Kristendommen i Rusland begyndte at sprede sig i IXårhundrede. Denne proces blev stærkt påvirket af dens nærhed til det magtfulde byzantinske imperium, der erklærede kristendom. For at håndtere spørgsmålet: "ROC - hvad er det?", Lad os kaste lidt ind i historien om det antikke Rus, hvor prædikanterne - brødrene Cyril og Methodius - oprindeligt var involveret i slavernes uddannelsesaktiviteter. Prinsesse Olga af Kiev var den første, der blev døbt i 954. Denne begivenhed bidrog til det faktum, at Kiev-prinsen Vladimir i 988 efter hende døbte Rusland.
Historie af den russisk-ortodokse kirke
I den præ-mongolske periode var den russiske kirke detMetropolitanate of the Patriarchate of Constantinople, der udnævnte sin storby fra grækerne. Imidlertid blev denne trone i 1051 først besat af den russiske Metropolitan Hilarion, en meget veluddannet kirkeleder.
Historien om den russisk-ortodokse kirke vidner om, at opførelsen af majestætiske kirker i Rusland begyndte i det 10. århundrede, og fra det 11. århundrede er de første klostergårde blevet oprettet.
Det første kloster (Kiev-Pechersky) blev grundlagtmunken Anthony of the Caves, som bragte athonitisk monastik til Rusland i 1051. Det var han, der blev centrum for ortodoksen i Rusland. Senere var klostre ikke kun åndelige centre, men også centre for kultur og uddannelse, hvor historiske kronikker blev opbevaret, teologiske bøger blev oversat og ikonmaleri blomstrede.
Forening af fyrstedømmene
Stil spørgsmålet: “ROC - hvad er det?", skal det bemærkes, at i den periode med det feudale fragmentering af det 12. århundrede var kun den ortodokse kirke den vigtigste bærer af ideen om det russiske folks enhed, der var imod den konstante fyrstelige civile strid.
I det XIII århundrede angreb de tatar-mongolske horder Rusland, men de kunne ikke bryde den russiske kirke. Moralt, åndeligt og materielt bidrog hun til skabelsen af russisk politisk enhed.
I det XIV århundrede begyndte russiske fyrstedømmer at forene sig omkring Moskva. Store russiske hellige blev åndelige assistenter for Moskva-prinserne.
Store ledsagere
Metropolitan Alexy blev mentor for den hellige prinsDmitry Donskoy. Den hellige Metropolitan Jonah fra Moskva hjalp Moskva-prinsen med at bevare statssystemets enhed og afslutte feodale krige.
Den ortodokse hellige Sergius af Radonezh velsignede Dmitry Donskoy for slaget ved Kulikovo, denne våbenskab var begyndelsen på frigørelsen af de russiske lande fra tatar-mongolerne.
Mange er ikke forgæves interesserede i emnet "ROC - hvad er det?""Og her skal det først og fremmest bemærkes, at den ortodokse kirke hjalp med at bevare det russiske folks kultur og nationale identitet. For eksempel begyndte i det 13. århundrede opførelsen af Pochaev Lavra, og sådan blev ortodoksi bekræftet i vestlige russiske lande.
I perioden fra XIV til midten af det XV århundrede var der i Ruslandop til 180 klostre blev oprettet. En væsentlig begivenhed var grundlæggelsen af Treenighed-Sergius Kloster i 1334 af munken Saint Sergius af Radonezh. I dette kloster fandt munken Andrei Rublev en ansøgning om sit fantastiske talent.
Aftocephaly. Patriarker i den russiske ortodokse kirke
Over tid begyndte den russiske stat at vindestyrke og fri for angribere, og dermed blev den ortodokse kirke i Rusland mere indflydelsesrig og magtfuld. Med en forståelse af hvad ROC er, kommer en forståelse af dets enorme rolle i statens historie.
