Kalifat gebildet nach dem TodMuhammad. Zunächst wählte die Gemeinde durch Abstimmung die Militärführer, die sich im unmittelbaren Kreis des Propheten befanden. Von diesem Moment an begann der Staat, sein Territorium zu erweitern. Betrachten wir weiter, was ein Kalifat ist.
Definition
Wie oben erwähnt, Regierungdie militärischen Führer übernahmen. Sie wurden Kalifen genannt. Daher der Name des Staates. Der erfolgreichste gilt als Omar. Während seiner Regierungsjahre waren der Islam und das arabische Kalifat in den umliegenden Gebieten weit verbreitet. Der Einfluss der Religion unter ihm breitete sich auf fast den gesamten Nahen Osten aus. Fast alle Nachbarn erfuhren kurz nach der Machtübernahme durch Omar, was das Kalifat ist. Die Definition gibt direkt die Natur der Regierung an. Seit die militärischen Führer an die Macht kamen, waren ihre jeweiligen Territorien ihr Hauptziel. Unter Omar wurden Ägypten, Syrien und Palästina erobert. Diese Länder gehörten früher zur christlichen Welt. Der nächste Feind des Staates war Byzanz. Trotz ihrer früheren Macht musste sie jedoch auch herausfinden, was das Kalifat ist. Die Festlegung einer Strategie bei den Eroberungen für Omar schien nicht kompliziert. Dies galt insbesondere für Byzanz. Der lange Krieg mit den Persern, zahlreiche innere Widersprüche untergruben ernsthaft seine Macht. Dies ermöglichte es Omar, mehrere Gebiete auszuwählen und die byzantinische Armee in mehreren Schlachten zu besiegen.
Militärische Erfolge kalifieren
In gewisser Weise waren die Krieger zum Glück verurteiltihre Wanderungen. Zuallererst sollte die Armeemobilität beachtet werden. Es wurde auf Kosten der leichten Kavallerie bereitgestellt, die einen erheblichen Vorteil gegenüber der schweren Kavallerie und Infanterie der Feinde hatte. Darüber hinaus haben die Araber nach der Eroberung der Gebiete die Gebote ihrer Religion strikt befolgt. Sie nahmen Eigentum nur von den Reichen, und die Eroberer rührten die Armen nicht an. Dies sorgte zweifellos für Sympathie bei der lokalen Bevölkerung. Die Araber ließen die Religionsfreiheit unter den eroberten Völkern zu. Die Bekehrung zu ihrer eigenen Religion war eher wirtschaftlicher Natur. Nach der Eroberung besteuerten die Araber die Bevölkerung. Diejenigen, die ihren Glauben annahmen, wurden von einem wesentlichen Teil davon befreit.
Erste interne Widersprüche
Der Großteil der Bevölkerung nahm die Eindringlinge wahrals Befreier. Das eroberte Volk als Ganzes hatte eine positive Vorstellung davon, was das Kalifat ist. Die Definition von Invasoren als Befreier wurde auch durch die Tatsache bestimmt, dass die Eroberer in einer Reihe von Fragen die politische Unabhängigkeit des Volkes beibehielten. In den eroberten Gebieten gründeten sie paramilitärische Siedlungen. Araber führten ein zurückgezogenes Leben in ihrer patriarchalisch-stammesähnlichen Welt. Dieser Zustand hielt jedoch nicht so lange an. Edle Araber, die in den reichen Städten Syriens und Ägyptens lebten, nahmen nach und nach die Gewohnheiten des örtlichen Adels an. Dies führte zur ersten Spaltung ihrer Gesellschaft. Anhänger von Traditionen und patriarchalischen Grundlagen konnten sich nicht mit dem Verhalten derer abfinden, die beschlossen, die Bräuche ihrer Väter aufzugeben.
Schisma im Adel
Der erste Zusammenbruch des arabischen Kalifats ereignete sich 661Jahr. Der Konflikt zwischen Anhängern der neuen Lebensweise und Traditionalisten versuchte, den Schwiegersohn Muhammads Ali zu schwächen. Aber alle seine Versuche waren erfolglos. Infolgedessen töteten die Verschwörer der traditionalistischen Gruppe Ali. An seine Stelle trat der Emir von Mu'awiyah. Zu dieser Zeit war er in Syrien das Oberhaupt der arabischen Gemeinschaft. Mu'awiyah brach sofort die Beziehungen zu den Anhängern des Traditionalismus ab. Der Kalifenpalast wurde nach Damaskus verlegt. In der nächsten Zeit erweiterte der Staat seine Grenzen erheblich.
