Hver nation har sin egen religion, menantager et enkelt koncept. Derfor er det umuligt at opdele folk med tillid i henhold til det religiøse princip. Men de, der tilstår islam, ærer den hellige tradition, som faktisk er en præsentation af profeten Muhammeds liv.
Hans handlinger er eksempler på dyd ogbliver taget som basis for en sand muslims vej. Det ser ud til, at dette er et godt eventyr, men dette billede er rig på skjult betydning, takket være hvilket undervisningen kommer ind i sjælen.
Islam og dens forskelle fra kristendommen
Koranen, den hellige bog om muslimer, siger detvi må ære den ene Gud, den der er over os alle, den der kan skænke og straffe, den der engang sendte sandheden til Jesus, Ismail, Moses og Abraham. Grundlæggeren af religionen var Muhammad, en profet, der er placeret højere end andre. Tro er baseret på tilbedelse af Allah og Muhammad. Muslimer mener, at Allah er højere end den almindelige mand, hans handlinger er standarden, og at leve i overensstemmelse med Allahs love er den højeste nåde, da der efter en trofast muslims død venter paradishaver med ujordisk lykke. Der er fem søjler for troen på islam. Dette er hendes meddelelse, daglig bøn, velgørenhed, faste, pilgrimsvandring til den hellige by Mekka.
Bøn blandt muslimer kan udføres både uafhængigt og under vejledning af en mere religiøs person.
Hvad er Sunnah?
Dette er selve legenden om profetens liv.For hvert muslimsk samfund er Sunnah den vigtigste lære om livet. Efter Koranen er dette den anden lovkilde, der inkorporerer alle profetens handlinger, hans ord og tanker. Indtil et bestemt tidspunkt blev Sunnah overført ord oralt og derefter optaget i form af hadither. Der er et tæt forhold mellem hende og Koranen, men der er et par mindre forskelle. Alligevel er Sunnah en særlig form for instruktion, derfor er det lettere og mere forståeligt for en religiøs person at følge den. Koranen fremkalder større ærbødighed og tjener til at realisere ens syndighed. Forresten er der et slags kriterium for islamiske jurister - kendskab til Sunnah, uden hvilken deres mening ikke vil være autoritativ.
Sunnah-reglen
Efter at Muhammad, islams grundlægger, døde, gjorde Sunnah det muligt at håndtere mange spørgsmål om samfundets liv og kalifatet.
Men jeg må sige, at betydningen af denne ting aldrigikke formindsket, men fra det niende århundrede blev det æret næsten på niveau med Koranen. Det viste sig, at Sunnah er et almindeligt navn, da de undertiden betyder Allahs Sunnah, som er Koranen, og undertiden profeten. Nogle gange er disse ønskelige handlinger, og i en række lande betegner dette ord ritualet for omskæring - chitan.
For privatlivets fred
Selv de mest religiøse mennesker kan ikke ledehele tiden i bøn, skønt muslimer i denne henseende er langt foran hele planeten, fordi de beder fem gange om dagen. Ud over de obligatoriske kan Sunnah-bønnen udføres. For manglende opfyldelse vil der ikke være nogen straf i modsætning til obligatoriske bønner, men ingen forventer nogen belønning. I det mindste materialet. Værdien af en sådan bøn er at rense sig for synder og rette fejlene i obligatorisk bøn. Muslimer mener, at Allah tæller alle bønner og kan straffe for utilstrækkeligt antal.
Under en sådan kommunikation med Allah, en personfokuserer på hans tanker, bevæger sig væk fra skrøbeligheden i verdenen omkring ham og kan udtrykke sine følelser. Det er ikke for ingenting, at Sunnah er en samling af regler og verdslig visdom, hentet fra profetens gerninger. Det giver dig mulighed for at forstå profeten, hans forhold til Koranen og gennemsyret af hans tro. En sådan bøn kommer fra hjertet, ikke fra sindet.
Sunnah-folk
Der er endda en stor gren af islams religion - sunnismen.Sunnah-folk følger omhyggeligt profetens vej, tager hans handlinger som en standard og guide til livet. Blandt repræsentanterne for denne bevægelse er der forskelle i reglerne for juridiske beslutninger, helligdage og holdninger til ikke-jøderne. Konventionelt er der mere end en milliard sunnier, det vil sige 90% af alle troende muslimer. Denne hellige tradition æres af alle strømme som den vigtigste kilde til tro efter Koranen.
Selve traditionen kaldes hadith. De navngiver også hver udtalelse fra profeten, som der er et stort antal af.
