώρησε στις ορθόδοξες απόψεις της πίστης στον Θεό. Ο Ειρηναίος της Λυών πίστευε ότι ο Ισκαριώτης φοβόταν ότι με την ευλογία του Χριστού, την πίστη και την εγκαθίδρυση των πατέρων, δηλαδή τους νόμους του Μωυσή, θα καταργήθηκαν και ως εκ τούτου έγινε συνεργός στη σύλληψη του δασκάλου. Από τους δώδεκα αποστόλους, μόνο ο Ιούδας ήταν από την Ιουδαία, και γι 'αυτό θεωρείται ότι παραδέχθηκε την πίστη των Εβραίων. Οι υπόλοιποι απόστολοι είναι Γαλιλαίοι.
Η εξουσία της προσωπικότητας του Ειρήνη της Λυών δεν προκαλείαμφιβολίες. Στα γραπτά του υπάρχει κριτική για τα γραπτά για τον Χριστό που υπήρχαν εκείνη την εποχή. Στο «Διαμαρτυρία των αιρέσεων» (175-185), γράφει επίσης για το Ευαγγέλιο του Ιούδα ως Γνωστικό έργο, δηλαδή ένα έργο που δεν μπορεί να αναγνωριστεί από την Εκκλησία. Ο Γνωστικισμός είναι ένας τρόπος γνώσης βάσει γεγονότων και πραγματικών στοιχείων και η πίστη είναι ένα φαινόμενο από την κατηγορία των άγνωστων. Η Εκκλησία απαιτεί υπακοή χωρίς αναλυτικό προβληματισμό, δηλαδή μια αγνωστική στάση απέναντι στον εαυτό του, απέναντι στα μυστήρια και απέναντι στον ίδιο τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι εκ των προτέρων άγνωστος.
Εντυπωσιακό έγγραφο
Το 1978, κατά τη διάρκεια ανασκαφών στην Αίγυπτο, ήτανβρέθηκε ένα μέρος ταφής, όπου, μεταξύ άλλων, υπήρχε κύλινδρος πάπυρου με κείμενο που υπογράφεται ως «το Ευαγγέλιο του Ιούδα». Η αυθεντικότητα του εγγράφου είναι αναμφισβήτητα. Όλες οι πιθανές μελέτες, συμπεριλαμβανομένων των μεθόδων κειμένου και ραδιοάνθρακα, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το έγγραφο γράφτηκε την περίοδο από τον τρίτο έως τον τέταρτο αιώνα μ.Χ. Με βάση τα παραπάνω γεγονότα, συνήχθη το συμπέρασμα ότι το έγγραφο που βρέθηκε είναι μια λίστα από το Ευαγγέλιο του Ιούδα, για τον οποίο γράφει ο Ειρηναίος της Λυών. Φυσικά, ο συγγραφέας του δεν είναι μαθητής του Χριστού, ο απόστολος Ιούδας Ισκαριώτης, αλλά μερικοί άλλοι Ιούδας, που γνώριζαν καλά την ιστορία του Υιού του Θεού. Σε αυτό το Ευαγγέλιο, η προσωπικότητα του Ιούδα Ισκαριώτη απεικονίζεται πιο έντονα. Μερικά από τα γεγονότα που βρέθηκαν στα κανονικά Ευαγγέλια συμπληρώνονται σε αυτό το χειρόγραφο με λεπτομέρειες.
Νέα γεγονότα
Σύμφωνα με το κείμενο που βρέθηκε, φαίνεται ότι ο Απόστολος ΙούδαςΟ Ισκαριώτης είναι ένας ιερός άνθρωπος, και σε καμία περίπτωση ένας απατεώνας που έχει χάσει την εμπιστοσύνη του στον Μεσσία για να γίνει πλούσιος ή δοξασμένος. Αγαπήθηκε από τον Χριστό και ήταν αφιερωμένος σε αυτόν σχεδόν περισσότερο από τους άλλους μαθητές. Ήταν στον Ιούδα που ο Χριστός αποκάλυψε όλα τα μυστικά του Ουρανού. Στο "Ευαγγέλιο του Ιούδα", για παράδειγμα, γράφεται ότι δεν ήταν ο ίδιος ο Κύριος Θεός που δημιούργησε ανθρώπους, αλλά το πνεύμα του Σάκλας, του βοηθού ενός πεσμένου αγγέλου, που είχε μια τρομερή φλογερή εμφάνιση, μολυσμένη από αίμα. Μια τέτοια αποκάλυψη ήταν αντίθετη με τα βασικά δόγματα που ήταν σύμφωνα με τη γνώμη των Πατέρων της Χριστιανικής Εκκλησίας. Δυστυχώς, το μονοπάτι του μοναδικού εγγράφου προτού πέσει στα προσεκτικά χέρια των επιστημόνων ήταν πολύ μακρύ και ακανθώδες. Το μεγαλύτερο μέρος του πάπυρου καταστράφηκε.