Muavia Aktivitäten
Bis zum 8. Jahrhundert unterwarf der Staat den NordenAfrika 771 begannen Angriffe auf europäische Gebiete. Die Tatsache, dass es in drei Jahren gelungen ist, die gesamte Iberische Halbinsel zu erobern, spricht für die Stärke, die das arabische Kalifat besaß. Das Reich unter Mu'awiyah erlangte eine Macht, die die Geschichte noch nicht kannte. Die Besitztümer von Mazedonien, Rom, waren nicht so weit verbreitet wie der Staat der Umayyaden. Da das arabische Kalifat von den Anhängern des neuen Systems regiert wurde, verlor es schließlich die früheren Merkmale des patriarchalischen Clans. Zum Beispiel, bevor ein religiöser Führer durch allgemeines Wahlrecht gewählt wurde. Mu'awiyah begründete eine erbliche Übertragung des Titels. Der Palast des Kalifen erhielt weltliche Züge.
Steuersystem
Drei Hauptgebühren wurden eingeführt.Zuvor ging der Zehnte an das Einkommen der Gemeinde. Nun ging diese Steuer an die Schatzkammer des Kalifen. Außerdem mussten alle Einwohner eine Grundsteuer zahlen. Die dritte Versammlung war Jiziya. Zuvor wurde diese Steuer nur für Nicht-Muslime erhoben, die auf dem Territorium leben. Die Sammlung wurde von zahlreichen Beamten überwacht. Der Staat selbst wurde immer mehr zum Despotismus der Antike.
Religiöse Bewegungen
Während der Umayyadenjahre wurde besonderes Augenmerk darauf gelegtdie Bildung eines einzigen Staates. Zu diesem Zweck wurde Arabisch als Hauptsprache eingeführt. Eine Schlüsselrolle in dieser Zeit wurde dem Koran zugeteilt. Er stellte sich eine Sammlung von Sprüchen des Propheten vor, die von seinen ersten Schülern aufgezeichnet wurden. Nach dem Tod Mohammeds wurden mehrere Ergänzungen zusammengestellt, mit deren Hilfe das Buch der Sunnah erstellt wurde. Auf der Grundlage dieser beiden Talmuds entschieden die Beamten. Der Koran identifizierte die wichtigsten Probleme im Hinblick auf das Leben der Bevölkerung. Die Menschen erkannten dieses Buch bedingungslos an. Was die Sunna anbelangt, so war die Haltung der Religionsgemeinschaften gegenüber dieser anders. Auf dieser Linie kam es später zu einer weiteren Spaltung der Gesellschaft.
Abbasiden
Die Umayyaden hatten 90 Jahre lang die Macht inne.Im Jahr 750 zerstörte Abul Abbas, der als entfernter Verwandter Mohammeds gilt, den letzten Kalifen und alle Erben und erklärte sich zum Staatsoberhaupt. Die Abbasiden erwiesen sich als eine solidere Dynastie als die Umayyaden. Es dauerte bis 1055. Abbas stammte aus Mesopotamien. Er wollte nicht mit den syrischen Herrschern in Kontakt bleiben und verlegte den Palast des Kalifen nach Bagdad.
Neues System
Die Struktur des Staates unter den Abbasiden war inähnlich wie ein persischer Despotismus. Unter dem Kalifen war der Wesir - der erste Minister. Der gesamte Staat war in Provinzen aufgeteilt, die von Emiren geführt wurden. Jedem Beamten wurde ein bestimmtes Tätigkeitsfeld zugewiesen. Unter den Abbasiden nahm die Zahl der Abteilungen stark zu. Dies trug zunächst zur Regierungsführung eines großen Landes bei. Der mesopotamische Einfluss betraf einen der wichtigsten Wirtschaftszweige - die Landwirtschaft. Die Bewässerung war weit verbreitet. Beamte einer Sonderabteilung sollten den Bau von Dämmen und Kanälen überwachen und den Zustand des gesamten Systems überwachen.
Was sind die Erfolge des arabischen Kalifats?
Zuallererst muss ich über das Erhöhte sagenMilitärmacht des Staates. Die reguläre Armee bestand aus 150 Tausend Menschen. Unter ihnen befanden sich Söldner von Barbarenstämmen. Der Kalif hatte auch seine eigene Wache. Krieger wurden von klein auf auf sie vorbereitet. Am Ende seiner Amtszeit erhielt Abbas den Titel "Bloody" für seine harten Maßnahmen zur Wiederherstellung der Ordnung in den eroberten Gebieten. Ihnen ist es jedoch zu verdanken, dass das arabische Kalifat florierte. Zunächst ist die aktive Entwicklung der Landwirtschaft zu erwähnen. Dies wurde durch eine konsequente und durchdachte Politik der Behörden ermöglicht. Das Territorium des Landes war unter verschiedenen klimatischen Bedingungen. Dies ermöglichte es uns, das Land vollständig mit den erforderlichen Produkten zu versorgen. Gleichzeitig wurde viel Wert auf Blumenzucht und Gartenbau gelegt.
