Образование халифата произошло после смерти Muhammed. Først blev samfundet valgt ved at stemme over de militære ledere, der var i profetens umiddelbare cirkel. Fra det øjeblik begyndte staten at udvide sit territorium. Lad os undersøge yderligere, hvad et kalifat er.
definition
Как выше было сказано, руководство государством overtog de militære ledere. De blev kaldt kalifer. Dermed statens navn. Omar anses for at være den mest succesrige. I løbet af hans år med magt blev islam og arabisk kalifat udviklet i de nærliggende områder. Religionens indflydelse spredtes over næsten hele Mellemøsten. Næsten alle naboer, snart efter vedtagelsen af Omar-myndighederne, lærte, hvad en kalifat er. Definitionen angiver direkte statens art. Siden de militære ledere kom til magten, var deres hovedmål derfor at overvinde territorier. Så under Omar blev erobret Egypten, Syrien, Palæstina. Disse lande brugte til at tilhøre den kristne verden. Den nærmeste fjende af staten var byzantium. På trods af sin tidligere magt måtte hun dog også finde ud af, hvad kalifatet er. Fastlæggelse af strategi i erobringer for Omar syntes ikke at være noget svært. Dette gjaldt især Byzantium. Den lange krig med perserne, mange interne modsætninger underminerede alvorlig sin magt. Dette gjorde det muligt for Omar at vælge flere territorier og besejre den byzantinske hær i en række kampe.
Kalifatiske militære resultater
På en måde var krigerne dømt til held ideres vandreture. Først og fremmest skal hærens mobilitet bemærkes. Det blev leveret på bekostning af let kavaleri, der havde en betydelig fordel i forhold til fjendernes tunge kavaleri og infanteri. Derudover fulgte araberne strengt efter deres religions befalinger efter beslaglæggelsen af territorier. De tog kun ejendom fra de rige, og erobrerne rørte ikke de fattige. Dette skabte utvivlsomt sympati for dem blandt den lokale befolkning. Araber tilladte religionsfrihed blandt de erobrede folk. Hvad angår deres egen religion, var konverteringen til den mere af økonomisk art. Efter erobringen beskattede araberne befolkningen. De, der accepterede deres tro, blev frigivet fra en betydelig del af den.
Første interne modsigelser
De fleste af befolkningen opfattede indtrængendesom befriere. Det erobrede folk som helhed havde en positiv idé om, hvad kalifatet er. Definitionen af angribere som befriere blev også bestemt af det faktum, at erobrerne bevarede folks politiske uafhængighed i en række spørgsmål. I de erobrede områder skabte de paramilitære bosættelser. Araber levede et afsondret liv, idet de var i deres patriarkalske stammens verden. Imidlertid varede denne situation ikke så længe. Ædle arabere, der boede i de rige byer i Syrien og Egypten, vedtog gradvist vanerne med den lokale adel. Dette førte til den første splittelse i deres samfund. Tilhængere af traditioner og patriarkalske fonde kunne ikke nå til enighed med opførslen hos dem, der besluttede at opgive deres fædres skikke.
Skism i adelen
Den første sammenbrud af det arabiske kalifat fandt sted i 661år. Konflikten mellem tilhængere af den nye livsstil og traditionalisterne forsøgte at svække svigersønnen til Muhammed, Ali. Men alle hans forsøg var ikke succesrige. Som et resultat dræbte sammensværgerne af den traditionelle gruppe Ali. I hans sted kom Mu'awiyahs emir. På det tidspunkt i Syrien var han leder af det arabiske samfund. Mu'awiyah afbrød straks forbindelserne med tilhængere af traditionalismen. Kalifens palads blev flyttet til Damaskus. I den næste periode udvidede staten markant sine grænser.
Muavia aktiviteter
I det 8. århundrede undergav staten det nordligeAfrika. I 771 begyndte angreb på europæiske territorier. Det faktum, at det på tre år lykkedes at fange hele den iberiske halvø, taler om styrken, som det arabiske kalifat havde. Imperiet under Mu'awiyah opnåede en magt, som historien endnu ikke kendte. Macedons, Rom-ejendele strækkede sig ikke så vidt ud som staten umayyader. Da det arabiske kalifat blev styret af tilhængere af det nye system, mistede det endelig de tidligere patriarkalske klan-træk. F.eks. Før en religiøs leder blev valgt af generel stemmeret. Mu'awiyah etablerede en arvelig overførsel af titlen. Kalifens palads erhvervede sekulære funktioner.
Skattesystem
Der er indført tre hovedgebyrer.Tidligere gik tiende til indkomst fra samfundet. Nu gik denne skat til kalifens statskasse. Alle indbyggere var også forpligtet til at betale jordskat. Den tredje samling var jiziya. Tidligere blev denne skat kun opkrævet for ikke-muslimer, der bor på territoriet. Samlingen blev overvåget af adskillige embedsmænd. Staten selv blev mere og mere som despotismen fra den gamle æra.