Koranen og Sunnah
Teologer fra forskellige lande er enige om detSunnah er det bedste værktøj til fortolkning af den hellige bog. Fra det arabiske sprog oversættes ordet "sunna" som "brugerdefineret". Denne samling af hadither indeholder al information om Muhammeds handlinger og ord, hans liv og koner. Muslimsk mytologi er lærerig i naturen og giver dig mulighed for allegorisk at fordømme menneskelige synder, dårlige følelser, vrede og dårligt sprog. Ifølge hende er Allah den højeste magt, der har en modstander - Shaitan Iblis, som er den eneste af alle de engle, der nægtede at adlyde den mand, der blev skabt af Allah. Allah gav en mand fri vilje, men en troende muslim ønsker at gå til himlen og følger derfor Allahs befaling og prøver at være den samme som Muhammad (profeten).
Der er mange ligheder mellem Bibelen og Koranen.Faktisk er dette en fri fortolkning af en historie, når Adam og Eva bliver til Adam og Hava. Efter at være blevet forvist til landet får Adam magt i det muslimske samfund, hvor forholdet styres af sharialoven. Tilhængere af Islam må indrømme, at der ikke er nogen Gud undtagen Allah og Muhammad, som er hans profet. Frafald blev straffet meget strengere end nu, for det blev straffet med døden.
Da profeten døde, indtog kaliferne hans plads, og der skete en splittelse i samfundet. Nære slægtninge krævede også magt.
Funktioner i sunni islam
Sunni-samfundet deltager i udvælgelsen af dets hoved, kalifen, men gør det ikke gennem personlige hengivenheder, men på baggrund af tegn på at tilhøre denne retning af Islam.
Udtrykket "sunnisme" tog form for længe siden, selvom der ikke er nogen nøjagtig dato. I det væsentlige er dette en lære om at følge profetens livssti.
I moderne islam
For muslimer er Sunnah en samling af normerstats-, kriminel-, ejendoms- og familieret. Det er ikke for ingenting, at de tror, at man i de hellige bøger kan finde svar på alle de spørgsmål, der opstår. Og hvis der ikke er nogen situation i bøgerne, betyder det, at der ikke er nogen mening i at tænke over det.
Oprindeligt var alt baseret på Sunna of Muhammad,som omfattede handlinger og udsagn. Hadither var en nødvendighed, da Koranens guddommelige instruktioner ikke var nok til at løse en række problemer blandt nye generationer af muslimer. Derfor var jeg nødt til at dykke ned i indholdet af Muhammeds taler før hans samtidige. Selve billedet af profeten, lederen og grundlæggeren af religion er også interessant. Til at begynde med, fattig og forfulgt af alle, var han ikke bange for at tale mod sine medstammefolk, hvilket vækkede muslimernes respekt og ærefrygt. Alle kunne stole på en sådan person, derfor blev undervisningen om profeten et symbol på tro på lov, Guds ord, historie og litteratur.
Hvordan behandles i henhold til Sunnah?
Ikke overraskende, givet manualen tilhandling på enhver realitet i livet er mulig og behandling i henhold til Sunnah. Mange troende foretrækker stadig at afvise moderne midler og hjælp fra læger, hvilket motiverer deres afvisning af det faktum, at Allah ved, hvordan og hvornår en person skal dø, og derfor vil sende en kur. Sunnah-behandling kaldes ellers Profetens medicin. Det er baseret på Koranvers eller profetiske hadither. Det er sædvanligt at henvise til behandling som alt, hvad profeten beskrev som svar på spørgsmålene fra hans ledsagere om at slippe af med lidelser. Profetens medicin vedrører ikke kun direkte en persons helbred, men også mad, drikke, bolig og endda ægteskabssager. Dette betyder ikke, at muslimer ikke anerkender læger, men når det er muligt, prøver de at blive behandlet med naturlige urter og lægemidler, idet de ignorerer kemiske præparater.
Når man samler hadithsamlinger, lærdeoprettet hele sektioner til medicin for at opdele udsagn efter emne. Den første til at gøre dette var Imam Malik i samlingen "Al-Muwata", og allerede efter ham blev han fulgt af Imam al-Bukhari, Imam Muslim og andre. Om profetens medicin sammensatte han en separat bog af Ali ar-Riza ibn Musa al-Kazim. Det var en kort afhandling. Men bogen "Profetisk medicin" blev skrevet af al-Malik ibn Habib al-Andulusi, som også blev kaldt alim for Andalusien. Dette er det første arbejde med underafsnit. Profeten sagde, at Allah ikke sendte sygdomme uden behandling, og den eneste sygdom, som der ikke er modgift mod, er døden. Det vil sige, haditherne tilskynder til behandling og opfordrer til søgning efter nye lægemidler. Profeten og hans ærværdige familie fulgte Allahs befalinger og tog medicin og drak urtete for at forhindre sygdom. Og nu kan du på de arabiske markeder finde urter, bladte og krydderier, der vækker tone, driver en løbende næse væk og lindrer smerter under menstruationen. Det vil sige, at alle lægemidler er i nærheden, du skal bare finde dem.
