/ / / Η δωδέκατη αργία. Και οι δώδεκα ορθόδοξες γιορτές

Οι εικοστές διακοπές. Και οι δώδεκα Ορθόδοξες διακοπές

Κάθε μέρα η εκκλησία τιμά τη μνήμη ενός αγίουή γιορτάζει ένα γεγονός. Οποιαδήποτε εκκλησιαστική γιορτή έχει ένα βαθύ νόημα - γι 'αυτό τέτοιες γιορτές διαφέρουν από τις κοσμικές: είναι πάντα εποικοδομητικές, εκπαιδεύουν τους ανθρώπους, τους ενθαρρύνουν να κάνουν καλές πράξεις και τους δίνουν τη σωστή διάθεση.

Για να καταλάβουμε καλύτερα τι είναι τα είκοσιγιορτές, θα πρέπει να αναζητήσετε παρόμοιες στο κοσμικό ημερολόγιο. Για παράδειγμα, μπορεί να υπάρξει ανάλογο ανάλογο της Ημέρας της Πόλης; Φυσικά όχι - είναι διασκεδαστικό, αν και με λόγο, αλλά χωρίς λόγο. Ή Πρωτοχρονιά; Αυτή η γιορτή, αγαπημένη σε όλους, αλλά άδεια - να κάθεσαι σε ένα στρωμένο τραπέζι, να κάνεις λίγο θόρυβο το βράδυ και το πρωί να μαζεύεις θραύσματα πιάτων που έχουν σπάσει οι καλεσμένοι από το πάτωμα - αυτό είναι το όλο θέμα! Το μόνο γεγονός, ίσως, που θυμίζει κάπως τη δωδέκατη γιορτή, είναι η Ημέρα της Νίκης. Αυτή η γιορτή εμπνέει, δίνει οδηγίες ζωής, καθοδηγεί. Το ίδιο συμβαίνει και στην ψυχή ενός πιστού στις εκκλησιαστικές εορτές.

η εικοστή αργία είναι

Προσανατολισμός λαϊκών παραδόσεων

Οι δώδεκα ορθόδοξες γιορτές είναι ειδικές μέρες,τα οποία είναι αφιερωμένα στα κύρια γεγονότα της εγκόσμιας ζωής του Χριστού και της μητέρας του της Υπεραγίας Θεοτόκου. Τέτοιες γιορτές είναι συνολικά δώδεκα, γι' αυτό ονομάζονται δώδεκα. Πριν από χίλια χρόνια, προέκυψε η παράδοση του εορτασμού τους, και τώρα γιορτάζονται σε όλο τον κόσμο όχι μόνο από Ορθόδοξους Χριστιανούς, αλλά και από πεπεισμένους άθεους. Ένα τέτοιο ενδιαφέρον δεν είναι τυχαίο - είναι οι εκκλησιαστικές αργίες (δώδεκα) που αντικατοπτρίζουν εκφραστικά και άριστα τα έθιμα και τον εθνικό πολιτισμό της κοινωνίας. Στη σλαβική γη καθιερώθηκαν βήμα-βήμα, παραμερίζοντας δαιμονικές τελετουργίες και σκοτεινές προκαταλήψεις και γεμίζοντας με στοιχεία αρχαίων σλαβικών παραδόσεων. Ο σχηματισμός τους ήταν μακρύς και δύσκολος. Μόνο χάρη στην Ορθόδοξη Εκκλησία, οι περισσότεροι από αυτούς τους εορτασμούς έχουν επιβιώσει. Ήταν αυτή, επιπλήττουσα, απαγορευμένη και διωγμένη για περισσότερες από 8 δεκαετίες του 20ού αιώνα, που πήρε υπό προστασία τη χριστιανική πίστη και διατήρησε την ορθόδοξη κληρονομιά του λαού.

Εικονίδιο διακοπές της δεκαετίας του '20

Τι σημαίνουν για τους ανθρώπους δώδεκα διακοπές;

Αυτές οι μέρες για τους πιστούς είναι τα ύψη της αγαλλίασης του χρόνου,ημέρες προσέγγισης του Ιησού, ημέρες σωτηρίας. Χαίρονται που ο Κύριος έστρεψε την προσοχή του στους ανθρώπους, που η Μητέρα του Θεού, όντας άνθρωπος, όπως όλοι μας, έγινε στη Βασιλεία των Ουρανών και όλοι μπορούν να στραφούν σε αυτήν με τα λόγια: «Σώσε μας». Οι πιστοί γιορτάζουν το γεγονός ότι ήδη εδώ στη γη, ένα άτομο μπορεί να ενωθεί με τον Θεό. Τέτοιες γιορτές δίνουν στους ανθρώπους ελπίδα, ενισχύουν την πίστη τους, ξυπνούν την αγάπη στις καρδιές τους.