Religiøse bevægelser
I Umayyad-årene blev der særlig opmærksomheddannelsen af en enkelt tilstand. For at gøre dette blev arabisk introduceret som det vigtigste sprog. En nøglerolle i denne periode blev tildelt Koranen. Han forestillede sig en samling ordsprog fra profeten, som blev optaget af hans første disciple. Efter at Muhammad døde blev flere tilføjelser udarbejdet ved hjælp af hvilken Sunnah-bogen blev oprettet. På grundlag af disse to Talmuds styrede embedsmænd. Koranen identificerede de vigtigste spørgsmål vedrørende befolkningens liv. Folket genkendte ubetinget denne bog. Hvad Sunna angår, var religiøse samfunds holdning anderledes. På denne linje skete derpå endnu en splittelse i samfundet.
abbasiderne
Umayyaderne havde magten i 90 år.I 750 ødelagde Abul Abbas, der betragtes som en fjern slægtning til Muhammad, den sidste kalif og alle arvingerne og erklærede sig selv statsoverhoved. Abbasiderne viste sig at være et mere solidt dynasti end umayyaderne. Det varede indtil 1055. Abbas var fra Mesopotamia. Han ønskede ikke at holde kontakten med de syriske herskere og flyttede kalifens palads til Bagdad.
Nyt system
Statens struktur under abbasiderne var imeget som en persisk despotisme. Under kalifen var den vizier - den første minister. Hele staten blev opdelt i provinser ledet af emirer. Hver embedsmand fik et specifikt aktivitetsområde. Under abbasiderne steg antallet af afdelinger kraftigt. Først bidrog dette til styringen af et stort land. Mesopotamisk indflydelse påvirkede en af de vigtigste økonomiske sektorer - landbrug. Irrigation var udbredt. Tjenestemænd fra en speciel afdeling skal overvåge opførelsen af dæmninger og kanaler og overvåge tilstanden i hele systemet.
Hvad er resultaterne med det arabiske kalifat?
Først og fremmest må jeg sige om det øgedestatens militære magt. Den regulære hær bestod af 150 tusind mennesker. Blandt dem var lejesoldater fra barbariske stammer. Kalifen havde også sin egen vagt. Krigere var forberedt på hende fra en tidlig alder. Ved udgangen af sin embedsperiode modtog Abbas titlen "Blodig" for hans hårde foranstaltninger, der blev brugt til at genoprette orden i de erobrede områder. Det var dog stort set takket være dem, at det arabiske kalifat blomstrede. Først og fremmest skal den aktive udvikling af landbruget bemærkes. Dette blev lettet ved en konsistent og tankevækkende politik fra myndighederne. Landets territorium befandt sig i forskellige klimatiske forhold. Dette gjorde det muligt for os at give landet de nødvendige produkter fuldt ud. Samtidig blev der meget opmærksom på blomster- og havebrug.
arv
Apropos hvilke resultater der er kendtArabisk kalifat kan man ikke undlade at notere sig det kompetente lederskab for det Abbasid-dynastiet. Det lykkedes dem at forhindre, at emirerne og andre højtstående embedsmænd blev for uafhængige. I Europa blev det land, der blev leveret til den lokale adel til service, næsten altid bevaret i arvelig ejerskab. Araber overholdt i denne sag den gamle egyptiske orden. Alle lande tilhørte statsoverhovedet ved lov. Han havde ret til at tildele tildelinger for deres tjeneste til sine undersåtter. Men efter deres død vendte landet igen tilbage til kalifen. Kun han kunne beslutte, om arven skulle overlades til arvingerne eller ej. I æraen af den tidlige middelalder opstod de fleste konflikter på grund af den magt, som tællingerne og baronerne fjernede på de lande, der blev overført til dem af kongen. Linealen kunne imidlertid kun kontrollere sine egne territorier. Nogle af kongens undersåtter havde mere omfattende lande end han selv.
handel
Under abbasiderne blev den arabiske verden en af nøglenindustrielle centre. Efter at have erobret mange folk, der havde gamle håndværkstraditioner, berikede erobrerne dem og udviklede dem. I Abbasid-tiden begyndte handel med stål af høj kvalitet. Damaskusbladene blev meget værdsat i Vesten. Araberne kæmpede ikke kun, men handlede også med den kristne verden. Modige købmænd eller små campingvogne gik langt vest og nord fra statens grænser. Genstande, der blev lavet i 9-10 århundreder. under abbasiderne blev de endda fundet i landene til slaviske og germanske stammer nær Østersøen. Muslimske herskere har længe kæmpet mod Byzantium. Det skyldtes ikke kun ønsket om at beslaglægge nye territorier. Byzantium havde længe etableret handelsforbindelser rundt om i verden. På grund af dette var hun den største konkurrent til købmænd.