Vererbung
Apropos, welche Leistungen bekannt sindArabisches Kalifat, die kompetente Führung der abbasidischen Dynastie ist unübersehbar. Sie schafften es zu verhindern, dass die Emirs und andere hochrangige Beamte zu unabhängig wurden. In Europa wurde das Land, das dem örtlichen Adel zur Verfügung gestellt wurde, fast immer in erblichem Besitz erhalten. Die Araber hielten sich in dieser Angelegenheit an die altägyptische Ordnung. Alle Länder gehörten dem Staatsoberhaupt per Gesetz. Er war berechtigt, seinen Untertanen Zuteilungen für ihren Dienst zuzuteilen. Nach ihrem Tod kehrte das Land jedoch wieder zum Kalifen zurück. Nur er konnte entscheiden, ob das Erbe den Erben überlassen werden sollte oder nicht. Im frühen Mittelalter kam es zu den meisten Konflikten aufgrund der Macht, die die Grafen und Barone in den vom König übertragenen Ländereien ausübten. Der Herrscher konnte jedoch nur seine eigenen Gebiete verwalten. Einige Untertanen des Königs besaßen größere Ländereien als er selbst.
Handel
Unter den Abbasiden wurde die arabische Welt einer der SchlüsselIndustriezentren. Nachdem die Eroberer viele Völker mit uralten Handwerkstraditionen erobert hatten, bereicherten und entwickelten sie sie. In der Zeit der Abbasiden begann der Handel mit hochwertigem Stahl. Damaskusklingen wurden im Westen sehr geschätzt. Die Araber haben nicht nur gekämpft, sondern auch mit der christlichen Welt gehandelt. Tapfere Kaufleute oder kleine Karawanen zogen von den Staatsgrenzen weit nach Westen und Norden. Artikel, die in den 9-10 Jahrhunderten hergestellt wurden. Unter den Abbasiden wurden sie sogar in den Gebieten der slawischen und germanischen Stämme nahe der Ostsee gefunden. Muslimische Herrscher haben lange gegen Byzanz gekämpft. Es wurde nicht nur durch den Wunsch verursacht, neue Gebiete zu erobern. Byzanz hatte lange Zeit Handelsbeziehungen auf der ganzen Welt aufgebaut. Aus diesem Grund war sie die Hauptwettbewerberin der Kaufleute.
Öffentliche Unruhen
Trotz des Wohlbefindens vollkommener Seelenfrieden inDer Staat war noch nie. Die Völker der eroberten Länder versuchten die ganze Zeit, ihre Unabhängigkeit wiederzugewinnen. Sie lehnten sich ständig gegen die Invasoren auf. Darüber hinaus waren die Emire in den Provinzen unzufrieden. Sie wollten nicht in allen administrativen Angelegenheiten vom Staatschef abhängig sein. Der Zusammenbruch des arabischen Kalifats begann fast unmittelbar nach seiner Entstehung. Die Mauren trennten sich zuerst. Diese nordafrikanischen Araber eroberten die Pyrenäen. Mitte des 10. Jahrhunderts trennte sich das Emirat Cordoba. Er sicherte offiziell seine Souveränität. Es gelang den Mauren, ihre Unabhängigkeit für einige Zeit aufrechtzuerhalten. Trotz der Kriege mit den Europäern sowie der mächtigen Angriffe der Reconquista, als fast ganz Spanien in die christliche Welt zurückkehrte, befand sich der maurische Staat bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts in den Pyrenäen. Infolgedessen verringerte es sich zum Granada-Kalifat. Dieses kleine Gebiet um die gleichnamige spanische Stadt gilt als die Perle der arabischen Welt. Es beeindruckt mit seiner Pracht europäischen Nachbarn.
Aufstand in den Ostgebieten
Sie traten von der zweiten Hälfte von 8 bis zum Ende von 9 aufJahrhundert. Die Aufstände waren überwiegend nationaler Natur und richteten sich gegen die Herrschaft der Araber. Die Lehren der Hurramiten fungierten als ideologische Hülle. Sie wurden auch Mazdakiten genannt, benannt nach dem zoroastrischen Priester Mazdak. Der größte Aufstand ereignete sich in der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts unter al-Mahdi. Nach der Hinrichtung von Abu Muslim im Jahr 754 versuchten viele Prediger, seine Erben zu werden. Dazu gehörte insbesondere Hashim ibn Hakim. In der Vergangenheit war er ein Mitarbeiter von Abu Muslim. Hashima wurde auch al-Muqannah genannt. Er bedeckte sein Gesicht, um, wie die Anhänger sagten, die Gefährten vor seinem Strahlen zu schützen. Gegner von Hashim sagten, er habe eine Decke benutzt, um sein hässliches Aussehen zu verbergen. Al-Mukanna war ein alter Feind der abbasidischen Dynastie. Einmal wurde er beschlagnahmt und in einem Gefängnis in Bagdad eingesperrt, aus dem er entkommen konnte.