Γενικές έννοιες

Οι εικοστής αργίες διαφοροποιούνται ανάλογα με:

  • περιεχόμενα - Κυρίου (του Κυρίου), Θεοτόκου, οι ημέρες των αγίων·
  • επισημότητα της εκκλησιαστικής λειτουργίας: μικρό, μεσαίο, μεγάλο.
  • ώρα γιορτής: ακίνητος, κινητός

Για να δοξάσουμε τον Ιησού Χριστό, υπάρχουν οκτώημέρες για τη λατρεία της Παναγίας - τέσσερις, γι' αυτό και άλλες ονομάζονται του Κυρίου, και άλλες - Θεοτόκος. Το Πάσχα δεν ανήκει σε τέτοιες γιορτές - είναι η πιο σημαντική και υπέροχη γιορτή. Αν οι δώδεκα μέρες είναι σαν αστέρια που χαίρονται τους ανθρώπους με το λαμπύρισμα τους, τότε το Άγιο Πάσχα είναι σαν τον ήλιο, χωρίς τον οποίο η ζωή στη Γη είναι αδύνατη και πριν από τη λάμψη του οποίου σβήνουν τα αστέρια.

Στη συνέχεια, θα μιλήσουμε εν συντομία για κάθε εικοστή αργία.

δώδεκα ορθόδοξες γιορτές

21 Σεπτεμβρίου - Γέννηση της Θεοτόκου

Αυτή η ημερομηνία είναι τα γενέθλια της μητέρας του Ιησού, της ΠαναγίαςΜαρία. Λίγα είναι γνωστά για την εγκόσμια ζωή μιας γυναίκας που έδωσε τη σωτηρία σε ολόκληρο τον κόσμο. Σύμφωνα με το μύθο, η ευσεβής Άννα και ο Ιωακείμ δεν έκαναν παιδιά για πολύ καιρό. Κάποτε, ενώ προσεύχονταν, έδωσαν όρκο ότι αν γεννηθεί παιδί, θα του ορίσουν να υπηρετεί τον Θεό. Μετά από αυτό, ταυτόχρονα, και οι δύο ονειρεύτηκαν έναν άγγελο, ανακοίνωσε ότι σύντομα θα εμφανιστεί ένα εξαιρετικό παιδί και η δόξα του θα ηχούσε σε όλη τη μεγάλη γη. Όπως μαρτυρούν τα γεγονότα που ακολούθησαν, γνωστά σε όλους, η προφητεία αυτή έγινε πραγματικότητα.

14 Σεπτεμβρίου - Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου

Αυτή η δωδέκατη γιορτή είναι αφιερωμένη στη λατρείαΟ σταυρός στον οποίο ο Σωτήρας δέχτηκε μαρτύριο και θάνατο. Αυτός ο Σταυρός, καθώς και ο τόπος ταφής του Χριστού, βρέθηκαν στην αγία γη από τη βασίλισσα Ελένη τριακόσια χρόνια αργότερα.

εικοστή αργία

21 Νοεμβρίου - Είσοδος στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου

Όταν η Παναγία ήταν τριών ετών, η δίκαιηοι γονείς αποφάσισαν ότι ήταν καιρός να εκπληρώσουν τον όρκο τους στον Κύριο. Για αφιέρωση στον Θεό, άφησαν τη μοναχοκόρη τους στο ναό, όπου αυτή, άμεμπτη και αναμάρτητη, άρχισε να προετοιμάζεται εντατικά για τη Μητέρα του Θεού.

7 Ιανουαρίου - Γέννηση του Χριστού

Αυτή είναι μια από τις σημαντικότερες χριστιανικές γιορτές.Ανακηρύσσεται επίσημα τα γενέθλια του Ιησού. Το Ευαγγέλιο λέει ότι η Μαρία και ο Ιωσήφ -οι γονείς του Χριστού- αναγκάστηκαν να περάσουν όλη τη νύχτα σε μια σπηλιά, όπου γεννήθηκε το μωρό. Μετά τη γέννησή του, η σπηλιά φωτίστηκε με φως και το πιο λαμπρό αστέρι έλαμψε ξαφνικά στον ουρανό.

19 Ιανουαρίου - Θεοφάνεια, ή Βάπτισμα του Κυρίου

Το 30 μ.Χ στην πόλη Bethavara, στην ακτήΙορδάνη, αυτήν ακριβώς την ημέρα έγινε η βάπτιση του αναμάρτητου τριαντάχρονου Ιησού. Δεν χρειαζόταν να μετανοήσει, ήρθε να αγιάσει μαζί του νερό και να μας το δώσει για το άγιο Βάπτισμα. Τότε ο Σωτήρας πήγε στην έρημο για 40 ημέρες αναζητώντας τη θεία φώτιση.