Offentlig uro
På trods af velvære, fuldstændig ro i sindetstaten har aldrig været. Folkene i de erobrede lande forsøgte hele tiden at genvinde deres uafhængighed. De gjorde konstant oprør mod de indtrængende. Derudover var emirerne i provinserne utilfredse. De ønskede ikke at være afhængige af landets chef i alle administrative spørgsmål. Sammenbruddet af det arabiske kalifat begyndte næsten umiddelbart efter dannelsen. Morerne adskiltes først. Disse nordafrikanske arabere erobrede Pyrenæerne. I midten af det 10. århundrede blev Cordoba-emiratet adskilt. Han sikrede officielt sin suverænitet. Morerne formåede at bevare deres uafhængighed i ganske lang tid. På trods af krigene med europæerne såvel som de kraftige angreb fra Reconquista, da næsten hele Spanien vendte tilbage til den kristne verden, indtil midten af det 15. århundrede var den mauriske stat i Pyrenæerne. Som et resultat faldt den til Granada-kalifatet. Dette lille område omkring den spanske by med samme navn betragtes som den arabiske verdens perle. Det imponerer med sin pragt europæiske naboer.
Opstand i de østlige territorier
De forekom fra anden halvdel af 8 til udgangen af 9århundrede. Opstanderne var overvejende nationale og var rettet mod arabernes styre. Hurramiternes lære fungerede som en ideologisk skal. De blev også kaldet Mazdakitter, opkaldt efter den zoroastriske præst Mazdak. Det største oprør opstod i anden halvdel af det 8. århundrede under al-Mahdi. Efter henrettelsen af Abu Muslim i 754 forsøgte mange predikanter at blive hans arvinger. Disse omfattede især Hashim ibn Hakim. Tidligere var han en associeret med Abu Muslim. Hashima blev også kaldet al-Muqannah. Han dækkede sit ansigt, så som tilhængere sagde, beskytter ledsagerne mod hans udstråling. Modstandere af Hashim sagde, at han brugte et tæppe til at skjule sit grimme udseende. Al-Mukanna var en gammel fjende af Abbasid-dynastiet. På et tidspunkt blev han beslaglagt og fængslet i et Bagdad-fængsel, hvorfra han slap væk.
Ny kamp om tronen
Efter al-Mahdis død i 785 i hans stedhævdede to sønner. Den ene - Musa al-Hadi, var lederen af Dzhurjan, den anden - Harun al-Rashid, styrede Aserbajdsjan og Armenien. Hver af efterfølgerne havde sin egen administration og rådgivere. Al-Mahdi, indså, at en intern krig kunne begynde efter hans død, gik til al-Hadi for at overtale ham til at opgive tronen til fordel for Harun. Dog døde han pludselig på vejen. Som et resultat indtog Musa sin plads.
Skift af magt
Trods det faktum, at Harun frivilligt indrømmede detreglen om al-Hadi, syntes rygter om, at han vil dræbe kalifen. Derefter greb deres mor Khayzuran ind i situationen. Hun troede, at det arabiske kalifat under Harun ville være mere udviklet. Som et resultat forgiftede hun al-Hadi. I løbet af sin magt lykkedes det ham at blive berømt som skyldige i gengældelsen mod de alidiske ledere i Mekka-regionen i 786. Dette var sandsynligvis en af de vigtigste grunde til, at Khayzuran besluttede, at landet ikke skulle være i den stat, det blev styret af. Den arabiske kalifat under Harun oplevede konsolideringen af det førstnævnte og dannelsen af nye etniske samfund. Da den anden arving kom til magten, fik Khayzuran enorm indflydelse på det politiske liv i staten. Hun brugte dette indtil de sidste dage.
Styrke monarkiet
Politik til styrkelse af det centralemyndigheder og dannelsen af statsskab efter det sasaniske eksempel blev påbegyndt under umayyaderne. Det blev med succes fortsat af abbasiderne. Faktisk udviklede landet sig, som det blev styret. Den arabiske kalifat under Harun gennemførte denne politik med succes. På grund af det faktum, at abbasiderne modtog magten med støtte fra det iranske militær, blev deres ideologis rolle i hæren og staten dominerende. Den vigtigste kerne blev dannet af Khorasan-persere. De blev adopteret af Abbasid-familien som "sønner". Det lykkedes dem at fjerne det konstante pres fra de arabisk-beduinske styrker på kalifmakten.
Effektreduktion
Siden midten af det 9. århundrede, sammenbruddet af det abbasidiske monarkiantog en irreversibel karakter. Nordafrikanske provinser begyndte at adskille sig, efterfulgt af Centralasien. Inde i den arabiske verden er konfrontationen mellem shiitter og sunnier blevet intensiveret. I midten af det 10. århundrede blev den første fangede Bagdad. Efter denne invasion blev de i lang tid hersker over resterne af det engang magtfulde kalifat af Arabien. Under deres myndighed var også små territorier i Mesopotamia. Fra det øjeblik mistede den islamiske verden sin enhed. I 1055 blev staten erobret af Seljuk-tyrkerne. I Mellemøsten etablerede saracerne sig. I det 11. århundrede erobrede de Sicilien, men efterfølgende blev de erstattet af normannerne. Tyrker fra deres territorier i Lilleasien rejste til byzantinske lande. I flere hundrede år var de i stand til at erobre hele Balkanhalvøen. Desuden undertrykte de hårdt de slaviske folk, der beboede disse områder. I 1453 erobrede det osmanniske imperium Byzantium fuldstændigt. Som et resultat fik byen et nyt navn - Istanbul - og blev statens hovedstad.