Ο μύθος του Ιούδα είναι ένα ακατέργαστο υπονοούμενο
Η άνοδος του Χριστιανισμού είναι πραγματικά ένα μυστήριο πίσωεπτά σφραγίδες. Ο συνεχής σκληρός αγώνας ενάντια στην αίρεση δεν χρωματίζει τους ιδρυτές της παγκόσμιας θρησκείας. Ποια είναι η αίρεση κατά την κατανόηση των ιερέων; Αυτή είναι μια άποψη που έρχεται σε αντίθεση με τη γνώμη εκείνων που είχαν δύναμη και δύναμη, και εκείνες τις ημέρες η δύναμη και η δύναμη ήταν στα χέρια του παπισμού.
Ανατέθηκαν οι πρώτες εικόνες του Ιούδααξιωματούχοι της εκκλησίας για να διακοσμήσουν ναούς. Αυτοί ήταν που υπαγόρευαν πώς πρέπει να φαίνεται ο Ιούδας Ισκαριώτης. Οι φωτογραφίες των τοιχογραφιών των Giotto di Bondone και Cimabue που απεικονίζουν το φιλί του Ιούδα παρουσιάζονται στο άρθρο. Ο Ιούδας πάνω τους μοιάζει με έναν χαμηλό, ασήμαντο και αηδιαστικό τύπο, την προσωποποίηση όλων των πιο κακών εκδηλώσεων του ανθρώπινου ατόμου. Αλλά είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς ένα τέτοιο άτομο ανάμεσα στους πιο στενούς φίλους του Σωτήρα;
Ο Ιούδας έριξε δαίμονες και θεράπευσε τους άρρωστους
Γνωρίζουμε καλά ότι ο Ιησούς Χριστός θεράπευσεάρρωστος, έθεσε τους νεκρούς, έριξε δαίμονες. Τα κανονικά Ευαγγέλια λένε ότι επίσης δίδαξε τους μαθητές Του (ο Ιούδας Ισκαριώτης δεν αποτελεί εξαίρεση) και τους είπε να βοηθήσουν όσους έχουν ανάγκη και να μην πάρουν προσφορές για αυτό. Οι δαίμονες φοβόταν τον Χριστό και όταν εμφανίστηκε άφησαν τα σώματα των ανθρώπων που βασανίζονταν από αυτούς. Πώς συνέβη ότι οι δαίμονες της απληστίας, της υποκρισίας, της προδοσίας και άλλων κακών υποδουλώνουν τον Ιούδα, εάν ήταν συνεχώς κοντά στον Δάσκαλο;
Πρώτες αμφιβολίες
Ερώτηση: «Ο Ιούδας είναι ποιος:ένας προδοτικός προδότης ή ο πρώτος Χριστιανός άγιος που περιμένει αποκατάσταση; " αναρωτιούνται εκατομμύρια άνθρωποι σε όλη την ιστορία του Χριστιανισμού. Αλλά αν στον Μεσαίωνα ένα αναπόφευκτα ένα auto-da-fe βασίστηκε για να εκφράσει αυτό το ερώτημα, τότε σήμερα έχουμε την ευκαιρία να φτάσουμε στην αλήθεια.