Neuer Kampf um den Thron
После смерти аль-Махди, в 785 году, на его место beanspruchte zwei Söhne. Einer - Musa al-Hadi - war das Oberhaupt von Dschurjan, der zweite - Harun al-Raschid - regierte Aserbaidschan und Armenien. Jeder der Nachfolger hatte eine eigene Verwaltung und Berater. Al-Mahdi erkannte, dass ein internecine Krieg nach seinem Tod beginnen könnte und ging zu al-Hadi, um ihn zu überreden, den Thron zugunsten von Harun zu verlassen. Er starb jedoch plötzlich auf der Straße. Infolgedessen nahm Musa seinen Platz ein.
Machtwechsel
Trotz der Tatsache, dass Harun freiwillig zugabNach der Regel von al-Hadi gab es Gerüchte, dass er den Kalifen töten will. Dann griff ihre Mutter Khayzuran in die Situation ein. Sie glaubte, dass das arabische Kalifat unter Harun weiter entwickelt sein würde. Infolgedessen vergiftete sie al-Hadi. Im Laufe der Jahre seiner Macht gelang es ihm, als Schuldiger der Repressalien gegen die Führer der Alidianer in der Region Mekka im Jahr 786 berühmt zu werden. Dies war wahrscheinlich einer der Hauptgründe, warum Khayzuran entschied, dass das Land nicht in dem Staat sein sollte, von dem es regiert wurde. Das arabische Kalifat unter Harun erlebte die Festigung des ersteren und die Bildung neuer ethnischer Gemeinschaften. Mit der Machtübernahme des zweiten Erben erlangte Khayzuran enormen Einfluss auf das politische Leben des Staates. Sie hat das bis in die letzten Tage benutzt.
Stärkung der Monarchie
Politik zur Stärkung der zentralenBehörden und die Bildung von Staatlichkeit nach sasanischem Vorbild wurde unter den Umayyaden begonnen. Es wurde erfolgreich von den Abbasiden fortgesetzt. Tatsächlich entwickelte sich das Land so, wie es regiert wurde. Das arabische Kalifat unter Harun hat diese Politik erfolgreich umgesetzt. Aufgrund der Tatsache, dass die Abbasiden mit Unterstützung des iranischen Militärs die Macht erhielten, wurde die Rolle ihrer Ideologie in der Armee und im Staat dominant. Der Hauptkern wurde von Khorasan Persern gebildet. Sie wurden von der abbasidischen Familie als "Söhne" adoptiert. Es gelang ihnen, den ständigen Druck der arabisch-beduinischen Streitkräfte auf die Kalifenmacht zu beseitigen.
Wirkungsreduzierung
Seit Mitte des 9. Jahrhunderts der Zusammenbruch der abbasidischen Monarchienahm einen irreversiblen Charakter an. Die nordafrikanischen Provinzen begannen sich zu trennen, gefolgt von Zentralasien. Innerhalb der arabischen Welt hat sich die Konfrontation zwischen Schiiten und Sunniten verschärft. Mitte des 10. Jahrhunderts eroberte der erste Bagdad. Nach dieser Invasion wurden sie lange Zeit Herrscher über die Überreste des einst mächtigen Kalifats von Arabien. Unter ihrer Autorität befanden sich auch kleine Gebiete in Mesopotamien. Von diesem Moment an verlor die islamische Welt ihre Einheit. 1055 wurde der Staat von den seldschukischen Türken erobert. Im Nahen Osten ließen sich die Sarazenen nieder. Im 11. Jahrhundert eroberten sie Sizilien, wurden aber später von den Normannen ersetzt. Türken aus ihren Gebieten in Kleinasien gingen in byzantinische Länder. Mehrere hundert Jahre lang konnten sie die gesamte Balkanhalbinsel erobern. Darüber hinaus unterdrückten sie die slawischen Völker, die diese Gebiete bewohnten, schwer. 1453 eroberte das Osmanische Reich Byzanz vollständig. Infolgedessen erhielt die Stadt einen neuen Namen - Istanbul - und wurde die Hauptstadt des Staates.