Før det byzantinske imperium faldt i 1448Den russiske kirke fik uafhængighed af Konstantinopels patriarkat. Metropolitan Jonah, udnævnt af Rådet for russiske biskopper, blev Metropolitan i Moskva og hele Rusland.
Og allerede i 1589 blev Job, Moskva Metropolitan, den første patriark i Rusland.
I det 17. århundrede angreb den polsk-svenske Ruslandinterventionister. Men den russiske kirke gav heller ikke op her. Den store patriot patriark Ergemon blev tortureret ihjel af angriberne, men han var den åndelige leder af militsen fra Minin og Pozharsky.
Krønikken fra den russiske stat beskriver også den heroiske modstand fra Treenighed-Sergius Lavra fra polakkerne og svenskerne i 1608-1610.
Den næste patriark, Nikon, begyndte reformer isom et resultat blev der dannet en splittelse i ROC. Disse reformer blev fortsat i det 18. af Peter I. Siden 1700, efter patriark Andrians død, blev Kirkens nye primat ikke længere valgt, da der i 1721 blev oprettet den hellige styrende synode, som blev regeret af embedsmænd. Den eksisterede i omkring to hundrede år og var katastrofal for ROC.
Restaurering af patriarkatet
I 1917 blev All-Russian Church Council indkaldt, hvor patriarkatet blev genoprettet. Metropolitan Tikhon of Moscow blev patriark i Moskva og hele Rusland.
Men bolsjevikkerne betragtede ROC som deres ideologiske fjende, så det var underlagt fuldstændig ødelæggelse.
Fra 1922 til 1924 var patriark Tikhon underanholdelse. Under ham blev den russisk-ortodokse kirke i udlandet dannet. Efter hans død begyndte en kamp, og som et resultat blev ROC ledet af Metropolitan Sergius (Stargorodsky).
I Sovjetunionen var der kun et lille antal kirker tilbage til tilbedelse. Hovedparten af præsterne blev skudt eller var i lejrene.
På tidspunktet for Anden Verdenskrig var hele kirkestrukturenblev næsten fuldstændig ødelagt, men fjendtlighedskatastrofen tvang Stalin til at ty til ROC's moralske hjælp. Præster og biskopper blev løsladt fra fængsler.
Kulminationen var processen, da patriarken, Metropolitan Sergius (Stargorodsky), i 1943 blev valgt til biskoppernes råd, og i 1945 ved det lokale råd, Metropolitan Alexy.
I Khrushchevs tid blev mange kirker lukket, iI Brezhnev-perioden stoppede al forfølgelse af kirken, men den blev stramt kontrolleret af myndighederne. Så det var meget vanskeligt for den russisk-ortodokse kirke. Hvad der er overlevelse og forfølgelse, ved hun desværre ikke ved høresag fra sin egen bitre oplevelse.
Moskva patriarkat
I 1988 blev fejringen af Ruslands årtusindeen milepælshændelse for både kirken og staten. Restaureringen af kirker er forbedret. Yderligere patriarker var Alexy I, Pimen og Alexy II. I dag ledes den moderne ROC af patriarken i Moskva og Kirill i hele Rusland. I vores vanskelige tid var det på hans skuldre, at en tung byrde faldt - at lede efter måder at forene alle slaviske folk på. Det er trods alt grunden til, at ROC blev oprettet.
Det moderne Moskva bispedømme fra den russiske ortodokse kirke, oprettet i1325, der er omkring 1506 templer. Der er 268 kapeller, der tilhører bispedømmets sogn og klostre. Stiftets struktur er opdelt i 48 dekanadistrikter, der inkluderer klosteret. Dekanadistrikter er samlet i 1.153 sogne og 24 klostre. Derudover er der 3 sogne af samme tro på bispedømmet, som er fuldstændig underordnet storbyen. Den herskende biskop i Moskva-bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke er Metropolitan af Krutitsky og Kolomna Yuvenaly.