Το 1905-1908. στο "Θεολογικό Δελτίο" δημοσίευσε μια σειρά άρθρων από τον καθηγητή της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, Ορθόδοξος θεολόγος Muretov Mitrofan Dmitrievich. Ονομάστηκαν «Ιούδας ο προδότης»
Σε αυτά, ο καθηγητής εξέφρασε αμφιβολίες ότι ο Ιούδας πιστεύειστη θεότητα του Ιησού, θα μπορούσε να τον προδώσει. Πράγματι, ακόμη και στα κανονικά Ευαγγέλια δεν υπάρχει πλήρης συμφωνία σχετικά με την αγάπη για τα χρήματα του αποστόλου. Η ιστορία των τριάντα κομματιών ασημιού φαίνεται να μην πείθει τόσο από την άποψη του χρηματικού ποσού όσο και από την άποψη της αγάπης του χρηστού για τον απόστολο - χωρίστηκε πολύ εύκολα μαζί τους. Αν η λαχτάρα για χρήματα ήταν η κακία του, τότε άλλοι μαθητές του Χριστού δύσκολα θα του εμπιστευόταν τη διαχείριση του θησαυρού. Έχοντας στα χέρια του τα χρήματα της κοινότητας, ο Ιούδας μπορούσε να τα πάρει και να αφήσει τους συντρόφους του. Και ποια είναι τα τριάντα ασήμι που έλαβε από τους αρχιερείς; Είναι πολύ ή λίγο; Αν υπάρχουν πολλοί, τότε γιατί δεν άφησαν μαζί τους τους άπληστους Ιούδας και, αν όχι αρκετά, γιατί τους πήρε καθόλου; Ο Muretov είναι σίγουρος ότι η αγάπη για τα χρήματα δεν ήταν το κύριο κίνητρο πίσω από τις ενέργειες του Judas. Πιθανότατα, ο καθηγητής πιστεύει ότι ο Ιούδας θα μπορούσε να προδώσει τον Δάσκαλό του λόγω της απογοήτευσής του στις διδασκαλίες του.
Ο Αυστριακός φιλόσοφος και ψυχολόγος Franz Brentano (1838-1917), ανεξάρτητα από τον Muretov, έλαβε μια παρόμοια απόφαση.
Ο Jorge Luis Borges και η Anatole France είδαν στις πράξεις του Ιούδα την αυτοθυσία και την υποταγή στο θέλημα του Θεού.
Ο ερχομός του Μεσσία σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη
Υπάρχουν προφητείες στην Παλαιά Διαθήκηγια το τι θα είναι ο ερχομός του Μεσσία - Θα απορριφθεί από την ιεροσύνη, θα προδοθεί για τριάντα νομίσματα, θα σταυρωθεί, θα αναστηθεί και έπειτα θα εμφανιστεί μια νέα Εκκλησία στο όνομά Του.
Κάποιος έπρεπε να παραδώσει τον Υιό του ΘεούΦαρισαίοι για τριάντα νομίσματα. Αυτός ο άντρας ήταν ο Ιούδας Ισκαριώτης. Ήξερε τις Γραφές και δεν μπορούσε παρά να καταλάβει τι έκανε. Έχοντας εκπληρώσει την εντολή του Θεού και σφραγίστηκε από τους προφήτες στα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, ο Ιούδας πέτυχε ένα μεγάλο κατόρθωμα. Είναι πολύ πιθανό ότι είχε προηγουμένως συζητήσει το μέλλον με τον Κύριο, και το φιλί δεν είναι μόνο σημάδι για τους υπηρέτες των αρχιερέων, αλλά και αποχαιρετισμός του δασκάλου.
Όντας ο πιο κοντινός και πιο αξιόπιστος μαθητήςΧριστός, ο Ιούδας ανέλαβε την αποστολή να είναι εκείνος του οποίου το όνομα θα καταραστεί για πάντα. Αποδεικνύεται ότι το Ευαγγέλιο μας δείχνει δύο θυσίες - ο Κύριος έστειλε τον Υιό Του σε ανθρώπους, ώστε να αναλάβει τον εαυτό του τις αμαρτίες της ανθρωπότητας και να τις ξεπλύνει με το αίμα Του, και ο Ιούδας θυσιάστηκε στον Κύριο για να εκπληρώσει αυτό που ειπώθηκε μέσω των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης. Κάποιος έπρεπε να ολοκληρώσει αυτήν την αποστολή!
