Μέχρι το 988, όταν εισήχθη η ΡωσίαΧριστιανισμός, ήταν μια ειδωλολατρική χώρα. Πολλοί χρονογράφοι περιγράφουν ότι εκείνες τις μέρες οι Ρώσοι ήταν άγριοι και σκληροί. Στον αγώνα κατά της θέλησης, των ζώων και των φυσικών στοιχείων, χρησιμοποιήθηκαν όλες οι μέθοδοι. Οι ατελείωτοι πόλεμοι γέμισαν τη γη με αίμα, το θάρρος των Ρώσων ηρώων ήταν κακό, όπως γράφει ο Karamzin στις ιστοριογραφίες του. Αυτό συνεχίστηκε έως ότου εμφανίστηκε ο Χριστιανισμός στη Ρωσία. Άλλαξε ριζικά τη ζωή των ανθρώπων, τη συμπεριφορά και τη στάση τους απέναντι στην πραγματικότητα.
Φυσικά, αυτό δεν συνέβη αμέσως, αλλάζεισυνέβη για πολλά χρόνια, αλλάζοντας σταδιακά την κοσμοθεωρία των ανθρώπων. Στην αρχή, ο παγανισμός εξακολουθούσε να υφίσταται και ο Χριστιανισμός στη Ρωσία προχωρούσε μακρυά. Αυτό διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι οι άνθρωποι γνώριζαν λίγα για τη νέα πίστη, πολλοί βαφτίστηκαν ενάντια στη θέλησή τους, βίαια, και οι ειδωλολατρικές ρίζες αναγγέλθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Για τον περιορισμό του ακαθάριστου εγωισμού, της φιλοδοξίας και της φιλοδοξίας στον ρωσικό λαό, χρειάστηκαν πολλά χρόνια και καταβλήθηκε μεγάλη προσπάθεια για την αλλαγή της συνείδησης των ανθρώπων.
Πολλοί θέτουν την ερώτηση - και σε ποιον εισήγαγε τον ΧριστιανισμόΡους; Πώς συνέβη ότι η ειδωλολατρική Ρωσία έγινε ορθόδοξη χώρα; Όλα ξεκίνησαν στα μακρινά χρόνια των μέσων του 10ου αιώνα. Κρίνει τότε, μετά το θάνατο του συζύγου της στη Ρωσία, η πριγκίπισσα Όλγα. Ήταν η πρώτη και υιοθετημένη Χριστιανοσύνη, βαπτίστηκε στο Βυζάντιο. Αυτό που την οδήγησε σε αυτό - η πρόνοια του Θεού ή τα κρατικά σχέδια, παραμένει ένα μυστήριο γνωστό μόνο στον Θεό. Αφού επέστρεψε από την Κωνσταντινούπολη, η Όλγα άρχισε να πείθει τον γιο της, τον Σβιβάτοσλαβ, να ακολουθήσει το μονοπάτι της. Όμως ο πρίγκιπας ήταν ένας άθεος ειδωλολατρικός, αγαπούσε να περνάει χρόνο σε μάχες και γλέντια, δεν ταιριάζει στον ταπεινό ρόλο ενός χριστιανού.
Όμως λίγο-πολύ η Όλγα έκανε το πράγμα της με πάθοςθέλοντας να εισαγάγει τον Χριστιανισμό στη Ρωσία. Αλλά η χώρα τότε δεν ήταν ακόμη έτοιμη για αλλαγή θρησκείας, ειδικά αφού την υιοθέτησε από το Βυζάντιο, η Ρωσία έπεσε σε εξάρτηση από αυτήν. Εν τω μεταξύ, ο πρίγκιπας Σβιβατοσλάβος σταδιακά μετέτρεψε το Κίεβο στο κέντρο της Ρωσίας, το διεθνές κύρος της πόλης αυξανόταν. Μέχρι τα μέσα του 10ου αιώνα, η Ρωσία έγινε ένα ισχυρό κράτος, ενώνοντας όλες τις φυλές σε ένα ενιαίο σύνολο. Το μόνο που έλειπε ήταν μια νέα, ενοποιημένη θρησκεία που θα οδηγούσε τους ανθρώπους με εντελώς διαφορετικό τρόπο. Χρειαζόμασταν μια πολιτική μεταρρύθμιση, η οποία ολοκληρώθηκε από τον παράνομο γιο του Svyatoslav - Vladimir.