15 Φεβρουαρίου - Παρουσίαση του Κυρίου

Αυτή η δωδέκατη αργία είναι αφιερωμένη στη συνάντηση, λοιπόνυπάρχει μια συνάντηση του Θεοδέκτη Συμεών, ο οποίος περίμενε με ανυπομονησία τον Σωτήρα του κόσμου, με τον Ιησού, ένα μωρό 40 ημερών, τον οποίο οι γονείς του έφεραν πρώτα στο ναό για αφιέρωση στον Θεό.

εκκλησιαστικές αργίες δώδεκα

7 Απριλίου - Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου (Υπεραγίας Θεοτόκου)

Προφανώς, στην ιστορία της ανθρώπινης φυλής υπάρχουν δύοπρωταρχικά γεγονότα: αυτή είναι η γέννηση και η ανάσταση του Χριστού. Η Παναγία έλαβε το ευχάριστο νέο από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ στις 25 Μαρτίου (κατά το παλιό ύφος) ότι η γέννηση του Σωτήρος του κόσμου προβλεπόταν από αυτήν. Εξ ου και το όνομα - Ευαγγελισμός.

Παραμονή του Πάσχα, Κυριακή - Κυριακή των Βαΐων

Μετά από σαράντα ημέρες στην έρημο, ο Ιησούςμπήκε στην Ιερουσαλήμ. Την ημερομηνία αυτή, οι πιστοί θρηνούν, συνειδητοποιώντας τι μαρτύριο και τι βάσανα αντιμετώπισε ο Χριστός τις επόμενες μέρες. Ξεκινά η αυστηρή νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας.

40 ημέρες μετά το Πάσχα, Πέμπτη - Ανάληψη του Κυρίου

Η δωδέκατη αργία προς τιμήν της ημέρας πουΟ Ιησούς ανέβηκε στον ουρανό, αλλά υποσχέθηκε να επιστρέψει. Σημειώστε ότι ο αριθμός 40 δεν είναι τυχαίος. Στην ιερή ιστορία, αυτή είναι η στιγμή που τελειώνουν όλες οι πράξεις. Στην περίπτωση του Ιησού, αυτή είναι η ολοκλήρωση της επίγειας διακονίας του: την 40ή ημέρα μετά την Ανάσταση, έπρεπε να εισέλθει στο Ναό του Πατέρα του.

Την 50ή ημέρα μετά το Πάσχα, Κυριακή - Αγίας Τριάδας

Μερικές φορές η Τριάδα ονομάζεται Πεντηκοστή. Αυτή ακριβώς την ημέρα, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στους αποστόλους και τους έκανε προφήτες. Στην οπτασία αυτή αποκαλύφθηκε το μυστήριο της Αγίας Τριάδος.

τι είναι τα είκοσι

19 Αυγούστου - Μεταμόρφωση του Κυρίου (Σπα)

Ο Χριστός λίγο πριν το μαρτύριο του Σταυρούμαζί με τους μαθητές του Ιωάννη, Πέτρο και Ιάκωβο, ανέβηκε στο όρος Θαβώρ για να προσευχηθεί. Ενώ ο Ιησούς προσευχόταν, οι μαθητές αποκοιμήθηκαν και όταν ξύπνησαν είδαν ότι μιλούσε στον Θεό Πατέρα. Αυτή τη στιγμή, ο Χριστός μεταμορφώθηκε τελείως: Το πρόσωπό του έλαμπε σαν τον ήλιο και τα ρούχα του έγιναν σαν το χιόνι.

28 Αυγούστου - Κοίμηση της Θεοτόκου (Υπεραγίας Θεοτόκου)

Πρόκειται για μια συμβολική ημέρα (δεν αναφέρεται στα κανονικά κείμενα) του θανάτου της Παναγίας. Η Μητέρα του Θεού έζησε μια μάλλον μακρά ζωή - εβδομήντα δύο χρόνια σύμφωνα με τα πρότυπα του πρώτου αιώνα της νέας εποχής.

Εικονογραφία

Όλα έχουν τις συμβολικές τους εικόνεςδώδεκα αργίες. Η εικόνα οποιασδήποτε γιορτής, προς τιμήν της οποίας καθαγιάζεται ο ναός, μπορεί να τοποθετηθεί στο εικονοστάσι στη δεύτερη σειρά από κάτω ή στην τοπική σειρά. Στις εκκλησίες όπου υπάρχει πλήρες τέμπλο, οι εικόνες των δώδεκα εορτών, κατά κανόνα, τοποθετούνται μεταξύ της Δέησης και των τοπικών σειρών.