Οποιοσδήποτε πιστός θα πει ότι ισχυρίζεται πίστηΟ Τριαδικός Θεός, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ένα άτομο που ένιωσε τη χάρη του Κυρίου στον εαυτό του και παρέμεινε αμετάβλητο. Ο Ιούδας είναι ένας άνθρωπος, όχι ένας πεσμένος άγγελος ή δαίμονας, οπότε δεν θα μπορούσε να είναι μια ατυχής εξαίρεση.
Ιστορία του Χριστού και του Ιούδα στο Ισλάμ. Ίδρυση της Χριστιανικής Εκκλησίας
Το Κοράνι παρουσιάζει την ιστορία του Ιησού Χριστούδιαφορετικά από τα κανονικά Ευαγγέλια. Δεν υπάρχει σταύρωση του Υιού του Θεού. Το κύριο βιβλίο των Μουσουλμάνων ισχυρίζεται ότι κάποιος άλλος πήρε τη μορφή του Ιησού. Αυτός κάποιος εκτελέστηκε αντί του Κυρίου. Στις μεσαιωνικές εκδόσεις λέγεται ότι ο Ιούδας πήρε τη μορφή του Ιησού. Σε ένα από τα αποκρύμματα, υπάρχει μια ιστορία στην οποία εμφανίζεται ο μελλοντικός απόστολος Ιούδας Ικαριώτης. Η βιογραφία του, αν πιστεύετε ότι αυτή η μαρτυρία, από την παιδική ηλικία ήταν συνυφασμένη με τη ζωή του Χριστού.
Ο Μικρός Ιούδας ήταν πολύ άρρωστος και όταν τον πλησίασε ο Ιησούς, το αγόρι τον δάγκωσε στην πλευρά, στην ίδια πλευρά, η οποία στη συνέχεια τρυπήθηκε με δόρυ από έναν από τους στρατιώτες που φύλαζαν εκείνους που σταυρώθηκαν στους σταυρούς.
Το Ισλάμ θεωρεί τον Χριστό προφήτη, του οποίου η διδασκαλία ήτανδιεστραμμένος. Αυτό μοιάζει πολύ με την αλήθεια, αλλά ο Κύριος Ιησούς προέβλεψε αυτήν την κατάσταση. Μόλις είπε στον μαθητή του Σίμον: «Είστε ο Πέτρος, και σε αυτό το βράχο θα χτίσω την Εκκλησία Μου, και οι πύλες της κόλασης δεν θα επικρατήσουν εναντίον της…» Γνωρίζουμε ότι ο Πέτρος αρνήθηκε τον Ιησού Χριστό τρεις φορές, στην πραγματικότητα, αυτός Τον πρόδωσε τρεις φορές. Γιατί επέλεξε αυτό το συγκεκριμένο άτομο για να βρει την Εκκλησία Του; Ποιος είναι ο μεγαλύτερος προδότης - ο Ιούδας ή ο Πέτρος, που με τον λόγο του μπορούσε να σώσει τον Ιησού, αλλά αρνήθηκε να το κάνει τρεις φορές;
Το Ευαγγέλιο του Ιούδα δεν μπορεί να αφαιρέσει την αγάπη των Αληθινών Πιστών για τον Ιησού Χριστό
Σε πιστούς που έχουν βιώσει τη Χάρη για τουςΚύριε Ιησού Χριστό, είναι δύσκολο να δεχτούμε ότι ο Χριστός δεν σταυρώθηκε. Είναι δυνατόν να λατρεύουμε τον σταυρό εάν αποκαλυφθούν γεγονότα που έρχονται σε αντίθεση με αυτά που καταγράφονται στα τέσσερα Ευαγγέλια; Πώς να συσχετιστείτε με το μυστήριο της Ευχαριστίας, κατά την οποία οι πιστοί λαμβάνουν το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου, ο οποίος μαρτύρησε στο σταυρό για να σώσει ανθρώπους, εάν δεν υπήρχε οδυνηρός θάνατος του Σωτήρα στο σταυρό;
«Ευλογημένοι είναι εκείνοι που δεν έχουν δει και πιστεύουν», είπε ο Ιησούς Χριστός.