Από την παιδική ηλικία, ο Βλαντιμίρ κοίταξε προσεκτικά το νέοτην πίστη που έφερε η γιαγιά της, η πριγκίπισσα Όλγα, από το Βυζάντιο. Έχοντας έρθει στην εξουσία μετά το θάνατο του Σβιατοσλάβ, ο Βλαντιμίρ, ο οποίος είχε μια μόνο κεντρική αρχή, αποφασίζει για το βάπτισμα της Ρωσίας. Αυτή η πράξη ήταν μεγάλης διεθνούς σημασίας, καθώς, εγκαταλείποντας τον παγανισμό, η Ρωσία έγινε ισοδύναμη με άλλες ανεπτυγμένες χώρες. Έτσι, ο Χριστιανισμός εμφανίστηκε στη Ρωσία. Αυτό έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του πολιτισμού υπό την επήρεια του Βυζαντίου, ενίσχυσε τη θέση του κράτους του Κιέβου και την εξουσία του πρίγκιπα του Κιέβου.
Ο ίδιος ο Βλαντιμίρ άλλαξε επίσης υπό την επήρεια ενός νέουπίστη. Αν στην αρχή του ταξιδιού ήταν ένας σκληρός άντρας, λάτρης των γυναικών και των μεθυσμένων γιορτών, που έγινε χριστιανός, ο ίδιος ο πρίγκιπας ήταν ο πρώτος που εφάρμοσε τα αξιώματα της νέας θρησκείας. Απελευθέρωσε όλες τις συζύγους, αφήνοντας μόνο μία μαζί του, δείχνοντας έτσι ένα παράδειγμα άρνησης της πολυγαμίας στα υποκείμενα του. Τότε κατέστρεψαν όλα τα είδωλα που θυμίζουν ειδωλολατρικές εποχές. Ο χαρακτήρας του Βλαντιμίρ άρχισε να αλλάζει προς τον εφησυχασμό, ο πρίγκιπας έγινε λιγότερο σκληρός. Όμως, προφανώς, δεν τον επισκέφτηκε πλήρως από τη γέννησή του από ψηλά, οπότε οι μεθυσμένες γιορτές συνεχίστηκαν, εκτός αν ήταν πλέον αφιερωμένες σε χριστιανικές γιορτές.
Ο Χριστιανισμός στη Ρωσία κατέκτησε σταδιακά τα πάνταπερισσότεροι ακόλουθοι. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος δημιούργησαν το κυριλλικό αλφάβητο, τα βιβλία της εκκλησίας άρχισαν να μεταφράζονται σε σλαβικά. Τα μοναστήρια έγιναν το κέντρο της έκδοσης βιβλίων, τα πολυκατοικία δημιουργήθηκαν για τους φτωχούς και τους άπορους. Οι εκκλησίες δίδαξαν καλοσύνη σε αυτούς γύρω τους, έλεος και ταπεινότητα. Η πίστη καταδίκασε την αγενή στάση απέναντι στους δεσμούς, τα σκληρά ήθη μαλακώνουν σταδιακά, όπως οι αντηχείς του παγανισμού. Η αιματοχυσία σταμάτησε, ακόμη και οι κακοί δεν τολμούσαν πάντα να τιμωρήσουν, φοβούμενοι την οργή του Κυρίου. Οι ναοί χτίστηκαν και οι άνθρωποι είχαν την ευκαιρία να πάνε στην εκκλησία και να μάθουν τον λόγο του Θεού. Έτσι η Ρωσία σταδιακά μετατράπηκε σε μια αξιοσέβαστη χριστιανική χώρα.
