Madrasah: hvad er det, og hvor kom det fra?

Det officielle svar på spørgsmålet "madrasah - hvad er"næste: det er en uddannelsesinstitution for muslimer, der uddanner lærere og endda præster. Nogle gange trænes fremtidige embedsmænd også her. Det vil sige, det kan betragtes som en analog til en højere uddannelsesinstitution i Europa og Amerika.

Madrasah - hvad er det? Hans historie

Hvis oversat direkte fra arabisk, sådette ord betyder bogstaveligt talt et sted, hvor nogen lærer noget, studerer noget og lærer. Det vil sige, betydningen af ​​ordet "madrasah" er "et sted at studere."

Den første uddannelsesinstitution af denne type visesunder det abbasidiske dynastis regeringstid. Den første nævner og svarer på spørgsmålet: "Madrasah - hvad er det?" - dateret kun til det 9. århundrede, men i det 13. er dette fænomen allerede udbredt. Sådanne skoler studerede primært emner med en religiøs bias, herunder teologi og koranens discipliner. Derudover blev de studerende undervist i det arabiske sprog, der var nødvendigt for at læse Koranen, såvel som aritmetik og historie. I det 11. århundrede bliver skolen til en statsinstitution. Regeringen udpegede lærere, der arbejdede der. Måske var det på grund af dette, at sunni-ortodoksi blev aktivt udviklet. Efterhånden fra institutionen, der oprindeligt var en skole, skabte de et sted for uddannelse af personale til offentlig tjeneste. Det vil sige, madrasah er blevet et højborg for kontrol over statens religiøse og politiske liv.

Organisering af studier

De vigtigste emner, der blev studeret ved madrasah, var medicin, matematik og retspraksis.

Disse uddannelsesinstitutioner skulle forberede sigembedsmænd hellig helliget staten. Dette var årsagen til valg af emner, fordi madrasahen ifølge myndighedernes plan skulle blive et instrument til kontrol over samfundets politiske og religiøse liv. Klasser blev afholdt i moskeer, som ikke var af primær betydning for de troende. Skolens vedligeholdelse og udgifter blev dækket af waqf. Mudarris-lærere modtog også lønninger fra staten. De rekrutterede assistenter, som de forelæsede for studerende, organiserede debatter om religiøse emner og studerede også litteratur, der kunne være nyttigt for studerende i regeringsstillinger i fremtiden. Elever, der gennemgik en sådan uddannelse, blev loyale emner i staten, som forsynede dem ikke kun med boliger og tilbehør i løbet af deres studier, men også med et stipendium. Det 12. århundrede i uddannelseshistorien i arabiske lande er bemærkelsesværdigt for det faktum, at der på dette tidspunkt begyndte at blive opbygget uddannelsesinstitutioner i et nyt format, de såkaldte gravhvelv. Et rum i dem var beregnet til at afholde klasser, og det andet, indhegnet, fungerede som grundlæggerens grundlægger. Af dette er det klart, at organisationen af ​​madrasah var en hæderlig besættelse, et slags bidrag til statens udvikling.

Hvad der blev undersøgt

Taler om madrasah - hvad er viregnede med, at dette er en analog til en højere uddannelsesinstitution for embedsmænd. Derfor blev de studerede discipliner valgt under hensyntagen til denne specialisering. Da embedsmænd og bureaukrater blev uddannet i advokatskoler, blev der ud over fiqh også indført retspraksis og en række andre relaterede discipliner. Fatimidimamerne var takket være deres aktive missionsarbejde i stand til at overtale sultan Saladin til at åbne nye skoler. Da han var en tilhænger af sunniisme, i de nye uddannelsesinstitutioner, blev studerende opdraget i ånden af ​​denne tendens og forberedte sig på at acceptere en stilling i offentlig tjeneste.

Det vil sige, sultanen gjorde alt for at uddanne bureaukrater, der delte de samme religiøse og politiske synspunkter med ham.

Arkitektoniske traditioner

Muslimsk madrasah betragtes som et af mesterværkernearkitektur, da dens design fik den nærmeste opmærksomhed. Komplekset med bygninger omfattede selve moskeen, boliger til studerende, klasseværelser og refektorier. Hovedrummet var aivan, en hvælvet hal opdelt i tre flader med søjlerækker. Den ene side af den var åben og førte til hovedgården. Der blev lagt særlig vægt på designet af madrasahen. Bygningerne, der har overlevet den dag i dag i Istanbul og andre byer, er slående i deres skønhed og sofistikering.

Kulturel og historisk betydning

Madrasahs hovedrolle som et uddannelsescentervar ikke begrænset til uddannelse af embedsmænd loyale over for staten. De var af stor betydning for spredningen af ​​islam både i øst og i vest, idet de på et tidspunkt havde stor indflydelse på det europæiske uddannelsessystem. For eksempel var universitetet i Napoli i Italien den første uddannelsesinstitution, der uddannede bureaukrater til embedsmænd. Faktisk er dette en direkte låntagning af muslimernes erfaringer med uddannelse af embedsmænd. Europæerne vedtog hurtigt denne oplevelse.

Som et resultat blev næsten alle universiteter i Europa organiseret efter madrassa-modellen. De forsynede studerende stipendier, boliger og adgang til undervisningsmateriale.

Madrasah i dag

Uddannelsesinstitutioner af denne type er det ikkekun i muslimske lande. For eksempel er der i Kazan Muhammadiya Madrasah, hvor studerende får en teologisk uddannelse eller forbereder sig på at blive oversættere fra arabisk. Kun muslimer accepteres til undersøgelse.