Ikonografi af det gamle Rusland var hellig.Hele processen med kreativitet var underlagt strenge kanoniske regler. På den ene side forværrede dette ikonografien om det antikke Rusland, da mesteren brugte den allerede specificerede ikonografi. Men samtidig tillod det at fokusere på "genstanden for spiritualitet" med fokus på den dybe indtrængen i billedet og processen med genopbygningen ved hjælp af sofistikerede kunstneriske midler.
Gammelt russisk ikonmaleri overholdt ikke lovenekun i selve billedets teknik, men også i valg af materiale til det. Traditionelt etablerede teknikker blev brugt i metoden til overfladeforberedelse til billedet, jordens sammensætning og teknologien til klargøring af maling. Iconography of Ancient Rus antydede også en obligatorisk sekvens af skrivning.
Billederne blev malet med maling,hvis bindemiddel var tempera (vandemulsion med æggeblomme). Som regel blev træplader brugt som basis. Forberedelsen af tavlen til skrivning var ret lang og besværlig. En log med et meget stærkt indre lag blev valgt. Træarbejdere (træarbejdere) var engageret i fremstilling af tavler til ikoner, ikonmalerne selv gjorde dette meget sjældent.
Små ikoner blev skrevet på et bræt. Til store billeder blev flere kort forbundet med hinanden brugt.
En mellemdepression (ark) blev hugget på forsiden af tavlen. Han skabte en slags vindue. Samtidig blev der dannet en ramme (felter) langs kanterne.
Af arten af fastgørelsen af brædderne, dybden af arken,Bredden på markerne kan ofte bestemme sted og tidspunkt for oprettelse af tavlen. På gamle ikoner (11-12 århundreder) blev arken som regel lavet dybt, og markerne var brede. Senere brædder blev lavet med smalle margener. Siden det 14. århundrede kan ikoner findes uden grænser.
Jorden var levkas.Dette er en blanding af alabast eller kridt med fisklim (stør). Brættet blev overtrukket flere gange med lim (flydende og varmt), derefter blev der påført en pavolok (klud), der gnedes med en palme. Levkas blev påført efter tørring af pavoloka. Primeren blev påført i flere lag. Dens overflade blev nøje nivelleret, undertiden poleret. I nogle tilfælde blev der anvendt lettelse.
Billedet blev anvendt på den forberedtejordoverflade. Den antikke Rus ikonografi antog en trinvis tegning. Først blev det første billede trukket fra birkegrene med lette berøringer af blødt kul. Den anden tegning, mere detaljeret, blev udført med maling (brun eller sort).
Nogle gange brugte håndværkerne "kopibøger" hentet fra ikonerne, der fungerede som modeller. Således blev billedet gengivet.
Så begyndte brevet.På det første trin blev alle nødvendige detaljer "forgyldt", derefter blev der lavet et "forberedende" brev (bygninger, tøj, landskab blev skrevet). Billedet af ansigterne blev udført i den sidste fase. Der var en streng konsistens i arbejdet med maling.
Ikonerne blev malet i henhold til retningslinjerne ("originaler"). De indeholdt oplysninger om teknologien til at skrive et eller andet billede.
Det skal bemærkes, at ved dets interne ogekstern organisering af ikonet er et meget komplekst kunstværk. Imidlertid blev ikonmalere i det 19. århundrede behandlet som kunstnere i anden klasse og betragter ikonet som et primitivt. De gamle mestre blev beskyldt for uvidenhed om teknikkerne til at skabe et direkte perspektiv og menneskelig anatomi. Samtidig er ikonet resultatet af virtuos teknik og høj skildringskultur. Brugen af temperamaleri krævede særlige færdigheder, som man lærte gennem de lange år med studier.
Ikonografer fra det gamle Rusland opfattede skrivning som en kommunikationshandling med en anden verden. Dette krævede fysisk og åndelig renselse.
Om oldtidens mestre har knap nok overlevet den dag i dagintelligens. Imidlertid holder sider med historisk bevis, felter og sving af ikoner, templets vægge navnene på gamle ikonmalere. Blandt dem skal man kalde munken Alimpiy, hans samtidige Stefan, Gaga, Sezhira, Radko. Et af de mest berømte ikoner "Trinity" blev malet af Andrei Rublev.