Οι πιστοί στον Κύριο Ιησού Χριστό γνωρίζουν ότι Αυτόςείναι αλήθεια ότι τους ακούει και απαντά σε όλες τις προσευχές. Αυτό είναι το κύριο πράγμα. Και ο Θεός συνεχίζει να αγαπά και να σώζει τους ανθρώπους, παρόλο που στους ναούς και πάλι, όπως στην εποχή του Χριστού, υπάρχουν καταστήματα εμπόρων που προσφέρουν για να αγοράσουν κεριά θυσίας και άλλα αντικείμενα για τη λεγόμενη συνιστώμενη δωρεά, πολύ φορές υψηλότερο από το κόστος των αντικειμένων που πωλούνται. Οι έξυπνα συγκεντρωμένες ετικέτες τιμών προκαλούν την αίσθηση της εγγύτητας των Φαρισαίων, οι οποίοι έφεραν τον Υιό του Θεού στη δικαιοσύνη. Ωστόσο, δεν πρέπει να περιμένουμε τον Χριστό να έρθει ξανά στη γη και να οδηγήσει τους εμπόρους από το σπίτι του πατέρα του με ένα ραβδί, όπως έκανε πριν από περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια με εμπόρους περιστεριών και αρνιών. Είναι καλύτερα να πιστεύουμε στην Πρόνοια του Θεού και να μην πέσουμε στην αμαρτία της καταδίκης, αλλά να δεχτούμε τα πάντα ως δώρο από τον Θεό για τη σωτηρία των αθάνατων ανθρώπινων ψυχών. Δεν ήταν τυχαίο που διέταξε να βρει την Εκκλησία Του τριπλό προδότη.
Ωρα για αλλαγή
Πιθανώς το εύρημα ενός αντικειμένου γνωστό ωςΤο Chacos Codex, με το Ευαγγέλιο του Ιούδα, είναι η αρχή του τέλους για τον θρύλο του κακού του Ιούδα. Ήρθε η ώρα να επανεξετάσουμε τη στάση των Χριστιανών απέναντι σε αυτόν τον άνθρωπο. Εξάλλου, ήταν μίσος για αυτόν που προκάλεσε ένα αηδιαστικό φαινόμενο όπως ο αντισημιτισμός.
Η Τορά και το Κοράνι γράφτηκαν από άτομα που δεν ήταν προσκολλημέναΧριστιανισμός. Για αυτούς, η ιστορία του Ιησού της Ναζαρέτ είναι απλώς ένα επεισόδιο από την πνευματική ζωή της ανθρωπότητας και όχι η πιο σημαντική. Είναι συμβατό το μίσος των Χριστιανών προς τους Εβραίους και τους Μουσουλμάνους (οι λεπτομέρειες για τις σταυροφορίες κάνουν τη σκληρότητα και την απληστία των ιπποτών του σταυρού να τρομοκρατούνται) με την κύρια εντολή τους: "Ναι, αγαπάτε ο ένας τον άλλο!"
Τορά, Κοράνι και διάσημος, σεβαστός Χριστιανόςοι μελετητές δεν καταδικάζουν τον Ιούδα. Ούτε εμείς. Σε τελική ανάλυση, ο Απόστολος Ιούδας Ισκαριώτης, του οποίου η ζωή που αγγίξαμε εν συντομία, δεν είναι χειρότερος από άλλους μαθητές του Χριστού, για παράδειγμα τον ίδιο Απόστολο Πέτρο.
Το μέλλον ανήκει στον ανανεωμένο Χριστιανισμό
Ο μεγάλος Ρώσος φιλόσοφος Νικολάι ΦεντόροβιτςΟ Fedorov, ο ιδρυτής του ρωσικού κοσμισμού, ο οποίος έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη όλων των σύγχρονων επιστημών (κοσμοναυτική, γενετική, μοριακή βιολογία και χημεία, οικολογία και άλλα) ήταν ένας βαθιά θρησκευτικός Ορθόδοξος Χριστιανός και πίστευε ότι το μέλλον της ανθρωπότητας και της σωτηρίας του είναι ακριβώς στο χριστιανικό δόγμα. Δεν πρέπει να καταδικάζουμε τις προηγούμενες αμαρτίες των Χριστιανών, αλλά να προσπαθούμε να μην διαπράττουμε νέες, να είμαστε ευγενικοί και πιο ελεήμονες σε όλους τους ανθρώπους.
